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48 关系: 大永，天主教會，宣和 (陳㫒)，宗教改革，亨利八世，今川氏，弗朗索瓦一世，徐渭，匈牙利，利奧十世，光紹，火繩槍，神圣罗马帝国，神聖羅馬皇帝，瓜特穆斯，荷南·科爾蒂斯，菲律宾，西班牙軍隊，馬丁·路德，足利义晴，足利義稙，足利義澄，阿茲特克，阿波國，英格兰，正德 (明朝)，武田信玄，武田信虎，武田氏，永正，沃木斯議會，波希米亚，朱宸濠，明武宗，斐迪南·麥哲倫，日本，教宗，12月1日，1523年，1573年，1593年，1月21日，1月28日，1月3日，4月20日，4月27日，5月25日，8月13日。
大永
大永為日本年號之一。在永正之後，享祿之前。指1521年到1527年的期間。就任天皇是後柏原天皇及後奈良天皇。室町幕府的將軍是足利義稙、足利義晴。.
天主教會
天主教會（Ecclesia Catholica；καθολικην εκκλησίαν；意為“大公教会”）是基督教各教派中人數最多的教會，其以羅馬主教（即教宗）為領袖，故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會，對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下，天主教會可等同於天主教，後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計，全球天主教會約有12.54億信徒，約佔世界人口的六分之一。.
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宣和 (陳㫒)
宣和，（1516年十一月—1521年），是越南后黎朝时期起事领袖陳㫒（又名陳昇，越南陈朝后裔陳暠的儿子）的年号，共计6年。.
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宗教改革
宗教改革（Protestant Reformation）是指基督教在16世纪至17世纪的教派分裂及改革運動，也是新教形成的開端，由馬丁·路德、喀爾文、慈運理等神學家，以及其他早期新教徒发起。1517年，路德发表的《九十五条论纲》引发了宗教改革的开始，即德意志宗教改革。改革者反对当时天主教會的教条、仪式、领导和教会组织结构。在他们的努力下，成立了新的国家性的改革派教會。早期的一些发生在欧洲的事件（如黑死病的蔓延和天主教會大分裂）侵蚀了人们对天主教会和教宗的信仰，但教義上的歧見才是引发宗教改革的關鍵。其他一些因素（如文艺复兴思想的传播、印刷术的传播、东罗马帝国的灭亡）也都促成了新教的创立。虽然先于路德就已经有一些较大的改革运动，但大多数人认为宗教改革开始于1517年路德发表《九十五条论纲》，结束于1648年签订西發里亚和约结束三十年戰爭。 早先批評天主教會的有識之士為約翰·威克里夫、扬·胡斯等先驅，第一个新教教会是15世纪扬·胡斯创立的弟兄合一会（或波西米亚弟兄会）。最大的新教教会是路德会（主要在德国、波罗的海国家和斯堪的纳维亚）和加尔文的跟隨者（主要在德国，法国，瑞士，荷兰和苏格兰）。除这两大陣營外，还有一些较小的改革團體存在。 天主教會在特倫托會議召開後发起了被後世稱為「反宗教改革」的自省運動，做為對宗教改革的回應及自省，而在這時期成立的耶穌會更是此自省运动的先锋。一般而言，北欧国家转为新教，南欧国家仍旧信仰天主教，教廷联合法國、西班牙及奥地利王室加以壓制新教徒，中欧则成为双方激烈冲突的场所，甚至升级为全面的宗教战争。.
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亨利八世
亨利八世（Henry VIII；），是英格蘭亨利七世次子，都铎王朝第二任国王，1509年4月22日繼位。他也是愛爾蘭領主，後來更成為愛爾蘭國王。亨利八世為了休妻而另娶新皇后而與當時的羅馬教皇反目，推行英格兰宗教改革，並通过一些重要法案，容許自己另娶，並将當時英國主教立為英國國教會大主教，使英国教会脱离罗马教廷，自己成为英格蘭最高宗教领袖，並解散罗马教廷在國內的修道院，使英國王室的权力因此达到顶峰。他在位期間，把威尔士并入英格兰。雖然有說亨利八世在離世前成為英國國教徒，但是他一生都提倡天主教儀式及教條。他的後裔愛德華六世，以及伊麗莎白一世都繼續推行改革。但是，他的女兒瑪麗一世在位期間曾恢復天主教的地位。亨利八世曾經有六次婚姻，其中有兩個妻子被其下令斬首。 他在位期间，除了推行宗教改革外，更積極鼓励人文主义研究。亨利八世还合并了英格兰和威尔士，使英国皇室的权力达到顶峰。国家的权力扩大了，而中产阶级对政治的参与度也加强了；亨利成功的参与了欧洲大陆上的政治外交，然而却为此耗尽了国库，给以后继位的英国君主带来了麻烦。.
