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社會演化

指数 社會演化

會演化,是演化生物學的分支,旨趣於社會行為,譬如一些能夠使他人獲得適應度後果的行為。社會行為可以根據其所產生的適應度後果來分類。如果一個能夠增加行動者的直接適應度的行為,也使他人受惠,便是互相得益;如果受者蒙受損失,則是自私。如果行為使行動者的適應度降低而使他人受惠,則是利他;如果使他人受損,則是惡意。.

8 关系: 安德烈·科罗塔耶夫社會生物學適應度親屬選擇进化博弈理论演化生物学文化演化

安德烈·科罗塔耶夫

安德烈·科罗塔耶夫(Андрей Витальевич Коротаев,), 俄罗斯国立大学现代亚洲和非洲研究系主任、教授,俄罗斯科学院非洲研究所和东方研究所资深教授。 科罗塔耶夫出版有超过350篇的学术刊物,主要有《古代也门》(1995),《世界宗教与人类文明的演化:从跨文化的视角审视》(2004),《社会宏观研究介绍:世界体系的宏观模型分析》(2006),《社会宏观研究介绍:非洲发展的周期性与发展趋势研究》(2006)。 科罗塔耶夫是俄罗斯科学基金会“俄罗斯科学院最好的经济学家”的获奖者(2006年),目前负责协调俄罗斯科学院主席团项目“复杂系统的分析与全球动力学模型的构建”。.

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社會生物學

會生物學是數個科學學科的結合,藉考量社會行為的演化優勢來試圖解釋所有物種的行為。它被視為是生物學和社會學的一個分支,但它也借鉴了包括動物行為學、演化學、動物學、考古學、族群遺傳學以至神經科學等学科的研究手段。在与人類社會相关的研究中,同社會生物學相近的領域是人類生態學跟演化心理學。 社會生物學透過對社會性昆蟲所進行的社會行為作調查,例如:擇偶的模式、地域的爭奪戰、群體獵食,以及對蟲群式社會本身的研究。正由於天擇能夠使動物演化出各種與天然環境作有用的互動方式,亦能使這些動物產生出對社會行為有利的遺傳性演化。對於社會生物學應用於非人類,這學科是沒有爭議的。 然而,對於這學科在人類上的應用,卻引致了從20世紀後期到21世紀初期這段期間最大的科學爭議之一。 批評者主要是理查·路翁亭和史蒂芬·古爾德,他們在哈佛大學成立社會生物研究團,以破壞其理論根基和回應社會生物學家的發現宣稱。他們所針對的,主於集中於社會生物學認為基因在人類行為扮演了中心角色的主張。他們認為:諸如「進取心」之類的遺傳特質的轉變能夠透過各人在生物學上的差異作解釋,而不一定是社會環境的產物。有不少社會生物學家卻指出:先天與後天的關係其實很複雜。對於爭議的回應,人類學家約翰·托比及心理學家里達·柯斯邁茲從社會生物學開展出演化心理學這條分支,透過迴避有關人類在生物多樣性的關連問題,使要研究的課題更為單純及較少爭議。.

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適應度

適應度(英語:Fitness),又可稱適存度或生殖成就,是生物學,特別是群體遺傳學、數理生物學中用來描述擁有某一特定基因型的個體,在繁殖上的成功率或能力。假如帶有不同基因型的個體擁有不同的適應度,那麼這些基因型的比例將會在世代交替之後有所變動。而造成這種比例變動的機制是自然選擇(天擇)。.

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親屬選擇

親屬選擇(英語:Kin selection)是演化生物學的研究之一,也是社會演化學上的基礎理論。指生物族群的基因頻率在不同世代之間的一種變化形式。而這種變化,至少是源自一些在血緣上親近的個體之間的互動。更進一步,則是個體對於其他族群成員的行為,以及對於族群之外生物的行為等等。 這個理論彌補了原本自然選擇理論(或稱天擇)的不足之處。自然選擇解釋了各種對於生物個體有利的遺傳特徵(源自基因),如何保留下來,並且增加在族群中的出現頻率;以及對於生物個體有害的遺傳特徵,如何從族群中消除。不過事實上有一些生物行為,對於生物個體本身有害,但是對其他有血緣關係的親屬卻有利。這種行為可能受到保留並增加頻率。而親屬選擇就是用來解釋這種個體利益與族群利益衝突的現象。.

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进化博弈理论

進化博弈理論是把博弈論應用到進化生物學。用來了解生物的行為為它們帶來什麼進化的好處。 進化博弈理論研究生物之間所參與的博弈中互動性和平衡。所使用的策略決定它們的得失。傳統的进化理論卻認為生物並沒有理性地作出選擇,只是根據固定程序作出選擇。純粹把進化策略植根於基因裡,在不斷博弈中,擁有優勝策略的便留下來。 近來進化博弈理論得到經濟學家、社會學家、人類學家甚至哲學家的興趣,把“進化”變成文化演變或經濟活動。.

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演化生物学

演化生物学(evolutionary biology)是生物学的的一个分支,其关注的是所产生地球上生命多样性的演化的研究。研究演化生物学的人被称为一个演化生物学家。演化生物学家研究物种的起源和新物种的起源。.

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惡指邪惡、罪惡,也指對人和事物的厭惡、排斥以至恐惧。惡是与“善”、“好”相对的概念。.

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文化演化

文化演化(英語:Cultural Evolution)是用演化論的概念來描述人類(及其他動物)的文化和社會的歷史演變及地區差異。主要的概念是文化可以透過學習而傳播(類似基因遺傳),而且不同的文化在生存或傳播上會有所不同,這就造成有些文化特徵比其他文化特徵更廣泛存在於族群中。相較於「社會發展」或「文化進步」描述社會和文化的複雜度如何隨時間增長,文化演化不作此預設,將不改變複雜度以及簡化都包含在內。文化演化和演化生物學、經濟學、心理學、語言學、人類學以及組織理論都有重疊。 早在達爾文的演化論研究中就有探索人類文化的演變,自19世紀起,人類學家以此為基礎發展文化演化。最初的研究認為文化是建立在生物學基礎之上,所有的文化演變都是源自更底層的生物演化,但現在的主流看法是文化的演變來自社會、(非適應性的)演化以及生物學基礎。 文化演化由眾多不同的學科背景中建立了許多不同的概念框架,包括雙重遺傳理論、文化社會演化、模因學、文化選擇等等,這些方法對文化演化和生物演化之間的對應有不同的看法和假設,而發展出不同的研究方法,近年來這些不同框架逐漸合流。2017年,文化演化學會在德國耶拿創會並舉行了第一屆文化演化學術研討會。.

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