中秋帖和王献之

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中秋帖和王献之之间的区别

中秋帖 vs. 王献之

《中秋帖》，是晉朝書法家王獻之的墨寶，全文二十二個字，現存此帖一般認為是宋朝米芾根據十二月割帖的不完全臨本，乾隆皇帝將他與快雪時晴帖和伯遠帖合稱「三希」，並在養心殿西暖閣設立三希堂收納這三件書法。民國初年被盜出宮。北平四大收藏家之一的郭葆昌在“品古斋”購得《中秋帖》和《伯远帖》。郭葆昌向故宮博物院文物館副館長馬衡、徐森玉和科長莊嚴允諾，百年之後將此二帖無條件歸還故宮。1940年，郭葆昌去世，此二帖归其子郭昭俊所有。1949年，北平解放前夕，郭昭俊带着《中秋帖》和《伯远帖》逃到台湾。郭昭俊向故宮博物院的副院長莊嚴表示願意出售“二希”。當時臺灣經濟凋敝，莊嚴四處籌措資金，終究沒能在約定的時間內拿出錢來。郭昭俊因做生意关系遠赴香港，将《中秋帖》和《伯远帖》押给一位印度人。那印度人以十多万港币抵押給香港汇丰银行，赎期定在1951年11月底。 1951年10月初，正在香港的徐伯郊得知此事，立即向郑振铎报告。徐伯郊又寫信给故宫博物院院长马衡，马衡向中國总理周恩來报告此事的原委。1951年周恩來指示將《伯遠帖》、《中秋帖》以50万港币購回，稱:“同意购回《中秋》、《伯远》二帖。惟须派负责人员及识者前往鉴别真伪，并须经过我方现在香港的可靠银行，查明物主郭昭俊有无讹骗或高抬押价之事，以保证两帖能够顺利购回。”，徐鹿君和徐伯郊三人化装成船员赴港与郭昭俊及汇丰银行方面谈判。是年12月3日，《中秋帖》和《伯远帖》回到了北京。23日，“二希”在北海团城进行第一次展出，马叙伦、陈叔通、章伯钧等均在受邀之列，马叙伦告诉马衡，《中秋帖》不是真迹，而是米芾所临。1951年12月27日，王冶秋亲自将《中秋帖》和《伯远帖》交故宮博物院收藏。現存北京故宮博物院。. 王献之（），字子敬，琅邪郡临沂县（今山东省临沂市）人，王羲之第七子。官至中书令，为与族弟王珉区分，人称王大令。与其父并称为“二王”。逸事多見於「世說新語」中。.

书法

書法是一種書寫的藝術。書法縱向穿透兩個層面：「使用」與「審美」；橫向跨越文字兩個層面：「文字」、「繪畫」。書法也是一種研究書寫者心理與性格的工具。當代對實踐書法的定義有：.

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