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34 关系: 劉處玄，华亭，孙不二，宁海州，山东省，崑嵛山，丘处机，仙蛻，开封市，忽必烈，北七真，出家，全真道，六盘山，关中 (消歧义)，元大都，王重陽，王處一，终南山，甘肃省，牟平区，登州，隴州，道教，萊州，馬鈺，訓名，譚處端，郝大通，金朝，長春宮 (道觀)，陕西省，梅超风，江南七怪。
劉處玄
劉處玄（），字通妙，道號長生子，金朝全真道道士，山東東萊（今山東掖縣）人。在道教歷史和信仰中，劉處玄被奉為全真道「七真」之一，以及隨山派的祖師。.
华亭
华亭可能指：.
孙不二
孙不二（），原名富春，金朝山東寧海人，著名道教全真道人物，全真七子之一。 著有《女子丹法彙編》.
宁海州
宁海州，中国古代的州，地处山东半岛东端。 金朝大定二十二年（1182年）升宁海军置，治所在牟平县（今山东烟台市牟平区）。属山东东路。辖境约当今山东省大姑河以东地区。元朝时，直隶山东东西道宣慰司，领文登县。明朝洪武初年，州治牟平县省入宁海州，与文登县同属莱州府。九年改属登州府，后文登县仍隶之。明、清为海防要地。清朝时，不辖县，順治十六年省寧海衞入之。1913年降为县，次年改名牟平县。.
山东省
山东省，简称鲁，位于中华人民共和国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段，是华东地区的最北端省份，省会设于济南，副省级城市有济南市、青岛市。2017年山东省常住人口超过1亿人，位列全国第二。其中汉族占99.3%，另有回、满、蒙3个世居少数民族及朝鲜族等其他少数民族。 山东省西部连接内陆，逆时针分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤；中部为鲁中南山地丘陵区，泰山是全境最高点（1532.7米）；东部是山东半岛。北面与辽东半岛隔渤海海峡相对，东面与朝鲜半岛隔黄海相望。 山东土地面积约15.79万平方公里，排名全国第19，境内交通发达，铁路、高速公路网络密集。山东是工农业大省，是环渤海经济圈的一部分，2017年生产总值达7万亿人民币，位列全国第三名，对中国内地经济的贡献約9%，人均地区生产总值位居第10位。山东在2011年1月确立建设山东半岛蓝色经济区的国家发展战略，以山东半岛及胶济铁路沿线城市组成了山东半岛城市群。2018年1月，同意设立山东新旧动能转换综合试验区。 山东历史悠久，是华夏文明的发祥地之一，中原文化与东夷文化相融合，形成了独特的齐鲁文化，又分为“鲁西文化”和“胶东文化”。其中儒家的创立人孔子和孟子是鲁文化的代表人物，政治家管仲、军事家孙子、孙膑则是齐文化的代表。而鲁菜则位居中国八大菜系之首。.
崑嵛山
昆嵛山地处胶东半岛东端，跨山东省的威海文登市和烟台市牟平区，总面积24万余亩。主峰泰礴顶，海拔923米，巍峨耸立，为胶东群山之首。昆嵛山与艾山、牙山、大泽山等横贯半岛的中部和北部，构成半岛南北水系的分水岭。昆嵛山有老子《道德经》的摩崖石刻，汉代永康石刻，金元圣旨碑，懿旨碑，丘处机手书石碑等。昆嵛山是道教名山，全真派的发源地。《齐乘》云：昆嵛山“秀拔为群山之冠”，北魏史学家崔鸿称昆嵛山为“海上诸山之祖”。此山峰峦绵延，林深谷幽，多有清泉飞瀑，遍布文物古迹，素有“不似泰山，胜似泰山”之美誉。秦始皇，汉武帝曾多次东寻游历昆嵛山，寻觅长生不老之术。.
