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968年和大寶 (南漢)

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968年和大寶 (南漢)之间的区别

968年 vs. 大寶 (南漢)

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劉鈞

#重定向 刘钧 (北汉).

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天尊

天尊(Bhagavat),一種宗教上的稱謂。原指佛,現在多為道教對高級神靈的尊稱。 初期的佛教稱佛為天尊,「天尊」一詞出自佛經,是對薄伽梵(“Bhagavat”)的翻譯,是佛陀的尊稱,意即天上世界至尊之聖 ,後來「天尊」一詞道教色彩太濃厚,佛教徒改用「世尊」一詞代替「天尊」,於是後世以世尊尊稱佛,而以天尊尊稱道教極尊之神,如元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、太乙天尊等。.

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安和

安和(968年八月十三至970年三月廿五)是日本的年號。使用這年號之日本天皇是冷泉天皇與圓融天皇。.

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丁朝

丁朝()是越南歷史的朝代之一,其立國期間為968年─980年。其建立者丁部領先後擊敗了割據越南北部的十二使君勢力,於968年統一全國並稱帝,建國號大瞿越。越南於10世紀以前,長期受北方鄰國中國統治。丁朝開國之後訂立制度,逐漸具有國家規模。外交上,丁朝向中國的宋朝通好,遣使朝貢,並首次被中國承認為藩屬而不是領土。 丁朝歷丁先皇(丁部領)、丁廢帝(丁璿)兩位君主。979年丁部領政變遇害後,繼任的皇帝丁璿年幼,由十道將軍黎桓獨掌朝政。宋太宗得知後,欲趁亂南下攻滅交趾。此事傳至交趾,黎桓被軍隊推戴為帝,丁朝遂被前黎朝取代。此後,黎桓率軍在白藤江之戰中擊退了宋朝的進犯。 後世歷史學者,視丁朝為越南建國的創始階段,史家黎嵩稱「我越正統之君,實自此始」《大越史記全書》卷首(黎嵩《越鑑通考總論》),東京大學東洋文化研究所,87頁。,可見它在歷史發展裡的重要地位。.

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乾德 (北宋)

乾德(963年十一月-968年十一月)是北宋太祖赵匡胤的年号,也是北宋的第二个年号。共计6年。南唐后主李煜、吳越忠懿王钱俶用该年号纪年李崇智,中国历代年号考,中华书局,2004年12月,145,148 ISBN 7101025129。 乾德三年冬,北宋灭后蜀,得一镜,背后竟刻有「乾德四年」的字样。赵匡胤见後大惊,问赵普,现在才乾德三年,怎会有乾德四年?赵普不能答。赵匡胤又问范质,范质说前蜀王衍也有乾德年号。赵匡胤叹道宰相需用读书人。.

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康保 (村上天皇)

康保(964年七月初十至968年八月十三)是日本的年號。使用這年號之日本天皇是村上天皇與冷泉天皇。.

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开宝

开宝(968年十一月-976年)是宋太祖赵匡胤的年号,共计9年。开宝九年十月宋太宗即位沿用李崇智,中国历代年号考,中华书局,2004年12月,145,148,160 ISBN 7101025129。 吳越忠懿王钱俶亦用该年号纪年。南唐后主李煜用该年号纪年(968年十一月-975年十一月),至灭亡。.

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北汉

北漢(951年-979年)是中国五代十国時在今山西省北部、陕西省、河北省局部的政權,為十国之一。 951年,后汉被郭威所篡,改国号周,史称后周。随后,後漢高祖劉知遠的弟弟、鎮守晉陽的河东节度使刘崇在太原继位,但国家疆域和地位已发生巨大变化,史学家将其定位为新政权或残余政权,为别于后汉和南方的南汉,史称北汉。又以所统治的山西古称河东,而被称为“东汉”(如欧阳修《新五代史》)。 统治范围包括今山西北部、陕西、河北部分地区。 为与后周抗衡,曾向辽朝请封,援后晋故事,自称侄皇帝。 北漢国兵役繁重,与后周、北宋进行多次的战争,人口锐减到只有盛唐时的八分之一。 北漢最後在979年宋太宗年間被包围,杨业归宋后,太原城内军心动摇,最终投降,宋太宗在战事中损兵折将,气愤之下将太原城平毁再引汾,晋二水灌城,给屡遭战火的北方百姓又带来严重的损失。.

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顺德 (大理)

顺德(或做圣德,968年)是大理国皇帝段思聪的年号,共计1年。 诸书无此年号,《云南志略》及《滇载记》载有“圣德”。阮氏《野史》作顺德。《中国历代年号考》认为顺、圣音近,从阮氏作顺德。.

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應曆

應曆(951年九月-969年二月)是遼穆宗耶律璟的年号。辽国使用该年号共19年。.

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968年和大寶 (南漢)之间的比较

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参考

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