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中山世譜和吳起良

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

中山世譜和吳起良之间的区别

中山世譜 vs. 吳起良

《中山世譜》是琉球國的漢文官修史書。康熙三十六年(1697年),攝政尚弘才等人奉尚貞王之命,以蔡鐸為中心,對《中山世鑒》進行漢譯和改訂,於1701年完成初版《中山世譜》(被稱為蔡鐸本《中山世譜》),獻給清朝康熙帝。蔡鐸本《中山世譜》記載了琉球國自天孫王朝至尚益王代發生的事情。共正卷5卷、附卷1卷。 雍正二年(1724年),由攝政尚徹主持,以蔡溫為中心,對蔡鐸本《中山世譜》進行加筆、修正,於翌年完成第二個版本的《中山世譜》,後世稱之為蔡溫本《中山世譜》。 現存的《中山世譜》共有本卷14卷(主要是收錄有關中國的事項)、附卷7卷(主要是收錄有關薩摩藩的事項),蔡溫本《中山世譜》的改訂只到本卷九卷,其後是由史官繼續修訂,直到1876年才被迫停止。附卷的部分可能也是由蔡溫所編修,後來又經唐榮都通事鄭秉哲之手改訂,成為現在的7卷。. 吳起良()和名花城親方宗義,是琉球國第二尚氏王朝時期人物。童名眞嘉那,號不越。 吳起良的生年不詳,可能出生在1470年以前。他是吳弘肇(泊里主宗重)的次子,在吳弘肇死後繼承家督之位。他的女兒思乙金按司(1482年出生)嫁給了尚真王的長子尚維衡(浦添王子朝滿)。 弘治年間,任浦添間切中西地頭職,敘紫冠,稱中西親方宗義。尚維衡受到誣陷而被廢去王世子之位,前來浦添投奔岳父吳起良。吳起良重修了荒廢的浦添城,並讓出自己的邸宅,改建為尚維衡的宮殿。後來這座宮殿不幸在1609年薩摩之亂中被焚毀。 1506年,吳起良以王舅的身份,與正議大夫鄭玖、長史蔡賔(與那霸親雲上)一起出使明朝。在《歷代寶案》和《中山世譜》裡,吳起良以「亞嘉尼施」的名字登場。 正德年間,轉任具志頭間切花城地頭職,改稱花城親方宗義。1521年逝世。.

之间中山世譜和吳起良相似

中山世譜和吳起良有(在联盟百科)2共同点: 尚真王琉球国

尚真王

尚真(;)是琉球國第二尚氏王朝第三代國王、第九代琉球國王,1477年(成化十三年)至1526年(嘉靖五年)在位。他是第二尚氏王朝第一代國王尚圓王之子。童名真加戶樽金(),神號於義也嘉茂慧()。 尚真未即位時被封為久米中城王子,1477年接受叔父尚宣威的禪位,並派遣長史梁應、使者吳是佳、通事梁德等至明朝,以尚圓王訃告,請求襲封為琉球國王。明憲宗遂在1479年(成化十五年)派兵科給事中董旻、行人司右司副張祥前往琉球,冊封尚真為王。 尚真王在位期間,不斷進行對外擴張。1500年平定了八重山群島的遠彌計赤蜂之亂。1506年相繼征服了久米島按司勢力和具志川按司勢力,在1522年鎮壓「鬼虎之亂」,征服與那國島。此後琉球的統治勢力擴張至宮古、八重山,基本確定了琉球南部的版圖。 尚真王統治的50年被認為是琉球歷史上最強盛的時期,確立了琉球的官員品秩、朝儀制度、神官制度、賦稅制度、行政劃分,擴建了首里城,廢除了殉葬習俗,並於1526年召各按司赴首里居住,禁止私人擁有兵器,加強了中央集權,此後琉球進入穩定發展的時期。 琉球群島著名的建築圓覺寺(1492年)、玉陵(1501年)、圓鑑池(1502年)、辯財天堂(1502年),都建於尚真王時期。用於國王處理政務、接待冊封使的首里城北殿(1508年),也是在這一時期建造的。.

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琉球国

琉球国(),又稱琉球王國,是琉球历史上第一尚氏王朝和第二尚氏王朝两个朝代的统称和共有国号,也包括早期三山时代的山南、中山、山北三个王国(作为其共同的对外自称)。 琉球国的地理位置在臺灣和九州之间,曾经向中国的明、清两代朝贡,遭日本薩摩藩入侵後也向萨摩藩、江户幕府朝贡。琉球国多次遭受諸島外部勢力的入侵,特別是1609年(明万历三十七年,日本庆长十四年)萨摩藩的入侵以後,萨摩藩控制并干涉了琉球国的內政。琉球国因其特殊的地理位置,以东北亚和东南亚贸易的中转站著称,贸易发达,号称“万国津梁”。 1871年,日本在全國實施廢藩置縣,琉球國被當作令制國編入鹿兒島縣。1872年,琉球國被改設為琉球藩。1879年3月11日,日本兼併琉球,廢除琉球藩,編入鹿兒島縣;同年,以琉球之地設置沖繩縣。.

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中山世譜和吳起良之间的比较

中山世譜有53个关系,而吳起良有17个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为2.86% = 2 / (53 + 17)。

参考

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