丘处机
丘處機（），字通密，道號長春子，山東棲霞人，金末元初全真道道士。丘處機為金世宗、金章宗、金卫绍王、金宣宗和元太祖成吉思汗敬重，並因遠赴西域勸說成吉思汗減少屠杀而聞名。在道教史和信仰上，丘處機被奉為全真道「北七真」之一，以及龍門派的祖師。.
仙蛻
#重定向 肉身菩薩.
开封市
開封（英文：Kaifeng）古稱老丘、啟封、大梁、浚儀、汴京、汴梁等，簡稱汴，河南省地級市，地處河南省中東部，西與省會鄭州市毗鄰，東與商丘市相連，南接許昌市和周口市，北隔黃河與新鄉市相望。截至2016年，開封市總面積6266平方公里，下轄5個市轄區、4個縣，常住454.67萬人。 開封迄今已有4100餘年的建城史和建都史，先後有夏朝，戰國時的魏國，五代時期的後梁、後晉、後漢、後周及北宋相繼在此定都，北宋稱此為東京开封府。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。北宋首都東京開封府更是當時繼唐朝首都長安後的世界第一大城市。有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”的美譽。開封是清明上河圖的創作地，有“東京夢華”之美譽。 開封是戲曲之鄉，中國第一大地方劇種豫劇發源於此。開封市內五湖四河環繞分佈，素有“北方水城”之稱。開封是中國優秀旅遊城市、中國菊花名城、中國書法名城，擁有國家5A、4A級旅遊景區8家，全國重點文物保護單位19處。中國開封清明文化節 、中國開封菊花文化節吸引著眾多海內外遊客。 開封是河南省新興副中心城市、中原城市群核心發展區城市，鄭州大都市區核心城市。開封自貿區也是中國（河南）自由貿易試驗區三大片區之一。.
忽必烈
元世祖忽必烈（；），清代乾隆晚期乾隆帝命改譯为呼必赉，今日學界已無人使用。孛儿只斤氏，蒙古族，政治家，军事家。父拖雷的第四子，母唆鲁禾帖尼的第二子，蒙古帝国大汗，元王朝的建立者。 1260年5月5日在自己的弟弟旭烈兀的支持和封地属臣的拥立下，自立为大蒙古国大汗，称大蒙古国皇帝。1271年12月18日，忽必烈改国号为“大元”，建立元朝，成为元朝首任皇帝。忽必烈于1260年5月5日至1276年2月4日自立为汗期间实际统治中国北方及蒙古高原地区属于蒙古大汗的直辖领地，于1271年12月18日至1294年2月18日作为元朝皇帝统治中国，前后在位34年，作为全中国皇帝在位18年。 1276年2月4日，元军攻入南宋行都临安，宋恭帝奉上传国玉玺和降表，元朝成为全国性政权，但南宋遗臣建立小朝廷继续抗元。1279年3月19日，南宋海上政权残余的最后一支抵抗力量被消灭，元朝统一全中国。 1276年2月4日，宋恭帝在降表中为忽必烈上尊号大元仁明神武皇帝。1284年1月24日，群臣为忽必烈上尊号宪天述道仁文义武大光孝皇帝。 去世后，获諡號聖德神功文武皇帝，廟號世祖，蒙古語尊號薛禪皇帝（）《元史》卷十七（世祖本紀十四）：“五月戊午，遣攝太尉臣兀都帶奉冊上尊諡曰聖德神功文武皇帝，廟號世祖，國語尊稱曰薛禪皇帝。”。.
北七真
北七真是中國道教重要派別全真道的開山祖師王重陽的七個弟子，是王重陽的主要門人，其中馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機是最親近的嫡傳弟子。王重陽將馬比作弟，譚比作姪，劉、丘比作兒子。因為此七人對全真道的傳播和發展有著重大的貢獻，因此獲稱真人。 清末龍門派陳銘珪(1824-1881)《長春道教源流》指出，七真分別創立了七個全真支派，其中以龍門派最大。 七真按排名次序分別為以下七人：.
