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黑暗精灵

指数 黑暗精灵

黑暗精靈,在許多神話和奇幻設定裡是指邪惡的反面精靈族,他們通常和其他精靈爭鬥。.

38 关系: 加布里埃爾·佛瑞半獸人南多族天堂 (遊戲)天堂II太阳光奥丁奇幻文學妖精屍體中土大陸帶著智慧型手機闖蕩異世界。幽暗地域亞維瑞人类信仰矮人神话第四紀元精靈精靈分裂甘露被遺忘的國度食人魔魔戒辛達族龙枪系列小说霜巨人邪神艾爾達雙聖樹果实洞穴巨人演化斯瓦塔爾法海姆文化托爾金

加布里埃爾·佛瑞

加布里埃爾·于尔班·福莱(Gabriel Urbain Fauré,),法國作曲家、管風琴家、鋼琴家以及音樂教育家。福莱前承聖桑,後繼者則有拉威爾與德彪西;早期與聖桑一同為法國國民樂派奠基,後期在巴黎音樂學院任內力行改革,提拔後進,對於法國近代音樂發展起了軸承的作用。佛瑞的音樂作品以聲樂與室內樂聞名,在和聲與旋律的語法上也影響了他的後輩。.

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半獸人

半獸人(Orc、Ork),也作獸人,偶爾直譯為「歐克」,是奇幻文學作品當中的一個虛構生物或種族。.

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南多族

在托爾金(J.

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天堂 (遊戲)

是中世紀奇幻風格的大型多人線上角色扮演遊戲(MMORPG)。開發者為NCsoft。改編自南韓漫畫家申一淑同名漫畫。《天堂》在南韓和台灣,港中皆非常受歡迎,2014年7月份線上遊戲市場所佔份額為亞洲第二、世界第二,而《天堂II》為世界第九。 天堂最早自1998年9月起於韓國開始營運,第一款採用攻城戰系統的線上遊戲,《天堂》結合了戰略遊戲的競爭與角色扮演遊戲的角色成長,體現充滿臨場感的虛擬現實,台灣在2000年推出時以「實現你平常不敢做的事」為口號,吸引許多玩家。 《天堂》支持玩家互動。其中包括血盟系統,為同一血盟的成員提供獨立的分享空間、訊息系統以及輔助魔法。此外,每位玩家除了合作、競爭、戰鬥以外,還可以體驗政治、經濟、文化等。其中,圍繞城堡展開激烈的攻防戰是《天堂》獨有的特色。.

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天堂II

是來自韓國的線上角色扮演遊戲(MMORPG),開發歷時三年多,最早於2002年E3展發表。世界觀設定在《天堂》的150年前,但比天堂的發行時間晚,兩者間只有世界觀是大致相同的,而與最大的不同是天堂II採用全3D立體畫面,血盟、玩家角色可以進行升級及轉職,較注重職業間搭配,因此深入地城更需與其他玩家組隊合作。.

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太阳光

太陽光,廣義的定義是來自太陽所有頻譜的電磁輻射。在地球,陽光顯而易見是當太陽在地平线之上,經過地球大氣層過濾照射到地球表面的太陽輻射,則稱為日光。 當太陽輻射沒有被雲遮蔽,直接照射時通常被稱為陽光,是明亮的光線和輻射熱的組合。世界氣象組織定義「日照時間」是指一個地區直接接收到的陽光輻照度在每平方公尺120瓦特以上。 陽光照射的時間可以使用陽光錄影機、全天空輻射計或日射強度計來記錄。陽光需要8.3分鐘才能從太陽抵達地球。 直接照射的陽光亮度效能約有每瓦特93流明的輻射通量,其中包括紅外線、可見光和紫外線。明亮的陽光對地球表面上提供的照度大約是每平方米100,000流明或 100,000勒克司。陽光是光合作用的關鍵因素,對於地球上的生命至關重要。.

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奥丁

奥丁(古诺斯语:Óðinn,Wotan,古英语/盎格魯-撒克遜語:Wōden,阿勒曼尼语:Wuoden,伦巴底语:Gotan或Odan,法羅語:Ouvin,古高地德語:Wuotan(意為「狂暴者」),亦译作歐丁、沃坦)。 奧丁是阿萨神族(Aesir)的主神,传说为五十岁左右,身材高大,失去一目,頭戴寬邊帽,冰冷又严肃的人物。 星期三被认为是奥丁的日子,Wednesday一詞正是由Wotan得名。在南方如日耳曼地区祂的名字念成Wotan。风(Wind)、木(Wood)都和祂的名字有关。.

