比浏览器更快的访问！
9 关系: 女真人，中国历史，猛安谋克，鹽課司，金世宗，金朝，耶律留哥，捺缽，汉地。
女真人
#重定向 女真.
新！!: 金國的民族歧視和女真人 · 查看更多 »
中国历史
中國歷史如果從中國第一次成体系甲骨文或陶文的文字出现的商朝中期算起約有3,300年（前1300年算起）；從考古学上第一个王朝二里头文化算起約有3,700年；从西周文献中傳說中的夏朝算起约有4,100年（前2070年算起）；從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年（前2698年算起）；從盤古、上帝、女媧等不確定的神話時代算起約有「五千年」（這也是傳統民間認知上的長度）；從標誌著文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年；從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。 中国史前時代的傳說有伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；而近代考古發現3,350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3,000年前至4,000年前的陶文、約4,000年前至5,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6,000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到氏族。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的禮制，至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、科學、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是革命黨推翻--於1912年成立中華民國。1949年10月1日，中国共产党在中國大陸建立中華人民共和國，而中國國民黨主政的中華民國政府因國共內戰失敗而退守臺灣，維持兩岸分治格局至今。 從經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由人構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶人的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地爲主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官僚和商人垄断。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲綢之路的開通，促進東亞與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；唐朝時出現類似匯兌証券的飛錢，宋代時出現紙幣；元代時更因為全面開通商旅的關卡使得與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。中華民國成功實施民主制度，實行自由經濟。1949年中华人民共和国成立，起先為公有制的計劃經濟社會，改革開放後逐步向私有制的市場經濟社會轉型，該形態被稱為在宏觀調控下的社會主義市場經濟，同時1980年代以來工業化發展迅猛，數億人口在短短20多年內從農民轉為城市工商業就業者（目前僅僅被稱為“農民工”的產業工人就達到約2億）。加入世界貿易組織之後，中国經濟成為全球經濟中越來越重要的組成部分和世界第二大經濟體。.
新！!: 金國的民族歧視和中国历史 · 查看更多 »
猛安谋克
猛安谋克（女真文： ）是金代女真族社会的基本组织，猛安謀克戶即軍戶，有服兵役的義務，具有行政、生产与军事合一的特点。.
新！!: 金國的民族歧視和猛安谋克 · 查看更多 »
鹽課司
鹽課司，中國古代朝廷的地方機構之一。在清朝，主要從事鹽務課稅。例如課取灶地、灘池及海鹽稅，稱為灶課。而徵收對象則為鹽課司所在地之鹽場。另外，也負責解兌稅款至運鹽司。1910年代，清朝滅亡後，該機構廢除。.
新！!: 金國的民族歧視和鹽課司 · 查看更多 »
金世宗
金世宗完顏雍（天輔七年三月初一甲寅日，儒略曆1123年3月29日—大定二十九年正月初二癸巳日，儒略曆1189年1月20日）），原名完顏褎（xiù、ㄒㄧㄡˋ），金朝第五位皇帝（1161年10月27日—1189年1月20日在位）。女真名乌禄，金太祖完颜阿骨打孙，海陵王完颜亮征宋时为辽东留守，后被拥立为帝，在位28年，终年67岁，葬于兴陵（今北京市房山区）。.
