下赞五王和拉脱脱日聂赞

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下赞五王和拉脱脱日聂赞之间的区别

下赞五王 vs. 拉脱脱日聂赞

下赞五王，又称五赞（），是对吐蕃传说中在八德王之后的五位赞普的统称。根据《贤者喜宴》的记载，这八位赞普分别是多汝龙赞、赤赞南、赤扎本赞、赤托杰托赞、拉脱脱日聂赞。《吐蕃史稿》，19~20页 根据《贤者喜宴》的说法，在五赞王以前，赞普与天神和龙女婚配，王妃住处无光、死后无尸。自五赞王以后，赞普始与属民联姻。《贤者喜宴》，35~36页 《西藏王统记》则记载为三赞王。他们的陵墓建在雪山的顶上。. 拉妥妥日聂赞（），又译为拉脱脱日聂赞（吐蕃王朝早期下赞五王第五位）等，《新唐书》作佗土度。按照藏族的传统他是吐蕃王朝第28任赞普，吐蕃王朝立国之君松赞干布的高祖父之父。《贤者喜宴》上记载他因为供奉从天而降的佛教法器（当时他并不知道什么是佛教，天空传音说五世後会知道这些器物的秘密），而活了120岁。這些法器中，其中一項是刻有六字真言的嘛呢石。另一件是《百拜谶悔经》。也有說包括了《》、《十善業道經》、《诸佛菩萨名称经》或《宝箧经》。.

吐蕃

吐蕃（，拉薩話：，意为“大蕃”）是历史上一个位于青藏高原的藏人政权，由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.

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赞普

赞普（），全称圣神赞普（），是吐蕃帝国统治者的头衔，为吐蕃的最高领袖。 根据《贤者喜宴》记载，赞普一词最早可以追溯到吐蕃第一代君主聂赤赞普在位期间，后来被历代吐蕃最高统治者沿用。《新唐书·吐蕃传》记载“其俗谓雄强曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。”而根据学者王尧的研究认为，在古代，“”是原始苯教崇拜的精灵，后来转为统治者的自称，以示崇巍。今日的“”一词有“凶神”、“坚固”、“严厉”之意。“赞普”一词在藏语中也可以当做形容词来用，意思是“强悍、强烈、猛烈”。 与“赞普”相对的是“赞蒙”（）一词，赞蒙是对赞普妻室的尊称。.

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