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义和团运动和紀隆

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义和团运动和紀隆之间的区别

义和团运动 vs. 紀隆

义和团运动是發生於1900年清朝末期,清朝甲午戰爭戰敗后,在西方列强划分在华势力范围、华北农村頻繁發生教案、天灾频仍及宫廷权力争斗激化的情况下,黄河北岸农民与中国天主教教徒之间的武装冲突。1900年春季直隶成千上万习练义和拳并號稱「义和团」的农民动用私刑处死了大量中國基督宗教信徒與西方人士,並纵火烧毁了教堂和教徒房屋;同年6月,清朝中央政府允许义和团进驻北京。义和团又先于清军进攻天津租界,最终俄國、德國、法國、美國、日本、奧匈帝國、義大利、英國八国组建远征军引发八國聯軍之役。. 紀隆(Bishop Laurent Guillon, M.E.P.),天主教满洲宗座代牧区和南满宗座代牧区主教,在义和团事变中遇难。 1854年11月8日,紀隆出生在法国Chindrieux,1873年,18岁入巴黎外方传教会(La Société des Missions Etrangères)。1877年9月23日,22岁晋升神甫。1889年12月28日(35岁)由教廷任命为滿州教区第四任宗座代牧,1890年5月25日祝圣 。1892年,纪隆将主教府由营口迁至盛京,将南关耶稣圣心堂定为主教座堂。1898年5月10日,滿州宗座代牧区分为南滿和北满2个宗座代牧区,紀隆任南滿宗座代牧,留在盛京。 1900年7月2日,义和团和清军联合进攻主教座堂,紀隆主教、7名中外神父以及400名教徒均烧死在教堂内,紀隆卒年45岁。.

之间义和团运动和紀隆相似

义和团运动和紀隆有(在联盟百科)3共同点: 主教义和团运动耶稣圣心主教座堂 (沈阳)

主教

主教是基督宗教的高級聖職人員職稱,為天主教、東正教與圣公会採用,詞源自希臘文「episkopos」(επίσκοπος),即「epi」(由上往下)及「skopos」(觀察者),意為監督(overseer)。依據初期教會的傳統,祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈/聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者,也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會,指耶穌基督派遣使徒/宗徒繼續實行祂的使命,到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.

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义和团运动

义和团运动是發生於1900年清朝末期,清朝甲午戰爭戰敗后,在西方列强划分在华势力范围、华北农村頻繁發生教案、天灾频仍及宫廷权力争斗激化的情况下,黄河北岸农民与中国天主教教徒之间的武装冲突。1900年春季直隶成千上万习练义和拳并號稱「义和团」的农民动用私刑处死了大量中國基督宗教信徒與西方人士,並纵火烧毁了教堂和教徒房屋;同年6月,清朝中央政府允许义和团进驻北京。义和团又先于清军进攻天津租界,最终俄國、德國、法國、美國、日本、奧匈帝國、義大利、英國八国组建远征军引发八國聯軍之役。.

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耶稣圣心主教座堂 (沈阳)

耶稣圣心主教座堂是位于中国沈阳的天主教辽宁教区主教座堂。地处沈阳市沈河区南乐郊路40号,又称小南天主教堂,现在教堂前已建成广场。.

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义和团运动和紀隆之间的比较

义和团运动有398个关系,而紀隆有6个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为0.74% = 3 / (398 + 6)。

参考

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