七十個七和克莱曼特 (亚历山大城)

七十個七和克莱曼特 (亚历山大城)之间的区别

七十個七 vs. 克莱曼特 (亚历山大城)

七十个七期（Seventy Weeks）的异象记载在《希伯来圣经》的（第24节：“为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者或作至圣所）。”），是一个对犹太人和基督徒都相当重要的圣经预言。另外，记载，当彼得进前来问耶稣“我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”时，“耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次（seventy-seven times）”（）；接着，耶稣做了一个刻薄寡恩不怜恤人的恶僕逼债的比喻” （）。. 提圖斯·弗拉維烏斯·革利免（Titus Flavius Clemens，）是基督教神學家，基督教早期教父，亞歷山大學派的代表人物。為了跟同名的教宗克肋孟一世（即羅馬的革利免，Clemens Romanus）區分，而常被稱為亚历山大城的革利免（Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς，Clement of Alexandria）。潘代諾的門生，他繼承了潘氏的聖道學校。他出生於富有希臘哲學思想的雅典城，雖然是出生在非純正的基督宗教信仰下，但卻於180年到亞歷山太定居，此時革利免才開始接觸基督教並與潘代諾所主持的聖道學院建立關係。他曾被廣泛尊奉為基督教聖人，但在1586年，被教宗西斯都五世移除資格，天主教會已不再尊奉他。但東方正統教會、東儀天主教會與聖公宗仍然視他為聖人。.

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