出家
因為宗教信仰而離開家庭，修行，獨居或者群居，守持戒律，通常是神職人員而稱出家人。 一般指佛教的僧侶、比丘、比丘尼、和尚、道姑，或道教全真派的道士，道姑；天主教的修士、修女；中國伊斯蘭教的戛迪林耶和庫布林耶。.
全真道
全真道也称全真教，中國道教的重要派别，於金代由王重陽於山东寧海所創。 元代，張紫陽一系所创立以内丹修炼为主的金丹派（主要是陳上陽）依附全真教，自称南宗，把王重陽这支则称为北宗。金丹派其五位祖師，也被稱為南五祖。.
六盘山
广义的六盘山即六盘山脉，又称陇山，地处宁夏南部。位于宁夏、甘肃、陕西交界地带。是渭河与泾河的分水岭。古称“盘道六重始达山顶”，故名。 主峰米缸山在宁夏泾源、隆德交界处，海拔2942米。以米缸山为核心建有六盘山国家级自然保护区。 狭义的六盘山为六盘山脉的第二高峰，位于固原原州区境内，海拔2928米。.
关中 (消歧义)
中可以指：.
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元大都
元大都，或称大都（突厥语称为汗八里，意即“可汗之城”），自元世祖忽必烈至元四年正月三十日（1267年2月25日）至元惠宗至正二十八年八月初二（1368年9月14日），为元朝京師。其城址位于今北京市市区，北至元大都城垣遗址公园，南至长安街一线，东西至北京二环路一线。.
王重陽
王重陽（），中國道教全真派創始人，被尊为全真五祖之一，原名中孚，字允卿，本金朝諸生，後為武官，改名德威，字世雄。入道后改名嚞，一名喆，字知明，道号重阳子，故称王重阳，綽號王害疯，京兆咸阳（今屬陕西咸阳市）大魏村人。七個主要門人稱七真。 金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中，有關於王重陽的描述，作者將他描寫成武功絕頂的高手，而且智慧超群。.
王處一
王處一（），从1168年开始从师王重阳，隐居于昆嵛山烟霞洞修行。1188年他应金世宗召赴汴京主持万春节的道事。 王處一主张无为，放弃所 阳体玄广度真人”。.
终南山
终南山，又称中南山、南山、太乙山，一般指秦岭山脉中段陕西省境内，西起武功縣，东到蓝田县的部分。有時這些稱呼也特指其中的翠华山。终南山为道教发祥地之一。.
甘肃省
肃省，简称甘或陇，是中国的一个省份，位於中国西北地区、黄河上游，省会为兰州市。“甘肃”（）因甘州（今张掖）与肃州（今酒泉）而得名。.
牟平区
平区是中华人民共和国山东省烟台市的市辖区，位于东经121°09′到121°56′，北纬37°04′到37°30′之间，海拔约300米。因处牟山之阳平缓地而得名。.
登州
登州，中国古代的州，始于武周时期。登州位于山东半岛东端，为对辽东及朝鲜半岛海道交通起点，盛产鱼、盐。 唐朝武德四年（621年），置登州。贞观元年（627年），废登州。武周如意元年（692年），由萊州东北部的牟平县、黄县、文登县析置。治所在牟平县（今山东烟台市牟平区）。神龙三年（707年）移治蓬莱县（今蓬莱市）。天宝元年（742年）改为东牟郡，乾元元年（758年）复为登州。登州轄有四個縣，分別是蓬萊縣、牟平縣、文登縣和黃縣。行政範圍為現在山東省威海市全境和煙臺市北部（芝罘區、牟平區、萊山區、福山區、龍口市、蓬萊市、棲霞市）。户二万二千二百九十八，人口十万八千九。 北宋时，登州归属京东东路。金代，登州归属山东东路。登州辖4县：蓬莱县、黄县、福山县、栖霞县，治所蓬莱县。牟平县、文登县两县另设宁海州。元代，登州归属山东东西道宣慰司、般阳府。 明代，登州归属山东省莱州府。洪武九年（1376年）升为登州府。清代第二次鴉片戰爭戰敗後為通商口岸（天津條約）。.
