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三钵罗底和阿育王

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

三钵罗底和阿育王之间的区别

三钵罗底 vs. 阿育王

三钵罗底(公元前224年-公元前215年在位)是古印度孔雀王朝第三位君主阿育王的孙子,鸠那罗的儿子。他继承了堂兄达沙拉沙的王位,成为孔雀帝国第五任君主,统治着几乎整个南亚次大陆。 鸠那罗是阿育王的首席王后Padmavati的儿子。鸠那罗年轻时即被父王指定为继承人,但却在一次阴谋中被刺瞎双眼。于是他的侄子达沙拉沙便取代了他的继承权。传说鸠那罗成为王储多年后,一次带着自己的儿子三钵罗底觐见阿育王,阿育王感到不能将王位传给盲眼的鸠那罗,又看到小孙子三钵罗底不仅勇武健壮而且善于管理,于是决定让三钵罗底在达沙拉沙死后继承王位。公元前232年,阿育王去世;公元前224年,达沙拉沙死,三钵罗底正式登基。公元前215年,王位传于舍利输迦。 三钵罗底和他母亲以及孔雀家族的先祖一样,是个耆那教教徒,并且致力于其宗教的传播。据耆那教传说,三钵罗底在位长达53年,用三年半时间在全国建立了12.5万座耆那教寺庙,可以功盖阿育王。目前在邬阇衍那以及古吉拉特邦等地还留存有三钵罗底所建的庙宇。他的影响所及体现在公元2世纪的南印度克里希纳河谷地Vadamänu地方的Samprati Vihär。 Category:印度君主 Category:孔雀王朝. 阿輸柯·孔雀(,IAST:,约),常被簡稱為阿育王(अशोक,,音译阿输迦,意译无忧,故又称无忧王)印度孔雀王朝的第三代君主,是频头娑罗王之子。他是一位佛教徒,也帶來佛教的繁榮,后世稱为佛教护法。 阿育王是印度偉大的國王之一。在100次的戰爭之後,阿育王在西元前269年至232年的期間統治了印度次大陸大部份的土地。王朝的版图擴張到現在的阿富汗及今天的孟加拉,也可能達到伊朗的東部,東邊則到印度的阿萨姆邦,南方則到喀拉拉邦及安得拉邦的北部。王國的首都是塔克西拉、鄔闍衍那及巴連弗邑。.

之间三钵罗底和阿育王相似

三钵罗底和阿育王有(在联盟百科)4共同点: 印度次大陸孔雀王朝达沙拉沙耆那教

印度次大陸

印度次大陆(又稱南亚次大陆或印巴孟次大陆)是喜馬拉雅山脈以南的一大片半岛形的陆地,亞洲大陸的南延部分。大体位于北纬8-37度,东经61-97度。由于受喜马拉雅山阻隔,形成一个相对独立的地理单元,但面积又小于通常意义上的大陆,所以称为次大陆。总面积约为430万平方公里,人口约为16亿。 印度次大陸的國家大體位於印澳板塊,也有一些位於南亞。當中,印度、印度河以東的巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔和不丹位處大陸地殼上;島國斯里蘭卡位處大陸架;島國馬爾地夫位處海洋地殼。.

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孔雀王朝

孔雀帝國(梵语:मौर्य राजवंश,约前324年至约前185年),即古印度摩揭陀国的孔雀王朝擴張所形成的帝國,阿育王為當時主要推廣佛教的領導者,在歷史上具有一席之地。.

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达沙拉沙

达沙拉塔(梵语:दशरथ मौर्य)是古印度孔雀王朝君主(公元前232年至公元前224年在位)。达沙拉沙是阿育王的孙子,公元前232年,阿育王去世时,达沙拉沙年仅20岁左右。阿育王生前曾指定其儿子、达沙拉沙的叔父鸠那罗为王位继承人,但鸠那罗很早就双目失明。因此,大臣们便拥戴达沙拉沙为王。8年后,达沙拉沙死,由鸠那罗的儿子三钵罗底即位为王。 达沙拉沙在位时曾经向婆罗巴岩(Barabar Caves)布施。 Category:印度君主 Category:孔雀王朝 Category:前224年逝世.

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耆那教

耆那教(जैनधर्म ;சமணம் ;Jainism),是起源于古印度的古老宗教之一 ,有其独立的信仰和哲学。創始人為伐達摩那(Vardhamana,又稱摩訶毘羅,意為大雄,Mahavira,前599年—前527年),是沙門思潮中「六師外道」之一的尼乾陀若提子,他比佛教的創始人释迦牟尼早出生,耆那教的中心教義主要由他建立。耆那教教義對現代印度的影響,大於同様起源自印度的佛教,甘地就受到耆那教的許多影響。目前耆那教有四五百萬信徒,大部分生活在印度。.

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三钵罗底和阿育王之间的比较

三钵罗底有8个关系,而阿育王有55个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为6.35% = 4 / (8 + 55)。

参考

本文介绍三钵罗底和阿育王之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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