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主教和李道南

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主教和李道南之间的区别

主教 vs. 李道南

主教是基督宗教的高級聖職人員職稱,為天主教、東正教與圣公会採用,詞源自希臘文「episkopos」(επίσκοπος),即「epi」(由上往下)及「skopos」(觀察者),意為監督(overseer)。依據初期教會的傳統,祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈/聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者,也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會,指耶穌基督派遣使徒/宗徒繼續實行祂的使命,到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。. 李道南主教(Bishop Joseph Li Dao-nan,),前天主教蒲圻教区主教。 1902年7月17日,李道南生于湖北省随州,幼年丧父,由经营布匹生意的长兄抚养。后进入天主教鄂东教区小修院,1917年升入鄂东教区大修院(后改为两湖总修院)。1936年8月15日在汉口晋鐸,1927年进入北京辅仁大学,攻读中国文学,1931年获文学学士学位。返回汉口,任汉口圣若瑟主教座堂副本堂。1933年5月赴罗马朝圣。后曾任汉口嘉纳女中校长,1940年调任汉口上智中学(现武汉市第六中学)校长。1944年春,日军强占校舍,迫令学校迁址,李不仅去职,甚至性命几乎不保 。抗日战争结束后,李道南复校长职,军方将上智中学校舍作为日伪产业接收,李道南与军方进行交涉,使学校迁回原址开学。1947年,武汉“六一”惨案发生后,李亲自指挥全校师生上街游行示威。 1949年2月23日,李道南接任蒲圻监牧区第三任宗座监牧,但仍以上智中学董事长身份住汉口,并兼管蒲圻教区在汉之房产。1951年5月10日,教宗庇护十二世将蒲圻监牧区升格为蒲圻教区,李道南也升为蒲圻教区正权主教。1951年6月24日,在汉口领受主教祝圣礼。 1957年夏,李道南出席中国天主教第一次代表会议。1958年4月13日,李道南在汉口圣若瑟主教座堂为自选自圣的汉口主教董光清、武昌主教袁文华祝圣。此前教廷已经表示,祝圣者和被祝圣者都将施以超级绝罚。此后李道南曾任政协湖北省委员会常务委员、湖北省天主教爱国会副主席。1963年被划为右派,遣送蒲圻劳动改造,1973年去世,終年69岁。.

之间主教和李道南相似

主教和李道南有1共同点(的联盟百科): 主教

主教

主教是基督宗教的高級聖職人員職稱,為天主教、東正教與圣公会採用,詞源自希臘文「episkopos」(επίσκοπος),即「epi」(由上往下)及「skopos」(觀察者),意為監督(overseer)。依據初期教會的傳統,祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈/聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者,也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會,指耶穌基督派遣使徒/宗徒繼續實行祂的使命,到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.

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主教和李道南之间的比较

主教有45个关系,而李道南有11个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为1.79% = 1 / (45 + 11)。

参考

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