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14 关系: 吐谷浑，岷州，并州，延壽 (高昌)，建福 (新羅真平王)，灵州，突厥，頡利可汗，武德，永隆 (梁師都)，教宗，教宗和诺理一世，教宗波尼法爵五世，10月25日。
吐谷浑
吐谷浑（--，中古漢語擬音：），是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地（今青海）的一个古代国家。因其统治地区位于黄河以南，统治者又被封为“河南王”，因此被南朝称为河南国或河南，后不复见。公元663年被吐蕃征服，但其世袭王室汗族仍保留，与唐朝作战中成为吐蕃军队的重要来源，一部分东迁到唐朝，原部或者一直到公元9世纪才在今青海省境内消失。.
岷州
岷州，中国古代的州，在今甘肃省境。 北朝西魏文帝元宝炬于大统十年（544年）始置，治所在溢乐县（原临洮县），因县南一里有岷山，故名。辖今岷县、宕昌一带。其后时废时设，至隋恭帝义宁二年（618年）改临洮郡置岷州，复溢乐县名并为州治。唐肃宗上元二年（761年），吐蕃攻陷岷州，直至北宋熙宁六年（1073年），“熙河之役”期间复归中原王朝统属。南宋初曾改名西和州。元代设岷州，为脱思麻路治所。明代设岷州卫辖于陕西都司。岷州为今岷县一带的行政区划名称沿用至1913年，后改称岷县。 Category:西魏的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:宋朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:清朝的州 Category:甘肃的州 Category:定西行政区划史 Category:陇南行政区划史 Category:1913年废除的行政区划.
并州
--州（），為古代地名。 《史記》五帝本紀中講：“舜以冀州之北广大，分置并州。”相传禹治洪水，劃分域內为九州。据《周礼》、《汉书·地理志上》记载， --州为九州之一。其地约当今山西省太原市、大同市和河北省保定市一带地区。汉武帝时，置并州刺史部，为十三刺史部之一，约当今山西省大部，河北省及内蒙古自治区的一部分地。.
延壽 (高昌)
延壽（624年—640年）是高昌君主麴文泰的年號，共17年。.
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建福 (新羅真平王)
建福（584年—634年）是新羅君主真平王與善德王之年號。632年善德王繼位沿用。.
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灵州
灵州，中国古代的一個州。治所在今宁夏回族自治区灵武县，灵州城为西北著名古城。.
突厥
突厥（Türk；维吾尔语：تۈرك / Türk；Turkic），是生活在欧亚大陆，使用突厥语族语言的民族群体，狭义的突厥人专指曾建立突厥汗国那部分古突厥人（即以阿史那部落为核心的部落联盟）；广义上的突厥人则指从古至今使用突厥语族语言的人。在中国史书中亦指由古突厥人建立的政权。.
頡利可汗
頡利可汗（古突厥文：𐰃𐰞𐰞𐰃𐰏𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Illig-qaγan；），原名阿史那咄苾，封归义荒王，是東突厥汗国最後一任可汗（620年—630年），在位10年。 生年没有记载。咄苾初為莫賀咄設，是處羅可汗之弟。620年處羅去世，其妻隋朝義成公主立咄苾繼位，號頡利可汗。頡利後來以義成公主為妻。頡利在位時多次逾越长城侵擾中国。內政方面，頡利重用漢人趙德言，但德言「專其威福，多變更舊俗，政令煩苛」，引起突厥人的不滿，另外頡利「又好信任諸胡而疏突厥」。 唐太宗貞觀元年（627年），東突厥遭受雪災，「雜畜多死，連年饑饉，民皆凍餒」，但頡利反而加重了諸部的負擔，「由是內外離怨，諸部多叛」。唐太宗于貞觀三年（629年）八月任命李靖為行軍總管，出兵征伐東突厥。貞觀四年（630年）三月頡利兵敗逃亡投靠突利可汗，被突利可汗转交给唐军，東突厥亡。唐軍把頡利押送到長安，唐太宗在他面前列舉其罪，然後免其一死，安置他在唐長安城。頡利在長安「鬱鬱不得志，與其家人或相對悲歌而泣」。唐太宗打算封頡利為虢州刺史，頡利不願赴任，改授右衛大將軍。634年頡利去世，追赠歸義王，諡曰荒，以突厥習俗火葬。 子特勤，特勤生伽那，伽那生武周冠军大将军行右鹰扬卫将军归义可汗阿史那感德。阿史那感德夫人阿史德，五原郡开国公次女。.
武德
武德（618年五月—626年十二月）是唐高祖的年号，也是唐朝的第一个年号。唐朝使用武德这个年号一共8年餘。武德是唐朝建国的年代，在武德初期，中国境内的不同政权有14个之多，而武德年结束时，唐朝已经基本上统一了中国，稳定了其统治。 武德九年八月唐太宗即位沿用。.
永隆 (梁師都)
永隆（618年—628年四月）：隋朝末期唐朝初期領袖，梁政權梁師都的年号，歷時11年餘。.
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教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
教宗和诺理一世
教宗何諾一世（Honorius PP.，）是天主教教宗，於625年10月27日到638年10月12日在位。 据说天主教里的耶稣的升架节是他引入的，此外他修建、更新和美化了多个罗马市内的教堂。他在传教工作中也很有成绩，比如在英格兰。此外他还有效地整顿了西西里岛上的教士的纪律。 一些人認爲，教宗何諾一世支持拜占庭皇帝赫拉克留的神学论点，企图将基督一志論与天主教的神学论点融合到一起。因此680年召开的第三次君士坦丁堡公會議革除了他的教籍，宣布他为支持異端者。后来多位教宗，包括教宗利奧二世肯定了这个措施。在1870年的梵蒂冈第一届大公会议上这个事件被用来作为反对教宗不能错误性的实例。但就實情看，他從未教導異端，亦未墮入異端，只是在教會需要他履行鞏固信仰的職責時，沒有意識到異端的威脅，並主張與一志論者妥協。.
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教宗波尼法爵五世
教宗博義五世（Bonifacius PP.，），原名不詳，生於那不勒斯，於619年12月23日至625年10月25日為教宗。.
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10月25日
10月25日是阳历一年中的第298天（闰年第299天），离全年的结束还有67天。.
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