世袭和禮親王
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世袭和禮親王之间的区别
世袭 vs. 禮親王
世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。其中可分为政治世袭和经济世袭两类。传承顺序以父死子继和兄终弟及最为常见。 世界各地的人类社会的早期都曾出现过世袭制度的统治政权，其中多数为封建世袭制度。是古代爵位、官职的一种传承制度。先秦时代，中国实行世卿世禄的制度，上至天子、封君，下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数在理论上来讲是无限的，直到改朝换代或占据这个爵位或官职的家族在政治斗争中失败为止。而现代政治中，部分国家的公职人员也有出現世袭的情況，如议员。. 和碩禮親王（a；“礼”音译“多隆乌”，意为“有礼的、端庄的”），清朝世袭宗室爵位和碩親王，十二位世襲罔替和碩親王之首。第一位和碩禮親王為代善，末代为濬銘。爵位世袭共传襲十世，十五人袭爵，三人被夺爵。从崇德元年（1636年）至清朝逊位后三年（1914年）共278年。其承序为代善、满达海、常阿岱、杰书、椿泰、崇安、巴尔图、永恩、麟趾、全龄、世铎、诚厚，历十代十五王，其中二人称巽亲王，四人称康亲王。.
之间世袭和禮親王相似
世袭和禮親王有（在联盟百科）2共同点: 中国爵位，世袭罔替。
爵位，又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。世爵从夏商时期开始，到中华民国建立后结束。.
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世袭罔替即世袭次数无限、而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位。从魏晋时代开始，中国的世袭制度被进一步区分为世袭罔替和普通世袭，后者是世袭次数有限、而且每承袭一次，承袭者只能承袭较被承袭者的原有爵位低一级的爵位。到了宋代，世袭罔替基本被取消，更出现了不能被继承的终身爵。明代，皇族封爵为世袭罔替。清代，世袭罔替的爵位主要为铁帽子王。.
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世袭和禮親王之间的比较
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参考
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