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奇幻文學

奇幻文學是指文學类的奇幻作品,主要表達於奇幻小說。廣義上含有奇幻要素的文學作品也包括在內,玄幻小說、武俠小說與古代流傳的童話、神話、民間傳奇故事。 在古代流傳的童話故事與神話,富含大量奇幻要素,也是近代奇幻文學的起源,直到中世纪騎士文学與近现代哥特文學成為近代奇幻文學的雛形,以及《魔戒》出現後,奇幻文學分類才逐漸凸顯出來而發揚光大,並影響日後的奇幻文學作品。.

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妖精

妖精是東方文化和西方文化皆有的傳說生物。.

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屍體

屍體,是不同于生物的概念,指生物体死亡後遺留的尚未完全腐烂的躯体。至於完全腐壞、僅殘餘骨骼組織的动物尸体则称为骸骨,亦称白骨、骷髅、遗骨等,其中“骷髏”一詞可能帶有恐懼吓唬人的意味。.

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中土大陸

中土大陸或中土世界(英語:Middle-earth),又译为中洲,是出現在J.R.R.托爾金小說著作中的一塊架空世界中的大陸和世界,這名稱來自於古英語中的「middangeard」,字面含义是“中间的土地”,意指「人類居住的陸地」。在中土大陸發生的故事,有《哈比人歷險記》、《魔戒》和《精靈寶鑽》等。.

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帶著智慧型手機闖蕩異世界。

《帶著智慧型手機闖蕩異世界。》是冬原パトラ所作的日本輕小說作品。由そと和兔塚英志分別負責作畫和人物原案的漫畫於2016年11月26日發售的日本角川書店雜誌《月刊Comp Ace》2017年1月號開始連載。 改編的電視動畫於2017年7月11日由日本地區AT-X、東京都會電視台、日本BS放送等電視台播出。 2013年4月開始投稿網站「成為小說家吧」連載的網路小說(作者曾在實體小說第一集後記中透漏,小說內容都是用同一支智慧型手機完成的,未經過電腦)。2015年3月31日決定經由HJ NOVELS出版實體書,插圖由兔塚英志繪畫。2016年5月由東立出版社發行中文版,譯者為劉哲琪第一冊的譯者、KamuKamu第二冊的譯者、吳苾芬第三、四冊的譯者,詳見東立官網。.

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幽暗地域

幽暗地域(Underdark)是角色扮演游戏《龙与地下城》中,位于被遗忘的国度地下的一个世界。这个世界由大大小小的洞穴和窟洞,以及串联它们的隧道组成。 幽暗地域中存在很多生命,并且也存在很多的城市。这些城市大多是由一些邪恶的种族建造的。最大的城市是卓尔精灵的魔索布莱城(Menzorberranzan)。此外还有地底侏儒的布灵登石城。 在幽暗地域中,不同种族之间以双臂交叉横在胸前作为表示和平的姿势。.

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亞維瑞

在托爾金(J.

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人类

#重定向 人.

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信仰

信仰(英語:faith),從人的角度來說,是指對於人、事物、神、宗教以及各種意識形態的教條或教導、對於 那沒有經驗證據的觀點,抱有信心和信任。faith.

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矮人

人在奇幻文學題材中指的是最早出現在歐洲民間傳奇的幻想矮小種族,自托爾金跟龍與地下城的創作延伸後,成為許多奇幻類型創作的題材人物。典型的奇幻矮人形象都是蓄長鬍子且拿斧頭,身材矮短而個性保守但善戰的戰士。.

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神话

在民俗学上,神话是指关于人类和世界变迁的神圣故事。Dundes, Introduction, p. 1在广义上,“神话”可以指任何古老传说, 藉由故事的形式來表達民族的意识形态。 神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的知識水準非常低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。 许多民族的原始社会的历史,都是从神话故事开头的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中,可以看到先民的一些事迹。 不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族,还是当今世界上还处在原始社会的民族,他们流传的许多神话故事都大同小异。 神话也是文学的先河,是人类最早的幻想性口头散文作品。例如《庄子·應帝王》中说:“泰氏,其卧徐徐,具觉于于,一以己为马,一以己为牛。” 神话具有一定的地域性和区域性,不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。.

