11世纪和憨第德

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11世纪和憨第德之间的区别

11世纪 vs. 憨第德

1001年1月1日至1100年12月31日的这一段期间被称为11世纪。. 《憨第德》（Candide, ou l'Optimisme）是1759年，啟蒙運動時期哲學家伏爾泰所著的一部法國諷刺小說。這部中篇小說以一位名為憨第德（Candide）的青年揭開序幕，先描述他在一位贵族的城堡里過著受庇護无忧无虑的生活（犹如伊甸園樂土），与贵族的女儿（Cunegonde）相互倾心，同时被他的老師潘格羅士灌輸予萊布尼茨式樂觀主義。然而，好日不长，一天憨第德一时冲动亲吻了Cunegonde，恰巧被她父亲撞见，于是憨第德被这贵族“踢着背”赶了出城堡。憨第德从此开始了他漫长的旅行生涯，周游欧洲各地以及北美洲。一路上他见证并亲身体会了人间的苦难，潘格羅士所教授给他的乐观主义不断受到挑战，并开始不断质问人生的意义。在最后，几经离合，当众人再次聚在一块时，（伏爾泰為）憨第德做出結論，如不徹底的拒斥樂觀主義，专注于现实辛勤耕耘，人生才不会那么痛苦，「我們必須深耕我們的心田」，而不是无休止地讨论哲学问题，否定潘格羅士的萊布尼茨式魔咒，「在千萬可能世界中最美好的地方，結局永遠會是美好的」“ It's for the best of all possible worlds”。 《憨第德》以它諷刺的語調，以及它古怪、怪誕且緊湊的故事情節聞名。有著類似較嚴肅的教育小說或浪人小說的情節，它滑稽地模仿了許多冒險與愛情的陳詞濫調，並以尖刻、風趣而不帶感情的筆調描寫其奮鬥過程。被論述的事情仍舊通常取材自歷史事件，例如七年戰爭及1755年里斯本大地震 Mason (1992), p. 10。當伏爾泰時代的哲學家們為罪惡問題爭辯不休時，這本小說裡的憨第德也不例外，儘管其更直接而滑稽。伏爾泰透過諷喻譏笑宗教信仰、神學家、政府、軍隊、哲學與哲學家；最顯著的，他抨擊萊布尼茨及他的樂觀主義。Davidson (2005), p. 54 Aldridge (1975), p. 260.