隴州
陇州，中国南北朝时设置的州。 554年，西魏改东秦州设置，因陇山得名。治所在汧阴县（今陕西省陇县东南），北周迁至今陇县。隋朝时，改为陇东郡。唐朝武德年间，再改为陇州。管理陕西千水流域及甘肃省华亭县。金朝改治汧阳县，元朝移回汧源县。明清为散州，1913年，改为陇县。 Category:西魏的州 Category:北周的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代的州 Category:北宋的州 Category:金朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:清朝的州 Category:陕西的州 Category:甘肃的州 Category:宝鸡行政区划史 Category:平凉行政区划史 Category:554年建立的行政区划 Category:1913年废除的行政区划.
道教
道教是中国的本土宗教，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，到了春秋战国时期产生了方仙道，與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州（今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮，《中國道教簡史》，宗教文化出版社，2001年，ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子，說老子（太上老君）是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、術士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.
萊州
萊州可以指：.
馬鈺
鈺（），原名從義，字宜甫，後改名鈺，字玄寶，號丹陽子，金朝山東宁海州牟平縣人，道教全真教第二代掌教，王重陽（1113-1170）七個主要弟子（全真七子）之一。元世祖封為丹陽抱一無為真人。.
訓名
訓名，又稱學名。舊時世家、門閥的兒童，入學受教育時或會由父親、老師或其他長輩，取一個「訓名」，供老師稱呼，有別於小名、表字。如《紅樓夢》：「這薛公子學名薛蟠，表字文起。」《宋史》選舉志：「凡無官宗子應舉，初生則用乳名給據，既長則用訓名。」 有些人會沿用訓名作為本名，如「孫文」，「文」字即其訓名。也有另取本名的，如前中國共產黨領導人鄧小平訓名為希賢，中國國民黨領導人蔣介石訓名為志清。.
譚處端
譚處端（），山東寧海人，本名譚玉，字伯玉，師承道教王重陽後改名為譚處端，字通正，別字長真，後人稱長真子或長真祖師。全真道南无派由譚處端所創。 譚處端涉獵經史，中國道教代表人物之一，為全真七子之一，也是全真教第三任掌門。過世後，後人尊稱「玄德蘊德真君」，元世祖敕封為「長真雲水蘊德真人」。 今台灣部分道教廟宇仍於農曆三月初一祭祀譚處端，稱為「長真祖師聖誕」。.
郝大通
郝大通，名璘，字太古，號大通，道號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人。南宋/金朝時期山東寧海人，知名道教全真道人士，全真七子之一。 郝大通精通老莊易經，擅長卜筮占卦。1167年師從王重陽，皈依全真教，數年後繼承成為該教掌門人。除此，他創全真教華山派，與道教符籙派關係密切。郝大通羽化歸天後，元世祖封為「廣寧通玄太古真人」。 今部份台灣道教廟宇仍以農曆正月初三祭祀郝大通，稱為太古真人聖誕。.