新！!: 金國的民族歧視和金世宗 · 查看更多 »
金朝
金朝，国号大金（女真文： ；1122年－1234年），是中國歷史上由女真人建立的一個朝代。女真人原為遼朝的藩屬，女真人首領金太祖完颜阿骨打在統一女真諸部後，1115年於会宁府（今黑龙江省哈爾濱市阿城區）建都立國。大金立國後，與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰，於1125年灭辽，然北宋两次战辽皆败，金隨即撕毀與北宋之約，兩次南下中原，於1127年灭北宋。迁都中都時，領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華中地區，使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等政权和部落臣服而稱霸東亞。金朝佔領華北中原，因此以中國正統王朝自居。因其滅北宋，金朝從意識形態上認為宋朝正朔已亡，不承認南宋為正統，並根據五行相生的原則選取生自宋朝「火」德的「土」德為王朝德運。 金世宗與金章宗時期，金朝政治文化達到最高峰，然而在金章宗中後期逐漸走下坡。金軍的戰鬥力持續下降，即使統治者施以豐厚兵餉也無法遏止。女真人與漢族的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完顏永濟與金宣宗時期，金朝受到北方新興大蒙古國的大舉南侵，內部也昏庸內鬥，河北、山東一帶民變不斷，最終被迫南迁汴京（今河南开封）。而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰，彼此消耗實力。1234年，金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。 1115年完顏阿骨打稱帝時對群臣說：「遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。」於是，以“大金”為國號，望其永遠不變不壞也。一说女真兴起于金水，故国号名金，在部份文献中，“金源”因此成為金朝的代稱，現代學者研究指出，「金」實為女真的漢譯，大金國意同「女真國」。 金朝作為女真族所建的新興征服王朝，其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度。而後吸收遼朝與宋朝制度後，逐漸由二元政治走向單一漢法制度，使金朝的政治機制得以精簡而強大。軍事方面採行軍民合一的猛安謀克制度，其鐵騎兵與火器精銳，先後打敗許多強國。經濟方面大多繼承自宋朝，陶瓷業與煉鐵業興盛，對外貿易的榷場掌控西夏的經濟命脈。女真貴族大肆占領華北田地，奴役漢族，使得雙方的衝突加劇。當金朝國勢衰退時，漢族紛紛揭竿而起。 金朝在思想文化方面也逐漸趨向漢化，中期以後女真年輕人改漢姓、著漢服的現象普遍，金廷屢禁不止。金世宗積極倡導學習女真字、女真語，但仍無法挽回女真漢化的趨勢。雜劇與戲曲在金朝得到相當的發展，已盛行以雜劇的形式作戲。金代院本的發展，為後來元曲的雜劇打下了基礎。醫學與數學都有長足的發展，金元四大家的學說為中醫發展產生重要的影響，天元術的精進與《重修大明曆》的修編為後來元朝數學帶來重要的影響。.
新！!: 金國的民族歧視和金朝 · 查看更多 »
耶律留哥
