九州 (中国)和蔣毓英
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九州 (中国)和蔣毓英之间的区别
九州 (中国) vs. 蔣毓英
九州,中国古代的一种地理区划概念,傳說為漢族先民大禹所劃分,故又稱為禹迹。《尚书·禹贡》《尔雅·释地》《周礼·职方》《吕氏春秋·有始览》及《容成氏》等先秦典籍中均有“九州”区划的记载,但相互之间存有差異。九州概念的产生时间雖有争议,但产生於先秦時期己成為學界的共識。 至汉武帝时,依據《禹贡》九州和《职方》九州,将京畿地区之外的疆域划分为十三個刺史部,但魏晋以后随着行政州份增多以致行政區劃與九州完全脫鉤,《禹貢》九州成为人們理解現實世界的地理座標之一。 “九州”作为一个地理区域范圍,又稱為赤縣神州或十二州,“赤縣神州”一詞最早出自战国时期阴阳家邹衍,“十二州”源自舜将九州改为十二州的传说。九州的范圍東至東海,含遼東地區在內,北以戈壁大漠及燕山山脈作為漢民族地區與草原遊牧民族地區的分界線。西以河西走廊、巴蜀與藏地相接,向南囊括嶺南地區。古代九州的地理范圍與古代漢族傳統聚居地區重疊,稱為“華夏九州”或“漢地九州”。. 蔣毓英,字集公,奉天錦州人,清朝官員,以蔭生知泉州府。康熙二十二年,清人得台灣,督撫會疏交薦,遂調任台灣府第一任知府。經理三縣疆域,集流亡,勤撫字,相土定賦,以興稼穡。台灣固有學宮,制度未宏。康熙二十四年,與巡道周昌拓而大之。又設義學,教育子弟,勗以孝悌力田之道,一時稱為良吏。 康熙二十八年,升調任湖南鹽驛道。士民希望他能留下,不得,所以建祠以祀。 蔣毓英著有《臺灣府志》(又稱蔣志)。.
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九州 (中国)和蔣毓英有1共同点(的联盟百科): 臺灣府志。
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九州 (中国)和蔣毓英之间的比较
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