亚比煞和拔示巴

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亚比煞和拔示巴之间的区别

亚比煞 vs. 拔示巴

亚比煞是一名书念（Shunem）女子，以美貌著称。她被选为大卫年老时的侍女，其职责是“照料王，睡在王的怀中”，使他得温暖；不过年老体弱的大卫没有与她发生性关系（列王纪上1:4）。大卫死后，亚多尼雅说服所罗门的母亲拔示巴，劝说所罗门将亚比煞给他为妻。所罗门怀疑这一要求中包含对王位的觊觎，因此将其处死（列王纪上2:17-25）。亚比煞可能被所罗门继承，成为他的妻妾之一。亚比煞可能就是雅歌中的女主角，因此当亚多尼雅想得到亚比煞，就遭所罗门处死。. 拔示巴（天主教譯：巴特舍巴；希伯来语：בת שבע）是希伯来圣经中的人物，曾经先后是烏利亞和大卫王的妻子，也是所罗门的母亲。.

亚多尼雅

亚多尼雅是大卫的第四子（撒母耳记下3:4），为哈及所生。 在两位兄长暗嫩和押沙龙先后死去以后，亚多尼雅在大卫垂危时欲成为他父亲王位的继承人，但是先知拿单和拔示巴诱导大卫下达命令，由他的弟弟所罗门登上王位。 亚多尼雅逃到祭坛那里避难，所罗门赦免了他的行为，条件是要作“忠义的人”（列王纪上1:5-53）。后来他试图娶大卫最后的女人亚比煞，表现出对王位的觊觎，而被所罗门处死（列王记上2:13-25）。.

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所羅門

所罗门（שְׁלֹמֹה），天主教汉译为撒罗满，阿拉伯语称为苏莱曼（سليمان）。根据《希伯来圣经》记载，曾是以色列耶路撒冷的一代帝王，後來在《古兰经》，則視之为先知。据《希伯來聖經》记载，所罗门王是大卫与拔示巴的儿子，以色列王國第三任君主，是北方以色列王国和南方犹大王国分裂前的最后一位君主。 据圣经记载，所罗门王是耶路撒冷第一圣殿的建造者，并有超人的智慧，大量的财富和无上的权力。但最后由于所罗门王的罪过（包括偶像崇拜和背弃神的旨意）导致在他的儿子罗波安执政时期王国发生了分裂。所罗门王还是后世许多文献和传说的主角。.

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