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中国哲学和领土收复主义

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中国哲学和领土收复主义之间的区别

中国哲学 vs. 领土收复主义

中国哲学(古稱诸子百家)為華夏文明各學派的哲學思想。華夏思想最早記綠殷周之际成書的《易经》,後來大盛於于春秋战国时期。其發展史可大体分为:东周古典的诸子百家哲学;漢朝獨尊儒術,汉唐的儒佛道冲突而交错的发展时期;宋元明清儒佛道融合而转生的理学;晚清以后的中西会通时期。 古代中国主要有儒家、道家、墨家、法家、佛家等为主要的哲学流派,其中尤其以儒家、佛家和道家影响最深远。西方哲学於近代傳入,也影响甚鉅,中國共產黨執政後,马克思主义哲学更取代儒家,成為中華人民共和國名義上的官方政治理想;儒家失勢後演變成新儒家,其支持者繼續承傳華夏古風。 中國人的宇宙觀方面以易經和老莊為核心,倫理社會觀是以孔孟之說為代表,佛家則以宣揚因果輪迴、眾緣唯心的道理與儒道互相輔助而成。. 领土收复主义(irredento;Irredentism)或譯收復故土主義、民族统一主义,是人文地理學及国际关系学的概念名词。收復故土主義倡議,以各種不同實質或宣稱的共同民族或其他擁有權記錄,將另一國政府所管轄的土地合併(annexation),其乃身份政治(identity politics) 、地缘文化及地缘政治特征之一。由于歷史上的帝國国界和民族生活領域常有变化,部分政府在領土及國界問題上,常以這意識型態想法,有時以民族主義運動為動員力量,以收回的失去的故土(失地)的訴求,向邻国提出要求领土。 在現代民族國家為主的國際關係體系形成時,原來帝國主義及殖民主義歷下下的行政及勢力分界,使得部份現代國家在立国时遇到國界與實質或宣稱的民族傳統生活領域不相同的问题。如很多非洲現代国家的边界,並非是以單一民族國家劃定,而是由欧洲的殖民势力划定。其结果是有不少民族被現代国界分开。伊博人就被尼日利亚、喀麦隆和赤道几内亚分隔着。 由於現代國際關係體系及國界相對穩定,全球化人口移動及地域經濟整合等等因素, 有爭議的领土已有其他在動員民族统一主义或收復故土主義來合併他國政府土地的作法之外的其他作法。.

之间中国哲学和领土收复主义相似

中国哲学和领土收复主义有1共同点(的联盟百科): 帝国主义

帝国主义

帝国主义,一种政治主张或实践,主要内容是通过一個國家夺取其他國家的领土和奴役被占领土国家的人民,建立经济及政治霸权,而凌驾于别国之上。帝国主义可能衍生殖民主义、军国主义、法西斯主义。帝國主義一詞帶貶意。帝國主義一般是視為負面的,因為在被佔領的國家中,大多數人受到剝削,只有極少數的人從中得利。 帝国主义是「一個國家的政策,藉由殖民、軍事或其他手段擴張其國力及其影響力」Oxford Dictionaries: (5th ed.). Wiley-Blackwell.

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中国哲学和领土收复主义之间的比较

中国哲学有161个关系,而领土收复主义有74个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为0.43% = 1 / (161 + 74)。

参考

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