中国人口史和汉顺帝

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中国人口史和汉顺帝之间的区别

中国人口史 vs. 汉顺帝

中国人口史介绍中国的人口历史。虽然在中国历史上，从周宣王时期就有人口调查，在战国前期就有详细的人口统计，可惜没有文献资料流传下来，加之各种原因的影响，人口数据多不精确。但自班固编纂《汉书》开始，之后历代16本正史中的《地理篇》大多有人口记载，均为研究人口变迁的珍贵资料。 历史上中国人口一直保持世界人口较大的比例，但不是一直以来都保持在首位。清代19世纪上半叶中国人口约占全世界人口的三分之一。目前中国人口占全世界的五分之一，但新生儿数量仅占全世界的十分之一，在可预见的未来中国人口占全世界比重将出现下降。. 汉顺帝刘保（），东汉第八位皇帝（125年12月16日—144年9月20日在位），其正式諡號為「孝順皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢順帝」。汉安帝和宫人李氏之子。.

延光

延光（元年：122年三月 - 末年：125年）是东汉安帝刘祜的第五个年号。汉朝使用这个年号时间共记4年。建光二年三月改元为延光元年。 延光四年三月北乡侯刘懿即位沿用；同年十一月汉顺帝即位沿用。.

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汉安帝

汉安帝刘祜（），东汉第六位皇帝（106年9月21日-125年4月30日在位），在位19年，其正式諡號為「孝安皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢安帝」。.

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汉冲帝

汉冲帝刘炳（一说昺）（漢安二年至永憙元年正月初六戊戌日，即公元），中国汉朝皇帝（建康元年八月初六庚午日至永憙元年正月初六戊戌日，即西元144年9月20日－145年2月15日在位），东汉第九位皇帝，在位僅148天，享年僅3岁，其正式諡號為「孝沖皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢沖帝」。.

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汉章帝

汉章帝劉炟（），，汉明帝刘庄第五子，东汉第三位皇帝（75年9月5日—88年4月9日在位），其正式諡號為「孝章皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢章帝」，庙号肃宗。在位13年，享年僅32岁。.

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汉质帝

汉质帝刘缵（），一名续，东汉第十位皇帝。145年3月6日即位，在位时间1年余，其正式諡號為「孝質皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢質帝」。.

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汉桓帝

汉桓帝刘志（），东汉第十一位皇帝（146年8月1日-168年1月25日在位），其正式諡號為「孝桓皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢桓帝」，他是汉章帝曾孙，河間孝王劉開之孫，蠡吾侯劉翼之子，在位21年。.

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汉朝

汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代，　“卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.

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