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第四紀元

四紀元 Fourth Age,是英國的作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金創作的史詩式奇幻小說系列中的太陽紀第四時代。 第四紀元開始於至尊魔戒摧毀,索倫再次被擊敗。比爾博·巴金斯和佛羅多·巴金斯遠航至維林諾之時。 托爾金在這紀元著墨不多,因此不知第四紀元何時結束。 這時期描述精靈的遠航和努曼諾爾人的王國再興(亞爾諾和剛鐸),人類時代開始和精靈時代結束。 托爾金認為,第三紀元的結尾到20世紀相差大約6000年,1958年表示,若果第四紀元及第五紀元與第二紀元及第三紀元一樣長的話,我們應該在第五紀元的結尾。然而,在1958年他在信中說,紀元時間會加快的,他相信現在應是第六紀元的結束和第七紀元的開始。(這封信件附上在Arda百科全書的「第四紀元」條目上。) 托爾金學報(2004年8月)連載了一篇長文章分析所有可利用的資料,認為第一紀元開始於前10160年3月25日,第二紀元開始於前9564年12月26日,第三紀元開始於前6123年12月24日,第四紀元開始於前3102年3月18日。.

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精靈

精靈(elf),原義是指靈魂、鬼神、妖怪和聰明靈敏。在翻譯外國文學中,是一種耳朵尖長而漂亮美麗的類人形傳說生物,源自北歐的古老傳說。許多精靈被描繪成高大而且美麗無比,但是有時候也被歸類為「小人兒」或妖精,身材比較瘦小,有的背上長有昆蟲翅膀。由於這種生物的譯名眾說紛紜,而不同的譯名同時亦會使人誤會為另有所指,而與fairy(意为:小仙子)、imp(意为:小恶魔)等混淆。 而另一方面,對於精靈這種生物的定義、描述,與文化,都隨著民族與作者的不同而有所歧異,除了外觀以外,他們的能力都各有不同。.

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精靈分裂

在托爾金(J.

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甘露

露(अमृत,IAST: amṛta,音譯阿密哩多,意為永生)是印度神話中出現的長生不老藥。 傳說中提婆與阿修罗攪乳海求甘露。仙人战胜阿修罗后独占仙露。但是阿修罗之一的罗睺卻变成天神的模样,混在其中喝了一口甘露,被日神和月神发现了,告诉给毗湿奴。仙露尚未经过罗睺的喉咙,他的头便被毗湿奴的化身摩醯尼砍下。但是罗睺的头因仙露而长生不老。为了报仇,他吞食日神和月神,造成日蝕和月蝕;当日月在他敞开的喉头走出,蚀便完结。 無量壽佛梵音與「阿彌唎都」相近,且壽命無量,因此又有甘露王的稱號。.

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被遺忘的國度

被遺忘的國度(Forgotten Realms)是TSR公司设计的一个關於著名纸上角色扮演游戏龍與地下城的戰役設定。在1980年代是游戏界称之为“金盒子”系列的主轴之一。由遊戲設計者所創造。.

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食人魔

食人魔(Ogres)或巨魔是歐洲傳說中的怪物,也是奇幻文學中的怪物,在不同文学、奇幻小說、影視作品和遊戲中有不同表现,但大多是邪恶庞大的怪物,故翻译为巨魔,常常與食人妖混為一談。这个幻想種族往往和矮人是死敌,争夺地下洞穴和山岭作为自己的地盘。也和巨怪(trolls)相關。傳說中此怪物身材高大肥胖,手臂粗壯力大無窮,頭腦簡單,喜歡吃任何肉類,尤其是新鮮的家畜和家畜的主人。《史瑞克》系列主角史瑞克和公主的形象即源自食人魔。.