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今川氏
今川氏（）是日本鎌倉時代至江戶時代的武家氏族，發跡於三河國今川（現愛知縣西尾市今川町），最初於南北朝時代作為足利氏支援北朝對抗南朝，進入室町時代後繼續支持室町幕府，並且箝制鎌倉公方，永享之亂和享德之亂時依然支持幕府。戰國時代時則以駿河國和遠江國為根據地，擴展勢力至三河國，一度將收歸其下，與武田氏和後北條氏多次交戰後三方結盟。此後，以上洛為目標向西進軍，卻在桶狹間之戰中敗於織田信長，家督今川義元亦戰死，並且遭到德川家康和武田信玄背叛，最終作為大名的今川氏滅亡，家督今川氏真則輾轉投靠不同的大名，其子孫在江戶時代則作為存續至明治維新後斷絕。.
弗朗索瓦一世
弗朗索瓦一世，可能为以下历史人物：.
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徐渭
徐渭（），字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月，中国明代文学家、书画家、軍事家，浙江山阴县（今属浙江绍兴市）人。.
匈牙利
匈牙利國（Magyarország），通称匈牙利，是一个位於中歐的內陸国家、但是長期和東歐、南歐歷史所有關聯。匈牙利與奧地利、斯洛伐克、乌克兰、罗马尼亞、塞尔維亞、克羅地亞和斯洛文尼亞接壤，人口约1,000万，首都為布达佩斯。官方語言為匈牙利語，這是歐洲最廣泛使用的非印歐語系語言。在歷史上匈牙利經常和遊牧民族與神聖羅馬帝國境內的奧地利和捷克、波蘭、當時統治南歐的奧斯曼土耳其帝國緊密的聯係在一起，匈牙利為匈人帝國、哈布斯堡君主國和奧匈帝國的核心部分之一。.
利奧十世
#重定向 教宗利奧十世.
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光紹
光紹（1516年四月廿七—1522年七月）是大越国后黎朝昭宗黎椅的年号，共计7年。.
火繩槍
火繩槍或稱火繩銃，是以火繩點火裝置來點火的銃械。火繩點火裝置是以緩慢燃燒的火繩先點燃引火藥（底火），引火藥起火後再點燃推進藥的機構。.
神圣罗马帝国
圣罗马帝国，亦被稱為德意志第一帝國，1512年以后的全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国（Heiliges Römisches Reich deutscher Nation；Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae），是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建君主制帝国。帝国的版图以德意志地区为核心，包括一些周边地区，在巅峰时期包括了意大利王国和勃艮第王国。在帝国历史的大部分时间里，它由数百个更小的附属单位组成，其中有侯国、公国、郡县，帝国自由城市和其他区域。神圣罗马帝国早期是由擁有實際權力的皇帝統治的封建君主制国，中世纪時演变成承认皇帝為最高权威的公国、侯国、宗教贵族领地和帝国自由城市的政治联合体。.
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神聖羅馬皇帝
聖羅馬皇帝（Römisch-deutscher Kaiser，Imperatores Romani Sacri）是歷史學家稱呼中世紀時獲教宗賜予「羅馬皇帝」頭銜的东法兰克国王和罗马人民的國王，和1356年後統治神聖羅馬帝國的君主。 最早「神聖羅馬皇帝」只是歐洲中世紀時的一個富宗教色彩的頭銜，首個獲教宗加冕為「羅馬皇帝」的君主是加洛林王朝的查理曼。直至十世紀中後期，奧托大帝在加洛林王朝的東法蘭克，即德意志地區，建立神聖羅馬帝國，该名稱才作为該帝国的君主頭銜使用，後來的纳粹德国称其为德意志第一帝国。帝國內的公爵會先互相選舉出「东法兰克國王」，然後由教宗加冕為皇帝。但事实上，在查理五世後的皇帝都沒有得到教宗的加冕，法律上只是「皇帝當選人」。最後一個神聖羅馬皇帝當選人是弗朗茨二世，他在1806年拿破崙戰爭期間退位，神聖羅馬帝國滅亡。 「神聖羅馬皇帝」該詞是歷史學家對該時期受天主教教宗加冕的羅馬皇帝的稱呼，而當中「神聖」一詞事實上從未在正式文件的皇帝頭銜中出現。「神聖羅馬皇帝」頭銜的正式名稱應為「蒙上帝恩典的羅馬皇帝，永恒的奧古斯都」（Dei Gratia Romanorum Imperator Semper Augustus）。查理曼在八百年加冕時，他的頭銜是「蒙上帝加冕的最尊貴的奧古斯都，平和而偉大的皇帝，羅馬帝國的統治者卡尔」（Karolus serenissimus Augustus a Deo coronatus magnus pacificus imperator Romanum gubernans imperium），當中包含了「神聖」和「羅馬」兩個元素。沿用「羅馬」一詞是為了象徵「皇權的過渡」（translatio imperii），即承認神聖羅馬皇帝為西羅馬帝國皇帝的繼承人，而這頭銜在480年尼波斯死後一直懸空。.
