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世界语和大本教

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世界语和大本教之间的区别

世界语 vs. 大本教

世界語(Esperanto,又稱「希望語」,因為Esperanto在該語言中的意思为「希望者」),旧译万国新语、爱斯不难读,是最为广泛使用的人工语言。波兰犹太人眼科医生柴门霍夫在对其进行了十年的创作工作后于1887年出版《第一本書》,创立了这个语言的基础。世界語的命名來自於Doktoro Esperanto(希望博士)如果將「世界語」這個漢語命名直譯成世界語的話會變成Mondalingvo(Monda. 大本,俗稱大本教,是一個日本的新興宗教。1898年由日本人出口直、出口王仁三郎創立。 1892年,日本神道十三派之一金光教的巫師出口直,自稱得到國祖國常立大神的神示,1898年與同教的巫師出口王仁三郎相約,創立大本教。出口直為大本教第一代教主,出口王仁三郎為大本教的聖師。 出口直自稱得到了嚴靈國常立大神的神示,以御筆先(自動書寫)的方式與教徒進行間接交流。出口王仁三郎則主要以小松林命、松岡芙蓉仙人以及豐雲野大神等瑞靈系的神祇附身的方式同教徒直接交流;1918年出口直昇天之後,他也自稱嚴靈附身,後來口述出版了《靈界物語》一書。 在第二次世界大戰之前,大本教因主張人人平等以及世界和平而在日本迅猛發展,十分有影響力。這引起了當時大日本帝國政府的關注。從1921年(大正10年)起,日本政府對大本教進行鎮壓,史稱第一次大本事件。出口王仁三郎以不敬罪、違反新聞報紙法的罪名被逮捕;但次年由於大正天皇的大葬而被特赦出獄。1924年,出口王仁三郎等6人受到中國馬賊盧占魁的邀請前往蒙古傳教,途中遭到張作霖的襲擊,全部被捕。但後來被證實了日本人身份後,6人全部被釋放,同年回國。 1934年在東京九段會館成立昭和神聖會,信眾超過800萬人。次年又發生第二次大本事件,大本教的大量相關人員被逮捕,建築被拆毀,著作被禁。出口王仁三郎於1942年被保釋出獄,但活動全部停滯。1945年日本投降之後鎮壓令解除,重新活躍。 1980年,大本教內部發生分裂,最終分裂為大本本部、大本信徒聯合會以及愛善苑三個團體。 大本教以京都府綾部市梅松苑(大本教發祥地)和龜岡市天恩鄉(即龜山城,大本教的布教中心)為二大聖地。以出口直的《大本神諭》和出口王仁三郎的《靈界物語》為二大教典。目前在日本國內有教徒10萬至50萬人左右,日本國外有5000至10000人左右。.

之间世界语和大本教相似

世界语和大本教有1共同点(的联盟百科): 大日本帝國

大日本帝國

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世界语和大本教之间的比较

世界语有171个关系,而大本教有32个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为0.49% = 1 / (171 + 32)。

参考

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