个人崇拜和宗教社会学
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个人崇拜和宗教社会学之间的区别
个人崇拜 vs. 宗教社会学
个人崇拜(Cult of personality;культ личности)指以大规模宣传手段将某个人在一个社群中塑造成崇拜对象,通常都通过媒体手段将其人格形象理想化、英雄化甚至神化。 当政府利用大众媒体、宣传及其他方式予以不质疑的奉承和频繁的颂扬、美化等等,将某一在世(或已身故)的政治领袖塑造为英雄化、神化、理想化的公众形象,则自然会产生個人崇拜的群眾現象。這些崇拜与人类本身具有的英雄仰慕等心理类似,但区别在个人崇拜是非自主性的仰慕,必须同時伴随大量可被限制的單一媒介,將一位普通人物,進行一边倒的形象包裝、過度高估的領袖特質等荒腔走板的宣傳,在常態下通常人都有缺點,而個人崇拜的民眾卻說無法說出來。此外,對偶像的負面批評通常是不被容忍的和不配存在的,會被視為錯誤、反動思想,甚至到了不配合表達效忠(如統一佩戴胸章)就會被整肅的程度,這點是兩者之間的最大差別。. 宗教社会学(Sociology of religion)是一門用以研究宗教的起源、日常實踐、組織形態、社会功能,宗教意義等種種面向为对象的学科。 宗教社會學者們普遍認為宗教與社會生活各個面向之間—如經濟、政治、文化—存在著交互影響的關係。 近來,原教旨主義的興起成為宗教社會學裡受到極大注目的課題,再宗教化跟世俗化這兩股力量如何在不同的社會文明中產生作用被積極討論。 涂爾幹是最早以社會科學的方式從事宗教社會學面向的學者,並完成了《宗教生活的基本形式》一書,成為史後社會學家探討宗教的基本根基。.
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个人崇拜和宗教社会学之间的比较
个人崇拜有319个关系,而宗教社会学有32个。由于它们的共同之处0,杰卡德指数为0.00% = 0 / (319 + 32)。
参考
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