三角家庭和手帕准则

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三角家庭和手帕准则之间的区别

三角家庭 vs. 手帕准则

三角家庭（法語：Ménage à trois）源於法語詞，指3人發生性關係並住在同一屋簷下，按字面翻譯為「三人家庭」或「三人行」。由於歐洲基督教國家實行一夫一妻制，此名稱多指歐洲的夫婦與一名情人的關係。而東亞傳統上為一夫多妻制，此詞則多用於夫婦與男情人同居或夫妻雙方有共同情人之情況。它也可以指是三人性行為，與“threesome”相比這個詞比較文雅。. 手帕准则或头巾准则是一种在美国、加拿大及欧洲通常于男同性恋、寻欢者或皮绳愉虐中皮革次文化的实践者的指示系统，通过不同颜色的手帕或头巾来表明恋物取向、希望获得何种性体验以及所担当的角色（主动或被动）。这个准则在1970年代就以广泛被同性恋及双性恋者所接受，进而受到其他性向的接受。 现今，在裤子后袋或腰带处佩戴彩色的手帕或头巾是一种表明欲望和恋物取向的交流方式。将手帕或头巾佩戴在左侧通常表明佩戴者的角色为“主动”（俗称‘攻’，即在恋物实践中行为的执行方），而将其佩戴在右侧则表示佩戴者的角色为“被动”（俗称‘受’，即在恋物实践中行为的接受方）。这个习俗源自以前皮革次文化表示角色的方式：将钥匙挂在左侧的腰带束带（粤语称做‘耳仔’）上表明自己担当“主动”角色，而挂在右侧则表明自己为“被动”角色。在过去，头巾也可能会被系在脖子周围（用打结的方向来区分）或是系在脚踝周围（着靴或未有穿衣时），也可能是系在身体的其他位置。 手帕准则并没有一个统一的颜色标准，不同地区的手帕准则在细节方面也可能会有所不同。但是一些颜色所指代的取向更为公认，特别是颜色和行为有联系的行况下，比如黄色代表恋尿、棕色表示嗜粪，以及黑色表示虐恋。但共识也并不是绝对的。.

女同性戀

女同性戀者（Lesbian）是指以同性者為對象，建立親密關係或以此性傾向作為主要自我認同的行為或現象的女性"Lesbian", ，第二版，1989年。2009年月1日7查閱。。女同性戀者們常以「蕾絲邊」相稱，蕾絲邊可作為名詞，意指自認或被他人認定擁有女同性戀特質的女性，亦可作為形容詞，表示與女同性--望相關事物的特性。 儘管自古以來女同性戀曾被記載於多處文化中，古時稱為「石磨」，近二十年漢語圈出現「女同志」、「蕾絲邊」（Lesbian）、「拉子」、「拉拉」、「歐蕾」、「蕾婆」、「T婆」、「'''百合女'''」、「鱷魚」等字詞，用以形容女同性戀者。十九世紀晚期，性學家發表了他們對同性--望與行為表現的研究，標明了女同性戀者在西方文化中是屬一獨立實體。因此，意識到自身新醫學身分的女性逐漸在歐洲與北美洲形成秘密次文化。1970年代，受第二波女性主義運動影響，該術語开始被廣泛使用。歷史學家因而重新省視歷史上女性間的情愛關係，並對如何定義一名女性或女子間關係是為女同性戀提出疑問。此類議題的討論結果最終確立了女同性戀者的三種組成：性行為、性--或性別身分。 歷史上女性性向的相關記載大多由男性撰成，而由於男性並無參與女同性戀關係，其鮮少承認女同性戀存在或正常表露性--的可能性。早期的性學家因相信女同性戀者是女性拒絕接受「正常」性別角色的表徵，而將之界定為精神疾病範疇。自此，以反抗性別角色為根據的次文化逐漸形成，許多女同性戀者視己為不道德、受排擠的一類。女同性戀關係亦出現在時尚史中，表現了他人及女同性戀者對其本身的看法。有些具有同性戀傾向的女性可能會徹底否認其女同性戀的身分，拒絕視己為女同性戀或雙性戀。 女同性戀者在影視媒體中被刻画成多種樣貌，其暗示著整體而言，西方社會一直同時關注並排斥對傳統女性性別角色有所質疑的女性，既驚寒又深受女性間浪漫之情的吸引。然而，在認同其身分的女同性戀者的引領下，我們漸而組織出與種族身分相仿的觀點：作為同性戀，他們因受歧視與其親友等人潛在的否定而團結一致。作為女性，她們受到男性的排斥。女同性戀者可能會面臨截然不同的身心問題。政局與社會態度亦持續影響著女同性戀伴侶與家人關係的組成。.

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