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魔戒

《魔戒》(英語:The Lord of the Rings)是一部由英国牛津大學教授、語言學家J·R·R·托爾金创作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《哈比人歷險記》(英语:The Hobbit)(1937年)之續篇,但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年,約與二戰期間相符,因此有人相信此作在某些方面亦受到該場戰爭的影響。《魔戒》一書为畅销书籍,不同版本已售出超过一億五千萬册。 由于二战后纸张短缺,全书被分为三卷出版,因此常被誤認是一「三部曲」,即今天廣為人知的《魔戒》三部曲。分別稱作《-zh-cn:护戒同盟队;zh-tw:魔戒現身-》(The Fellowship of the Ring)、《-zh-cn:双塔奇兵;zh-tw:雙城奇謀-》(The Two Towers)、《-zh-cn:王者归来;zh-tw:王者再臨-》(The Return of the King)。其中每一部又分為兩冊出版,並收錄了相關的背景資料。此後,《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次,成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱,The Lord of the Rings(魔戒之王)指明了最主要的反派角色——堕落的神明索倫(Sauron),他創造了一枚戒指來統領其他戒指,並以此作為對抗甚至統治中土大陸(Middle-earth)的終極武器。故事開始於平靜的夏爾(the Shire),一個類似英國鄉村的哈比家園,隨著魔戒的爭奪而橫跨了整個中土大陸。主角包括哈比人(Hobbit)佛羅多·巴金斯(Frodo Baggins)、山姆·詹吉(Samwise Gamgee)、梅里(Meriadoc Brandybuck)、皮聘(Peregrin Took)和他們的同伴遊俠亞拉岡(Aragorn)、矮人金靂(Gimli)、精靈勒苟拉斯(Legolas),還有巫師甘道夫(Gandalf)。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。儘管加入了大量的知識,《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節,他並自稱該史詩的類型為「神話創作」(mythopoeia)。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響,「托爾金派」(Tolkienian和Tolkienesque)一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄。 《魔戒》一書的歷久不衰為流行文化帶來了一系列的影響及參照。托爾金迷們創建了許多社群,亦出版了大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生出不同作品,如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。.

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辛達族

辛達(Sindar)是托爾金的小說所構建的世界中的一支民族。在托爾金的作品裡,辛達族(Sindar,意思是灰人民 Grey People)是帖勒瑞族精靈的後代。他們亦被稱為灰精靈,他們的語言是辛達林語。多瑞亞斯國王埃盧·庭葛亦是辛達族的領袖。.

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龙枪系列小说

龙枪(Dragonlance)系列小说一般是指一系列由美国作家玛格莉特·魏丝(Margaret Weis)和崔西·西克曼(Tracy Hickman)所写的,作为龙与地下城战役背景设定的奇幻小说。有时也会包括由其他作者所写的衍生小说。.

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霜巨人

巨人是北歐神話中最古老的巨人,因为最早的巨人尤彌爾就是霜巨人。 有別於一般的巨人,他們外表不像山巨人一樣粗魯,不會像山巨人的殘暴粗鄙,也不會像火巨人一樣眼中只有破壞。 但霜巨人卻是所有巨人種族中最有侵略性,也是最有野心的種族,同時霜巨人亦是所有巨人中裝甲最强。 傳說霜巨人從口中吹出的氣可以將面前的事物變為冰塊,讓其他的萬物敬而遠之。.

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邪神

#重定向 異教.

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艾爾達

艾爾達 Eldar,意思是星辰的子民,原本指所有精靈,西迁时期,则指愿意遵从维拉召唤的精灵,拒绝前往維林諾的精靈則稱亞維瑞 Avari(不愿意的)。而成功到达维林诺的精灵被称为光之精灵。.

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蛆或蛆蟲是蒼蠅幼蟲,是卵變成蛹之前的必經階段,此階段中蛆只進食而不排泄,是大自然中極佳的清道夫。.

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雙聖樹

在托爾金(J.R.R. Tolkien)的奇幻小說裡,維林諾雙聖樹(Two trees of Valinor)是指銀樹泰爾佩瑞安(Telperion)及金樹羅瑞林(Laurelin)。在遠古時代,雙聖樹為維拉之地帶來光明。雙聖樹後來被米爾寇及昂哥立安(Ungoliant)毀壞,而泰爾佩瑞安的最後一朵花及羅瑞林的最後一顆果實被維拉創造成月亮和太陽。.

