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中國名劍和神仙

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中國名劍和神仙之间的区别

中國名劍 vs. 神仙

中國名劍是指中國各朝代的著名寶劍。它們在歷史上經常被提及,見於各種記載中,但當中並非全部都能被現代考古證實存在與否。除了類似《封神演義》中神仙作法時使用的寶劍外,中國至今還流傳著許多有關寶劍能施法術和咒語的神話故事,這些名劍也就被披上了一層神秘色彩。因此,在中國各朝代甚至近代的歷史小說或武俠小說中,這些名劍的名字也會經常被提及。. 仙,是神与仙的统称,指的是拥有各种超自然能力的虛構人物。在人們的想像中,神仙都是长生不老,可以随意变化形态(一般化为人形),法力高强,存在于凡人无法抵达的異世界之中。.

之间中國名劍和神仙相似

中國名劍和神仙有(在联盟百科)2共同点: 封神演义戰國

封神演义

-- 《封神演义》,俗稱《封神榜》,又名《封神傳》、《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》,是一部中国神魔小说,约成书于隆庆、万历年间。关于作者,一說是明朝的許仲琳(或作陳仲琳),也有人認為是明代道教學者陸西星,另一說为王世贞一夜写成,亦有人說是吴三桂的部下。 《封神演義》全書共一百回。故事由商紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周朝的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯做結尾。情節融合了當時的史實人物和神話人物,包括人類、道士、神仙和各種妖精,情節虛實交錯,奇幻色彩濃厚,塑造了許多鮮明的人物形象。.

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戰國

戰國時期(前5世紀~前221年),簡稱戰國。關於戰國的起始年份,共有7種說法,一般有周敬王四十四年(前476)、周定王十六年(前453年)或周威烈王二十三年(前403年)這三種說法為較多人接受。而戰國時代結束於秦始皇二十六年(前221年)秦統一中原。後世史家劃分東周前半為春秋時代及後半為戰國時代,東周在周赧王五十九(前256年)已被秦国灭亡,所以東周不完全包括戰國時代。戰國時期各諸侯國混戰不休,故後世稱之為「戰國」,「戰國」一名取自於西漢劉向所編注的《戰國策》。 周顯王三十五年(前334年)徐州相王、四十六年(公元前323年)五國相王後各大諸侯紛紛僭越稱王(吳、越、楚三國早在春秋時代已稱王),周天子權威進一步受損。戰國時代,政治、經濟、文化、科技大規模變革,例如郡縣制度、私田制、廣泛應用鐵器和貴族因亡國變為平民傳播知識。各國為獲取土地、財富、人口不斷開展兼併戰爭,促使這個從春秋時期開始便戰爭不斷之土地逐漸走向新時代,塑造了中央集權國家「車同軌,書同文,行同倫」的雛形。戰國承春秋亂世,啟帝秦發端,中續百家爭鳴,各國相繼圖強而舉國變法,涌現了大量名將爭鋒和名士縱橫捭闔之典故,為後世傳誦。.

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中國名劍和神仙之间的比较

中國名劍有37个关系,而神仙有55个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为2.17% = 2 / (37 + 55)。

参考

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