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瓜特穆斯
#重定向 库瓦赫特莫克.
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荷南·科爾蒂斯
#重定向 埃爾南·科爾特斯.
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菲律宾
菲律賓共和國（Republika ng Pilipinas；Republic of the Philippines），通稱菲律賓，是位於東南亞的一個群島國家。其地理位置處於西太平洋，北隔呂宋海峽與臺灣相望，南隔西里伯斯海與印度尼西亚相望，西隔中国南海與越南相望，東邊則為菲律宾海。作為一個座落於環太平洋地震帶上的熱帶國家，菲律賓常年飽受地震與颱風侵襲，然而其氣候環境也造就了豐富的自然資源與生物多樣性。菲律賓群島由7,641個島嶼組成，可分為呂宋島、-zh:米沙鄢群岛;zh-tw:維薩亞斯群島;zh-hk:維薩亞斯群島;zh-sg:米沙鄢群島;-和zh:棉兰老岛;zh-tw:民答那峨島;zh-hk:棉蘭老島;zh-sg:棉兰老岛;-三大島群。其國內人口約9,300萬，加上約1,100萬海外菲律賓人，2015年時總人口破億（世界第12名），成為東南亞第二個人口破億的國家。菲律賓群島上的種族與文化為數眾多，史前的尼格利陀人可能是該地區最早的居民，隨後南島民族的遷徙帶來了馬來文化，隨著宗教與貿易的發展，各地分別受到了印度文化、中華文化與伊斯蘭文化的影響。 1521年麥哲倫探險隊航海抵達此地，隨後西班牙人於1565年至1571年期間開始陸續佔領菲律賓群島，展開長達300多年的統治。19世紀末期，菲律賓經歷了對西班牙革命、美西战争及美菲战争之後，成為美國殖民地，於第二次世界大战期間被日本佔領，並在戰後獨立。美國在當地留下了英文的主導地位以及對西方文化的認同。獨立至今，菲律賓經歷過數次的經濟快速成長，然而，政局動盪、貪污問題及社會不安成為了阻礙其發展的一大因素。此外，其國內還有嚴重的貧富差距。但是，近年來菲律賓的經濟有所改善，海外打工移民陸續歸國，特別是北部各島嶼、马尼拉的建設達到新興國家水平，該國並榮獲了亞洲四小虎的称号。.
西班牙軍隊
#重定向 西班牙军队.
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馬丁·路德
丁·路德（Martin Luther，），德國教會司鐸兼神學教授，於十六世紀初發動了德意志宗教改革，最終是全歐洲的宗教改革 促成基督新教的興起。路德強烈質疑羅馬教廷關於藉金錢換取上帝赦罪（即贖罪券）的教導。1517年，路德在諸聖堂門前貼出了《關於贖罪券效能的辯論》（即《九十五條論綱》），提出討論教會腐敗問題。路德分別於1520年和1521年，拒絕教宗利奧十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求他撤回相關文件的命令，此舉最後導致路德被教廷判處破門律，也被神聖羅馬帝國定罪。 路德指出，救恩是上帝的恩典，是祂白白給予人類的禮物。他認為，這救贖並不是透過善功，而是單單藉信靠耶穌基督作為救贖者而獲得的。路德的神學教導《聖經》是上帝啟示的唯一來源， 這無疑是挑戰羅馬天主教教皇權威，他更指出天主教會強調的等級制度（即聖統制）明顯違反了《新約聖經》中「信徒皆祭司」的教義。 接受路德神學思想的人普遍被稱為路德宗信徒。 路德將拉丁語《聖經》翻譯成平民慣用的德意志方言，使之更淺白易明，此舉對教會和德國文化產生了巨大的影響。其德語版《聖經》也促進了標準德語的發展，為當時翻譯學帶來多項貢獻， 更影響了後來英語《詹姆士王聖經》的刊行。 路德的詩歌著作亦影響了教會歌唱的發展。 另外，他與卡塔琳娜·馮·博拉的婚姻為當時社會樹立了榜樣，重申教會牧者同樣享有婚姻自由。 部分學者認為，路德在晚年的著作中嚴詞批評猶太人，明顯具反猶傾向，但亦有學者指出，路德所批判的是猶太人的宗教信仰，而不是血統。到現時為止，相關的議題仍然極具爭議。.
