乃瓊護法和轉世

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乃瓊護法和轉世之间的区别

乃瓊護法 vs. 轉世

乃琼护法（），又譯為乃琼吹忠、涅沖護法，西藏的傳統巫師，能傳達神明意旨，居住在乃瓊寺中，屬於宁玛派，為达赖喇嘛的專屬靈媒。護法神會附身在他的身上，為達賴喇嘛提供預言，作為他在宗教與政治上的決策參考。在歷史上，乃瓊護法曾被第五世达赖喇嘛指派为噶厦的宣谕神， 足以影響噶厦的政治方針，故擁有很重要的政治和宗教地位。 乃瓊護法今已傳至第十七代，現任乃瓊護法為。. 印度的宗教中有關輪迴轉世的圖解。 轉世指一個有有情之生物体死亡後，其意識、性格特點或靈魂在另一個肉體裡重生。轉世是佛教、印度教、錫克教、耆那教、一些非洲宗教以及很多不同的宗教和希腊哲學的主要和部分信條。大部分的現代非一神教信徒也相信轉世說。.

佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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祖古

古（），又譯為朱古、朱沽、祖固，藏语中对藏傳佛教轉世修行者的稱謂。蒙語稱為呼畢勒罕（），或尊稱為呼圖克圖（）。已接受轉世認證，但是尚未成年的祖古，通常被稱為靈童。等到他們成年，接受坐床儀式之後，就可成為正式的祖古。 在西藏，祖古通常會被冠上仁波切的尊稱，但是在意義上，兩者有所不同。漢語習慣以活佛或法王作為祖古的尊稱。.

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转世灵童

转世灵童（；蒙古语：xubilgan，汉语音译“呼毕勒罕”、“呼弼勒罕”、“呼必勒罕”），是藏传佛教活佛转世过程中的一个称谓，是藏傳佛教轉世修行者在正式成為祖古之前的稱謂。该称谓至“转世灵童”坐床完成时取消，自此该“转世灵童”正式繼任活佛並改称活佛名。贺其叶勒图，藏传佛教呼图克图职衔考释，中国藏学1997年第3期，第37-44页.

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