三国史记和阿達羅尼師今

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三国史记和阿達羅尼師今之间的区别

三国史记 vs. 阿達羅尼師今

《三國史記》是高丽宰相金富轼奉高麗仁宗之命所编撰的高丽官修正史，是朝鲜半岛现存最早的完整史书。《三国史记》共50卷，约27万字，以中国正史的体例记述了新罗、高句丽、百济三国的历史。中国正史在记述多国并存的时期会以一国为主，比如《三国志》以魏为正统，蜀、吴都以魏年号纪年。但《三国史记》突破了这样观念，以平等的态度对三国，三国各有本纪，各以自己的君主纪年，均称“我国”。全书由新羅本紀（12卷）、高句麗本紀（10卷）、百濟本紀（6卷）、年表（3卷）、雜志（9卷）、列傳（10卷）等六個部分構成。《三国史记》与中国的《史记》一样都以教化为原则，以塑造人物为写作方法，以道德精神为取人标准，而不是像一般的中国正史那样以纪实为写作方法，以对历史贡献的大小为取人标准。因此《三国史记》保留了《史记》亦文亦史的风格。 《三国史记》主要参考引用了朝鲜半岛历史上已失传的《旧三国史记》、《新罗古记》、《花郎世记》、《海东古记》、《高丽古记》、《百济古记》、《三韩古记》等史籍，同时也参考了中国的历史典籍包括《魏书》、《三国志》、《晋书》、《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》，是朝鲜半岛第一部将本国史料与中国史料结合起来的史书。在两国史料记载有冲突时，金富轼更信任本国史料。《三国史记》明确指出本国史料与中国史料的校正有34处，其中11处否定中国记录，8处质疑中国记录，15处两存之。. 阿達羅尼師今（），新羅第8代君主，逸聖尼師今與只珍內禮夫人之長子，妃為祗摩尼師今與愛禮夫人之女內禮夫人，三國時期新羅朴氏君主最後一位。 157年開雞立嶺路，159年再開竹嶺路，又在165年及167年兩度征百濟，將新羅版圖漸漸擴大。 阿達羅尼師今薨，無子（實有一子為朴景輝之先祖朴碧芳），國人立昔脫解與阿孝夫人之孫，昔仇鄒與只珍內禮夫人之子伐休尼師今（阿達羅王同母異父之弟）為君主。.

伐休尼師今

伐休尼師今（），新羅第9代君主，184年至196年在位。父為脫解尼師今與阿孝夫人之子昔仇鄒，母為支所禮王與毛利夫人之女只珍內禮夫人，妃紫凰夫人。伐休王為前任君主 阿達羅尼師今同母異父之弟，阿達羅王薨，無子，國人立其為君主。在位期間與百濟征戰，互有勝負。伐休尼師今能占風雲，預知水旱及年之豐儉，又知人邪正，所以國民謂之聖，諡號『之聖王』。 伐休尼師今薨，前王太子骨正及次子伊買先死，而太孫助賁尚幼少無子，乃立伊買與內禮夫人之子為君主是為奈解尼師今。.

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祇摩尼師今

祇摩尼師今（，又称祇味尼师今），新羅第6代君主，婆娑尼師今之子。 在115年及116年兩度與伽倻發生戰爭并失敗後，與百濟及伽倻的關係比婆娑尼師今在位時要和緩。但晚年時，新羅常受靺鞨及倭國侵擾。在位22年，由儒理尼師今長子逸聖尼師今繼位。.

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百济

濟（前18年－660年）（又称南扶餘）是古代朝鮮半岛西南部的国家。532年新羅兼併伽倻后，在朝鲜半岛上百濟与高句麗，新羅三足鼎立，这段时间被历史学家称为朝鮮三國时代。 据《三国史记》记载，百济传说是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于公元前18年在汉江南岸（今韩国河南市）创建。《隋书/卷81》也载“百济之先，出自高丽国”。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜（除了平安北道和平安南道）的绝大部分。最北曾到平壤。百济曾是海上的强国，通过海路与古代中国和日本各政权进行政治和贸易往来。据《隋书/卷81》记载百济人口混杂有新罗、高丽、倭等，也有中国人。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。.

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脱解尼师今

脫解尼師今（，一说吐解尼师今）姓昔名脫解。 新羅（徐罗伐或者徐伐）第4代君主，新羅昔氏国王始祖。.

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逸聖尼師今

逸聖尼師今（），新羅第7代君主，儒理尼師今之長子。在位期間禁止平民用珠寶及奢侈品。在位20年間，靺鞨多次侵擾。傳位於其子阿達羅尼師今。.

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新罗

新罗（前57年—935年）为朝鲜历史上的国家之一。 据《三国史记》记载，新罗于前57年由朴赫居世居西干所创建。532年兼并伽倻，在朝鲜半岛上开始与高句丽，百济形成三足鼎立。660年新罗联合唐消灭了百济。668年，新罗与唐又消灭了高句丽。罗唐战争后，新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区后成为统一的新罗。9世纪末期，统一的新罗被分裂成后三国。935年，后三国被高丽统一。.

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