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足利义晴
足利義晴（，將軍在職期間1521年－1546年）是室町時代室町幕府第12代將軍。第11代將軍足利義澄的長子、母為日野永俊之女、日野富子之姪。弟足利義維。正室為近衛尚通之女。有子足利義輝及足利義昭。幼名為龜王丸，法名：萬松院曄山道照。.
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足利義稙
足利義材 / 義稙（）是室町時代中期室町幕府第10代征夷大將軍。父親為第8代將軍足利義政之弟足利義視，母親為日野重政之女（日野富子之妹）。中国明朝则称其为源义稙。.
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足利義澄
足利義澄（）是室町幕府第11代将軍（在職1493年－1508年）。 足利義澄是初代堀越公方足利政知（第6代將軍足利義教之四子）之子。文明12年12月15日（1481年1月15日）出生。義澄出生之時，足利政知已將義澄的同父異母兄茶茶丸立為嫡子，當作堀越公方的繼承人。根據在職的幕府将軍足利義政的安排，他被送到京都天龍寺的香嚴院出家，並於文明十九年（1487年）六月到達香嚴院，法號清晃。 長享三年（1489年）3月，擔任幕府將軍的從弟足利義尚死去，義政失去了後繼者。翌年足利義政也死去，室町幕府將軍之位空虛。清晃被幕府選為義政的猶子，並成為將軍候選人之一。清晃雖有管領細川政元的支持，但足利義視的兒子義材卻在義政的遺孀日野富子的推舉下成為第10代將軍。延德2年（1490年）4月27日，日野富子決定將自己曾經居住過的小川御所讓給了清晃居住。足利義視認為日野富子準備將清晃立為將軍的繼承人，因此在翌月拆毀了小川御所。這導致了足利義材與日野富子的關係惡化。 1493年（明應2年），管領細川政元聯合日野富子、伊勢貞宗等人發動明應之變，廢去將軍足利義材，幽禁其於龍安寺；隨後讓清晃元服並擁立其為第11代將軍，改名足利義遐，不久改名義高。但足利義高沒有實權，實權掌握在日野富子、伊勢貞宗等人手裡。而且前將軍足利義材也逃出了幽禁地，號召各地支持者反對幕府。 1502年（文龜2年），日野富子死去，足利義高改名義澄，試圖親政，因此與被時人稱為「半將軍」的管領細川政元發生了對立。細川政元辭去了管領一職前往丹波，足利義澄親自率部前往慰留，包圍政元於岩倉的金龍寺（妙善院）。為了重任管領一職，細川政元與伊勢貞宗達成協議，派人殺害了留在京都的義材的弟弟實相院義忠。 義忠是政元所主意的將軍繼承人，殺害義忠使細川政元廢黜義澄一事成為了泡影，此後細川政元與足利義澄一直試圖維持著關係。 1507年（永正4年）細川政元被暗殺，細川氏（京兆家）陷入了爭奪家督之位的內訌中（永正錯亂）。翌年四月，周防守護大内義興得知此事後，擁戴前將軍足利義材（即足利義材）進軍京都。足利義澄在近江守護六角高賴的擁護下逃奔朽木谷，後逃往蒲生郡水莖岡山城。七月，足利義澄被廢黜，足利義尹改名義稙並再次成為將軍。 足利義澄恢復自己的勢力之後試圖復辟，派遣細川澄元、三好之長、三好長秀等進攻京都，但為細川高國、大內義興、畠山尚順等人所敗。隨後義澄派人暗殺義稙的陰謀宣告流產。1510年（永正7年），足利義稙派遣細川高國、大內義興攻打近江，被近江國人眾擊退。此後足利義澄又向豐後國的大友親治、播磨國的赤松義村發出御內書，尋求復辟的支持。翌年八月十四日（1511年9月6日）義澄同足利義稙、細川高國、大內義興對峙時在近江國水莖岡山城（滋賀縣近江八幡市）死去，享年32歲（滿30歲），法名法住院殿旭山道晃。 足利義澄死後的第九天，義澄派和義稙派在船岡山爆發決戰，最終義稙派勝利，足利義稙將軍之位得到了確定。隨後雙方陣營達成和解，足利義澄的兒子足利義晴和足利義維，分別被被託付給了義澄派的赤松義村和義稙派的細川之持（義稙派細川澄元的兄長）照顧。.
