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1月16日和约翰一世 (布列塔尼)

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1月16日和约翰一世 (布列塔尼)之间的区别

1月16日 vs. 约翰一世 (布列塔尼)

1月16日是公历年的第16天,离一年的结束还有349天(闰年是350天)。. 约翰一世(红胡子)(Jean Ier le Roux,1217年~1286年10月8日)法国封建领主,布列塔尼公爵(1237年~1286年在位)。 约翰一世为布列塔尼公爵皮埃尔一世之子,母亲为皮埃尔的第一个妻子、布列塔尼公国女继承人阿历克丝·德·图阿尔。皮埃尔一世与阿历克丝的婚姻使布列塔尼成为德勒家族的领地。同時,他是法蘭西國王路易六世的玄孫、布列塔尼的安妮的八世祖。 1236年,约翰与纳瓦拉公主布朗歇结婚。 约翰一世在其母亲于1221年去世后即已被宣布为布列塔尼公爵,但他父亲在去世前一直以摄政身份实际统治着布列塔尼公国。 1240年,约翰一世在布列塔尼大规模驱逐犹太人。1270年,他参加了法王路易九世领导的第八次十字军东征。 与他的父亲一样,约翰一世力图在领地里加强世俗力量的统治权,为此与天主教教会进行了一系列斗争。他与布列塔尼主教长期争执,结果被教会处以绝罚。 J J Category:布列塔尼公爵.

之间1月16日和约翰一世 (布列塔尼)相似

1月16日和约翰一世 (布列塔尼)有(在联盟百科)2共同点: 天主教法国

天主教

天主教(Catholicismus)是對罗马公教會(天主教會)發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括,為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」,因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」,通常用來概括基督教會的普遍特徵,以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會,即天主教會。在大多數情況中,天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国,經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论,取儒家古话「至高莫若天,至尊莫若主」,称其信仰之獨一神灵为「天主」,故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」,全國宗教資訊網,兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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法国

法兰西共和国(République française ),簡稱法国(France ),是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家,自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制,首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海,並由萊茵河一直延伸至大西洋,整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区,其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位,但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家,歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人(凯尔特人的一支)征服,前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人(日耳曼人的一支)又征服此地,其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国,國力於19-20世紀時達致巔峰,建立了世界第二大殖民帝國,亦為20世紀人口最稠密的國家,現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中,法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家,亦為文化大国,具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展,政局保持穩定,國家體制實行半總統制,國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日,由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》,此乃人類史上較早的人權文檔,並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響;其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國,亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位,並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家,其GDP為全球第六大經濟體系,具備世界第十大購買力,並擁有全球第二大專屬經濟區;若以家庭總財富作計算,該國是歐洲最富有的國家,位列全球第四。法國國民享有高生活質素,在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現,特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前,法国是。.

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1月16日和约翰一世 (布列塔尼)之间的比较

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参考

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