金朝
金朝，国号大金（女真文： ；1122年－1234年），是中國歷史上由女真人建立的一個朝代。女真人原為遼朝的藩屬，女真人首領金太祖完颜阿骨打在統一女真諸部後，1115年於会宁府（今黑龙江省哈爾濱市阿城區）建都立國。大金立國後，與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰，於1125年灭辽，然北宋两次战辽皆败，金隨即撕毀與北宋之約，兩次南下中原，於1127年灭北宋。迁都中都時，領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華中地區，使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等政权和部落臣服而稱霸東亞。金朝佔領華北中原，因此以中國正統王朝自居。因其滅北宋，金朝從意識形態上認為宋朝正朔已亡，不承認南宋為正統，並根據五行相生的原則選取生自宋朝「火」德的「土」德為王朝德運。 金世宗與金章宗時期，金朝政治文化達到最高峰，然而在金章宗中後期逐漸走下坡。金軍的戰鬥力持續下降，即使統治者施以豐厚兵餉也無法遏止。女真人與漢族的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完顏永濟與金宣宗時期，金朝受到北方新興大蒙古國的大舉南侵，內部也昏庸內鬥，河北、山東一帶民變不斷，最終被迫南迁汴京（今河南开封）。而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰，彼此消耗實力。1234年，金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。 1115年完顏阿骨打稱帝時對群臣說：「遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。」於是，以“大金”為國號，望其永遠不變不壞也。一说女真兴起于金水，故国号名金，在部份文献中，“金源”因此成為金朝的代稱，現代學者研究指出，「金」實為女真的漢譯，大金國意同「女真國」。 金朝作為女真族所建的新興征服王朝，其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度。而後吸收遼朝與宋朝制度後，逐漸由二元政治走向單一漢法制度，使金朝的政治機制得以精簡而強大。軍事方面採行軍民合一的猛安謀克制度，其鐵騎兵與火器精銳，先後打敗許多強國。經濟方面大多繼承自宋朝，陶瓷業與煉鐵業興盛，對外貿易的榷場掌控西夏的經濟命脈。女真貴族大肆占領華北田地，奴役漢族，使得雙方的衝突加劇。當金朝國勢衰退時，漢族紛紛揭竿而起。 金朝在思想文化方面也逐漸趨向漢化，中期以後女真年輕人改漢姓、著漢服的現象普遍，金廷屢禁不止。金世宗積極倡導學習女真字、女真語，但仍無法挽回女真漢化的趨勢。雜劇與戲曲在金朝得到相當的發展，已盛行以雜劇的形式作戲。金代院本的發展，為後來元曲的雜劇打下了基礎。醫學與數學都有長足的發展，金元四大家的學說為中醫發展產生重要的影響，天元術的精進與《重修大明曆》的修編為後來元朝數學帶來重要的影響。.
長春宮 (道觀)
長春宮是元代大都的道觀，原名天長觀，又名太極宮，是金、元兩朝皇家御用道觀，全真教三大祖庭之一，毀於元末兵火。故址位於今北京白雲觀西面，二觀原來相連，故稱長春宮是白雲觀前身。 長春宮雖有謂白雲觀前身，實二者坐落地點不同，元代兩者並存，元亡後一興一廢。.
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陕西省
陕西，简称陕或秦，又称三秦，是中国西北地区的省份，现为西北地区工农业最发达的省份，处于黄河中游，是现今中国地理版图的中心。省会是中国著名古都西安。.
梅超风
梅超風是金庸小說《射鵰英雄傳》的人物，原名梅若華，「東邪」黃藥師的三弟子、黃蓉的師姐，但與同門師兄兼丈夫陳玄風背叛了師門。 武功高強，指功凌厲，鞭法了得，臉色是黑黝黝的，外號「鐵屍」。.
江南七怪
江南七怪，是金庸的小說《射鵰英雄傳》中的人物，是主角郭靖的的七位啟蒙師父。 江南七怪自小義結金蘭，感情深厚。即使張阿生死于「铜尸」陈玄风之手后，其餘六人仍對外自稱「江南七怪」，而不是「江南六怪」。「江南七怪」重情重義，對江湖上的不公不義之事，一定會出手相助。因為丘處機的十八年比武之約，便千山萬水要找到郭靖，並教他武功，讓他成為一個英雄好漢。為此更在大漠住了十二年而未返江南。 在《射鵰英雄傳》后期，朱聪、韩宝驹、南希仁與全金發在桃花島被「西毒」欧阳锋和杨康合作杀死，韓小瑩則自刎而死，唯有柯鎮惡倖免於難，在续篇《神雕侠侣》之中继续活动。.