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阿茲特克
阿茲特克（Aztec；mexicas；mēxihcah），或译为阿兹台克、阿茲提克、阿兹特卡，是一個存在于14世紀至16世紀的墨西哥古文明，创造者是阿兹特克人（纳瓦特尔语：aztecatl或aztecah，“来自阿兹特兰的人”），这个民族的祖先来自北方，一个叫阿兹特兰的土地。根据传说，他们得到神的启示，如果一只鹰站在仙人掌上啄食一条蛇，那就是定居的地方。1325年，他们在首领特诺奇带领下，在墨西哥谷特斯科科湖的两个岛上建立了特諾奇蒂特蘭城（Tenochtitlán，今墨西哥城）。阿兹特克人十分好战，并有人祭传统。「阿茲特克」一詞來自納瓦特爾語：aztēcah為aztēcatl的眾數Náhuatl: AR-Z. (n.d.). Vocabulario.com.mx.
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阿波國
阿波國（），日本古代的令制國之一，屬南海道，又稱阿州。阿波國的領域即為現在的德島縣。.
英格兰
英格蘭（England），又稱作英倫、英國，是大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的一個構成國，位於大不列顛島的東南方，蘇格蘭以南，威尔士以東，是英国面積最大，人口最多，經濟最發達的一個部分。虽然就传统上一般可以认为其政治地位相当于一个国家，但以国际通行标准上其仍然是一级行政区。 在歷史上，英格蘭與蘇格蘭之間是以哈德良长城為界。英格蘭這個名字源自「盎格魯人」（Angles），其原名「Engla-lond」意为「盎格魯人之地」，他們繼凱爾特人之後來到這個地方，属日耳曼民族。.
正德 (明朝)
正德（元年：1506年 - 末年：1521年）是明武宗的年号。明朝使用正德这个年号一共16年。 正德十六年四月明世宗即位沿用。.
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武田信玄
武田信玄（、大永元年十一月三日－元龟四年四月十二日，原名武田晴信，通稱太郎）是日本戰國時代的大名，為清和源氏源義光的後代，甲斐武田家第19代家督，武田信虎之长子。母亲是甲斐國人眾的女儿大井之方，先室為扇谷上杉家大名上杉朝興之女，繼室為左大臣三條公賴之女三條之方。官位是從四位下、信濃守，大正時代贈从三位。 武田信玄是日本戰國時代名将，人稱「甲斐之虎」，與「越後之龍」上杉謙信、「相模之獅」北條氏康齊名。在日本战国史上颇具影响。所举“风林火山”（其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山）之军旗，语出《孙子兵法》，成了武田军的一种象征。.
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武田信虎
武田信虎（1494年2月11日－1574年3月27日）是日本戰國時代武將。甲斐守護大名和戰國大名。武田信玄之父。甲斐源氏宗家武田氏第18代當主。.
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武田氏
武田氏，是日本从平安时代末期到战国时代的武士氏族。本姓是源氏。家系是以清和源氏的一个支系河内源氏下的源義光为始祖的甲斐源氏的宗家。武田氏在安艺国、若狭国存在支系，上总国亦有庶出支系。.
永正
永正是日本的年號之一。在文龜之後，大永之前。指1504年到1520年的期間。這個時代的天皇是後柏原天皇。室町幕府的將軍是足利義澄、足利義稙。.