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果实

果實,是被子植物(也称显花植物)花的部份組織衍生成的生殖器官,通常在开花授粉之后,以受精的子房为主体而形成,其中包含有种子。植物藉由果實來傳播種子。其中有許多是可以食用的,人類或動物食用果實後移動,有助於,而果實可以提供人類或動物營養,兩者之間有共生關係,而果實也是人類及許多動物的食物來源之一。世界上的農業產品中,果實佔了其中很大的一部份。 水果是指可以生食,多汁液,有酸味或甜味的果實,像蘋果、橙、西瓜、葡萄、香蕉及檸檬等。但在植物學的定義上,也有一些不被視水果的果實,例如豆子、玉米粒、小麥的麥穗及番茄(亦可作為水果生食)。。 果实的结构通常可分为种子和果皮两部分。果皮又可分为外果皮、中果皮和内果皮(但在多数情况下难于区分),其中外果皮的表面有时有各种形态的附属物,如腺毛草屬、钩、翅等。对于可食用的果实来说,一般所謂的果肉,实际上是果皮的一部分,比如桃的肉质部分即为中果皮。 除被子植物外,某些植物也可以通过单性结实形成果实,这样形成的果实在外形上与正常果实相似,但其中的种子没有生殖能力,通常发生不同程度的退化,甚至完全消失.

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洞穴巨人

巨怪(Troll)是一個北歐神話中一种智力低下的食人巨人。 在北歐,巨怪原與巨人相同,但巨怪體型較小。此相異處後來由殘暴的巨人(類似英國的巨魔,其有時也被稱作「巨怪」),演變成為類似生性欺詐的野蠻人,居於山底、洞穴里,保卫着地下的财宝,遇见阳光即会变成石头。 穴或土墩。在法羅群島、奧克尼群島與昔德蘭群島的傳說故事中,巨怪名為「Trow」,承襲自維京人時代的諾爾斯語。.

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演化

--(evolution),指的是生物的可遺傳性狀在世代間的改變,操作定義是種群內基因頻率的改變。基因在繁殖過程中,會經複製並傳遞到子代。而基因的突变可使性狀改變,進而造成個體之間的遺傳變異。新性狀又會因為物種迁徙或是物種之間的水-平-基因轉移,而隨著基因在族群中傳遞。當這些遺傳變異受到非隨機的自然选择或隨機的遺傳漂變影響,而在族群中變得較為普遍或稀有時,就是演化。演化會引起生物各個層次的多樣性,包括物種、生物個體和分子 。 地球上所有生命的共同起源,約35-38億年前出現,其被稱為最後共同祖先,但是2015年一項在西澳的古老岩石進行的研究中發現41億年前「的行跡」。 新物種(物種形成)、種內的變化()和物種的消失(絕種)在整個地球的不斷發生,這被形態學和生化性狀證實,其中包括共同的DNA序列,這些共同性狀在物種之間更相似,因為它源於最近的共同祖先,並且可以作為進化關係的依據建立生命之樹(系统发生学),其利用現有的物種和化石建立,化石記錄的事物包括由的石墨 、,以至多細胞生物的化石。生物多樣性的現有模式被物種形成和滅絕塑造。據估計,曾經生活在地球上的物種99%以上已經滅絕。地球目前的物種估計有1000萬至1400萬。其中約120萬已被記錄。 物種是指一群可以互相進行繁殖行為的個體。當一個物種分離成各個交配行為受到阻礙的不同族群時,再加上突變、遺傳漂變,與不同環境對於不同性狀的青睞,會使變異逐代累積,進而產生新的物種。生物之間的相似性顯示所有已知物種皆是從共同祖先或是祖先基因池逐漸分化產生。 以自然選擇為基礎的演化理論,最早是由查爾斯·達爾文與亞爾佛德·羅素·華萊士所提出,詳細闡述出現在達爾文出版於1859年的《物種起源》.

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斯瓦塔爾法海姆

#重定向 尼德威阿爾.

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义,原意是“靈魂的培養”,由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗,使其适应自然或周围的環境,是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 对“文化”有各種各樣的定义,其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」;广义的文化包括文字、語言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。 在考古学上“文化”则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。文化和文明有时在用法上混淆不清。 現今中文裡文化一詞的意思,借自於日文和製漢語中"文化"之義,其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠,應避免望文生義。 網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站,建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫,由此發展出特定社群意識的網路文化,這種網路文化聯繫瞬間的爆發力,對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。.

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托爾金

#重定向 J·R·R·托爾金.

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