耶律留哥（），金朝末年人物，原来是生活在金朝东北地区的契丹人，後來起兵叛金，依附大蒙古国，並建立政權。 耶律留哥早期在金國任北邊千戶。成吉思汗在漠北興起時，金人疑遼遺民有異志，下令遼民一戶以二女真戶夾居防之，耶律留哥對此不滿。1212年耶律留哥在隆安（今吉林农安）、韓州（今吉林梨树）一帶招集壯士剽掠其地，地方政府發兵追捕，全部被留哥擊退。耶律留哥與耶律的合勢募兵，數月之間發展至十餘萬人，眾人推留哥為都元帥，耶律的為副帥，營帳百里，威震遼東。蒙古軍在此時進入遼地，遇到耶律留哥。留哥以契丹軍之名依附大蒙古国。 金國派完顏胡沙、蒲鮮萬奴領軍六十萬人討伐耶律留哥，號稱百萬。耶律留哥向蒙古求援。在少量蒙古軍支援下，留哥在迪吉腦兒（今辽宁昌图附近）迎戰金兵。留哥以侄兒耶律安奴為先鋒，橫衝完顏胡沙的軍队，大敗金兵。1213年三月，耶律留哥稱王，國號遼，改元元统，史稱為东辽國，以姚--氏為皇后，弟耶律廝不為郡王，坡沙、僧家奴、耶律的、李家奴等為丞相、元帥、尚書，統古與、著拔行元帥府事。1214年金國再派蒲鮮萬奴領軍四十餘萬進攻耶律留哥，留哥在歸仁縣（今遼寧昌图內）北河上大破金兵，乘勢佔領遼東州郡，定都咸平，號為中京。 耶律留哥在1215年春攻佔了金東京（今辽阳）。不久眾人勸留哥稱帝，留哥一直拒絕。1215年十一月，耶律留哥秘密與其子薛闍帶備厚禮到漠北晉見成吉思汗，成吉思汗大悦，并賜了金虎符給他，仍封為遼王。 成吉思汗不滿耶律留哥的副手可特哥娶了蒲鮮萬奴之妻李仙娥，打算向可特哥問罪。可特哥懼怕，與耶律廝不等人宣佈耶律留哥已死，舉兵背叛。 1216年耶律廝不稱帝，國號遼，史称后辽。後來耶律廝不為其下所殺，耶律金山、耶律统古与及耶律喊舍先後自立。1218年耶律留哥「引蒙古、契丹軍及东夏國元帥胡士兵十萬」進圍耶律喊捨，並得到高麗發兵支援。到了1219年春，耶律喊捨兵敗自殺，耶律留哥收復了舊地。 元太祖十五年（1220年），耶律留哥去世，成吉思汗以其妻姚--氏「佩虎符，權領其眾者七年」。東遼政权一直到1233年，由于蒲鮮万奴的东夏灭亡，才被蒙古取消。不过，耶律留哥的后代依然是大蒙古国（蒙古帝国）经略东北的世袭地方官。.
新！!: 金國的民族歧視和耶律留哥 · 查看更多 »
捺缽
捺缽是契丹语，漢語譯為行營、行在、營盤﹐意为遼朝帝王的行营。 遼朝雖以遼上京作為首都，但是其政治核心不在首都，而在捺钵（契丹语“行在所”、“行宫”的音译）。這是因為遼朝的主要民族契丹族為遊牧民族。由於契丹族轉徙不定、車馬為家的特性，決定了皇帝的巡狩制。一切重大政治問題均在捺缽隨時決定，是处理政务的行政中心。每年又“四時巡狩”，“四時各有行在之所，謂之捺缽”。皇帝在遊獵地區設的行帳，以區別於皇都的宮帳。因氣候、自然條件的制約，四時各有捺缽之地。 捺钵一語最早记载自马扩的《茆斋自叙》。《辽史》有“春捺钵”条：“春捺钵曰鸭子河濼。皇帝正月上旬起牙帐，约六十日方至。天鹅未至，卓帐冰上，凿冰取鱼。冰泮，乃纵鹰鹘捕鹅雁。” 遼朝皇帝每年只在上京暫住，經常遷移。每年兩次，北面和南面官被召到捺鉢商討國事。皇帝遊幸期間，由北面高官陪伴，一起生活。南面官則於冬天南下中京，處理漢人臣民的事務，只有一名丞相及幾名文書充當皇帝的日常隨從。 辽代皇帝的捺钵体制在四个季节分别安排了不同的活动，以适应季节和气候的变化。“春捺钵地一般在鸭子河泺，其活动有钓鱼、捕捉天鹅等...夏捺钵一般在黑山，吐尔山一带，皇帝夏天来此避暑...秋捺钵的主要活动是围...冬捺钵之地主要是在广平淀，皇帝来此避寒是主要目的。”.
新！!: 金國的民族歧視和捺缽 · 查看更多 »
汉地
漢地，是漢族地區的簡稱，指中國漢族聚居地，與中國其他少數民族聚居地相區別。五岳五鎮四瀆都分布在漢族地區境內。相近的用詞則有「九州」及「中國本土」（China Proper）。 漢地除了是漢族對本民族原住地區的稱呼外，也是非漢族群對漢族原住地區的稱呼，而非漢族群的主要聚居地區是在九州之外。又名漢境、漢疆。.
新！!: 金國的民族歧視和汉地 · 查看更多 »