沃木斯議會
沃木斯議會是神聖羅馬帝國在德國萊茵河上的小鎮沃爾姆斯舉行的議會。這個議會於1521年1月28日至5月25日舉行，由皇帝查理五世主持。雖然在会议中有很多的議題，但最重大的是召見馬丁·路德及對宗教改革的影響。 沃木斯會議前一年（即1520年），教皇利奧十世發出了一道名為《主起來吧》（Exsurge Domine）的訓令，要求馬丁·路德收回他《九十五條論綱》中的四十一條及由他所著或與他有關批評教會的著作。馬丁·路德被皇帝召見。腓特烈三世協議若馬丁·路德出席會議，其安全會受到保護。這個保證在揚·胡斯於1415年被康斯坦茲大公會議所處決後顯得更為重要。.
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波希米亚
波希米亚（Čechy；Czechy；Böhmen；Bohemia）是古中欧地名，占据了古捷克地区西部三分之二的区域。现在位于包括布拉格在内的捷克共和国中西部地区。广义上，尤其是有关波希米亞王國的历史文献中，也常指代包括捷克摩拉维亚和西里西亚在内的整个捷克地区。波希米亚是古中欧国家，曾为神圣罗马帝国中的一个王国，随后成为奧地利哈布斯堡王朝的一个省。波希米亚曾经南临奥地利，西抵巴伐利亚，北接萨克森和卢萨蒂亚，东北与西里西亚为邻，并與东部的摩拉维亚接壤。1918年至1939年以及1945年至1992年，波希米亚属于捷克斯洛伐克的一部分，1993年之后成为组成捷克共和国的主要部分之一。 如今的波希米亚拥有52,065平方公里的疆域，捷克共和国1030万居民中有约600万人生活在波西米亚地区。现今的波西米亚地区西与德国接壤，北邻波兰，东部为古摩拉维亚地区，南部则与奥地利为邻。波希米亚地区山峦环绕，分别通过波希米亚森林，厄尔士山脉，克尔科诺谢山和蘇台德山脈等与其他地区接壤。其中最高峰位于蘇台德山脈内。.
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朱宸濠
朱宸濠（），朱元璋第十七子寧王朱權五世孫，繼為寧王。發動宸濠之亂，被贛南巡撫王守仁所俘，而後處死。.
明武宗
明武宗朱厚照（），或稱正德帝，明朝第11代皇帝（1505年－1521年在位），年号「正德」。十六年（1521）崩，享年30歲，葬于康陵，庙号「武宗」，谥号「承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝」。 武宗追求解放，為人嬉乐胡鬧，荒淫无度，寵信宦官、建立豹房，強徵處女、娈童入宮，有時也搶奪有夫之婦，逸遊無度，還化名為朱壽，自封為「鎮國公、總督軍務威武大將軍、總兵官」，領兵打仗，又信仰密宗、回教等，自稱忽必烈（蒙古名，元世祖之名）；沙吉熬爛（波斯語，回教蘇菲派的蘇菲師）、大寶法王（藏密名，白教首領），施政荒誕不經，任內暴虐無道，宮中內璫亂政，宗室叛亂四起。另一方面，他為人刚毅果断，寸斬刘瑾，平定安化王之乱、寧王之亂，在应州大捷中打败達延汗，是個世間少見、多采多姿的皇帝。.
斐迪南·麥哲倫
費南多·德·麥哲倫（Fernão de Magalhães；Fernando de Magallanes；），葡萄牙探险家，为西班牙政府效力探险。1519年－1521年率领船队首次环航地球，死于与菲律賓当地部族的冲突中。虽然他没有亲自环球，但他船上餘下的水手卻在他死后继续向西航行，回到欧洲。.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
12月1日
12月1日是公历一年中的第335天（闰年第336天），离全年结束还有30天。.
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1523年
没有描述。
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1573年
没有描述。
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1593年
没有描述。
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1月21日
1月21日是阳历年的第21天，离一年的结束还有344天（闰年是345天）。.
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1月28日
1月28日是阳历年的第28天，离一年的结束还有337天（闰年是338天）。.
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1月3日
1月3日是公历年的第3天，离一年的结束还有362天（闰年是363天）。.
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4月20日
4月20日是公历一年中的第110天（闰年第111天），离全年的结束还有255天。.
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4月27日
4月27日是公历一年中的第117天（闰年第118天），离全年的结束还有248天。.
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5月25日
5月25日是公历一年中的第145天（闰年第146天），离全年结束还有220天。.
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8月13日
8月13日是阳历年的第225天（闰年是226天），离一年的结束还有140天。.
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