中山世譜和崇元寺
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中山世譜和崇元寺之间的区别
中山世譜 vs. 崇元寺
《中山世譜》是琉球國的漢文官修史書。康熙三十六年（1697年），攝政尚弘才等人奉尚貞王之命，以蔡鐸為中心，對《中山世鑒》進行漢譯和改訂，於1701年完成初版《中山世譜》（被稱為蔡鐸本《中山世譜》），獻給清朝康熙帝。蔡鐸本《中山世譜》記載了琉球國自天孫王朝至尚益王代發生的事情。共正卷5卷、附卷1卷。 雍正二年（1724年），由攝政尚徹主持，以蔡溫為中心，對蔡鐸本《中山世譜》進行加筆、修正，於翌年完成第二個版本的《中山世譜》，後世稱之為蔡溫本《中山世譜》。 現存的《中山世譜》共有本卷14卷（主要是收錄有關中國的事項）、附卷7卷（主要是收錄有關薩摩藩的事項），蔡溫本《中山世譜》的改訂只到本卷九卷，其後是由史官繼續修訂，直到1876年才被迫停止。附卷的部分可能也是由蔡溫所編修，後來又經唐榮都通事鄭秉哲之手改訂，成為現在的7卷。. 崇元寺（）是位於今日沖繩縣那霸市泊的一個已不存在的臨濟宗寺院。 根據《中山世譜》記載，崇元寺是在尚圓王在位期間建立，以作為琉球的國廟；天王寺和寵福寺也是在這個時期建成的。每逢冊封使到來之際，都要在崇元寺行諭祭之禮。 崇元寺在1945年的沖繩島戰役中被燒毀，只剩下三座連在一起的拱形石門，現在這座石門被列為重要文化財。.
之间中山世譜和崇元寺相似
中山世譜和崇元寺有1共同点（的联盟百科）: 尚圓王。
尚圓（；）是琉球國第二尚氏王朝的第一代國王，也是琉球國歷史上第七位國王。1469年至1476年在位。即位前原名金丸（），童名思德金（），神號金丸按司添末續之王仁子（）。.
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中山世譜和崇元寺之间的比较
中山世譜有53个关系，而崇元寺有11个。由于它们的共同之处1，杰卡德指数为1.56% = 1 / (53 + 11)。
参考
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