三摩地和奧修

三摩地和奧修之间的区别

三摩地 vs. 奧修

三摩地（梵文：समाधि，），又译三昧、三摩提，意譯為等持、正心行處，佛教術語，意指專注於所緣境，而進入心不散亂的狀態，皆可稱為三摩地，因此又可譯為「止」、「定」、「禪定」。最早出自婆羅門教《奧義書》中，亦為傳統瑜伽修行方式之一，在《瑜伽經》八支瑜伽中為第八支。在沙門傳統中也廣泛採用，為佛教所沿用，將持戒、禪定、智慧三者合稱為三無漏學。三昧，即是心一境性，精神集中，專注一境而不移動。阿毘達磨論書中將它列為大地法之一，可通於善、惡。. 香卓拉·穆罕·簡（रजनीश चन्द्र मोहन जैन，Chandra Mohan Jain；），1960年代前又稱阿闍黎·羅傑尼希（Acharya Rajneesh），1970年代到1980年代自稱巴關·希瑞·羅傑尼希（Bhagwan Shree Rajneesh，這三個字在印地語中分別是「神」、「偉大」、「王」的意思），1989年改名奧修（Osho），奧修曾經旅居美國，啟蒙，該運動著重在性靈與哲學層面，頗受爭議。奧修曾是哲學教授，他在20世紀60年代走遍了印度作公共演講。他直言不諱的批評社會主義、聖雄甘地和制度化的宗教使他備受爭議。他還主張以更開放的態度對待性行為，這個立場為他在印度和國際新聞界贏得了綽號「性大師」。1970年，他定居於孟買。他成為靈性教師並開始收門徒。在他的教學中，他重新詮釋傳統宗教、修行者和世界各地的哲學家的作品與文字。.

之间三摩地和奧修相似

三摩地和奧修有（在联盟百科）0共同点。

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什么三摩地和奧修的共同点。
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