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25 关系: 城市，埃蘭，古希臘語，古提王朝，吉爾伽美什，安努，巴比倫尼亞，希伯来语，幼发拉底河，乌尔那木，乌图赫加尔，亞拉姆語，伊南娜，伊斯蘭對波斯的征服，伊拉克，公里，穆薩納省，美索不达米亚，烏魯克時期，萨玛沃，阿-安涅帕达，阿卡德語，苏美尔，苏美尔语，拉丁语。
城市
城、市、都、城市或都市是為人口较為稠密、工商業較為發達的地区，一般包括了住宅区、工业区和商业区等機能分區，并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市中有楼房、街道和公園等基礎建設。 一般而言城市會有較完善的公共卫生設備、公用事業、土地規劃、住宅及運輸系統。密集的開發方便人們的互動，也便於商業活動的進行。大都市一般會有對應的郊區及卧城。大都市一般也都有其市区，許多人住在郊區，每天通勤到市区上班。若一個城市已擴展到其他都市接壤，此一區域就會形成集合城市。.
埃蘭
埃蘭（Elam），又譯以攔或厄藍或伊勒姆，是亞洲西南部的古老君主制城邦國家，在今天伊朗的西南部，波斯灣北部，底格里斯河東部，現為伊朗的胡齊斯坦及伊拉姆省。 埃蘭是伊朗的最早文明，起源於伊朗高原以外的埃蘭地區。一般認為埃蘭國名出自境內Haltamti城邦（意謂“神的國家”）。此名在《聖經》廣為流傳，故沿用至今。公元前三千年以前，在底格里斯河東岸建國。以善戰的人民著稱，聖經記載是諾亞兒子閃的兒子和後裔。 埃蘭地區曾有許多君主制城邦国，其中最重要的有阿萬（Awan），蘇薩（Susa），西馬什（Simash），安善（Anshan）等。 埃兰历史可以分为三个时期：古埃兰时期、中埃兰时期与新埃兰时期。.
古希臘語
λληνικὴ γλῶττα |region.
古提王朝
古提王朝（Gutian dynasty）由游牧民族古提人（可能原居于札格羅斯山脈中部）建立，約前2150年入侵并推翻阿卡德王國，开始統治美索不達米亞。古提王朝从约前2150年建立，至约前2050年灭亡，约统治美索不达米亚一个世纪。古提王朝统治相对松散。阿卡德王国后期，苏美尔城邦拉格什即已获得独立，史称拉格什第二王朝，并在古提王朝时期达到全盛。但最终却是另一个苏美尔城邦乌鲁克的城主乌图赫加尔灭了古提王朝，并将古提人逐出了美索不达米亚。前2113年，苏美尔城邦乌尔城主乌尔-纳姆击败乌图赫加尔并統一了美索不達米亞南部苏美尔各城邦，结束了乌鲁克王朝，建立烏爾第三王朝。.
吉爾伽美什
根據蘇美爾王表，吉爾伽美什（阿卡德語：，又譯為鳩格米西或基加美修）是之子、烏魯克第五任國王（早王朝第二，烏魯克第一王朝），統治期大約在公元前2600年。他是著名古代文學《吉爾伽美什史詩》的主角，被寫成是女神寧松之子。在美索不达米亚神话中，吉爾伽美什是擁有超人力量的半神（三分之二是神，三分之一是人，即擁有神的智慧及力量，但沒有神的壽命），建造城牆保護人民免受外來攻擊。根據「Tummal刻文」，吉爾伽美什及其子Urlugal，重建女神寧利爾的聖殿，聖殿設於Tummal，該地是尼普爾城的聖域。.
安努
安努 （阿卡德語：/da-nu），或稱安(蘇美爾語：/an），是美索不達米亞神話中的天神。他通常被視為諸神之中最古老的一代神，常常與王權相聯繫，與恩利勒、恩基同為三大神之一。安努的象征物是有角的王冠，象征動物為公牛，早期最重要的崇拜中心是烏魯克。.
巴比倫尼亞
巴比倫尼亞是美索不達米亞中南部（現今伊拉克）的一個古代文化地區，其首都為巴比倫。漢摩拉比於蘇美爾和阿卡德帝國之地建立了巴比倫尼亞，亞摩利人成為了閃米特人的一支，巴比倫尼亞採用了閃米特的阿卡德語作為官方語言，並保留了當時不再當為口語的蘇美爾語作宗教用途。阿卡德及蘇美爾文化於後期巴比倫亞文化中舉足輕重，巴比倫尼亞地區即使在外族統治時，仍然是該地重要的文化中心。 最早記載「巴比倫尼亞」一地的文字，可追溯至前23世紀的薩爾貢時期的一塊版匾。 B B.
希伯来语
希伯来语（ -，读音：）属于亚非语系闪米特语族，為具有古代猶太民族（以色列民族或希伯來民族）意識之現代人民的民族語言、也是犹太教的宗教语言。过去2500年，希伯来语主要用于《圣经》与相关宗教方面的研究，自从20世纪特别是以色列复国以来，“希伯来语”作为口语在犹太人中复活，渐渐取代阿拉伯语、拉迪諾語和意第绪语，以色列復国后将“希伯来语”定为官方语言之一，採用希伯来语字母書寫；另一种官方语言是阿拉伯语。希伯来語亦如同其它大部分的閃語族语言般，其拼寫法為橫寫由右到左。.
幼发拉底河
幼发拉底河（Euphrates.，الفرات / al-Frat，Fırat）是中东名河，与位于其东面的底格里斯河共同界定美索不达米亚，被认为是文明的起源地之一，對中東地區尤其是伊拉克的歷史有深遠影響。 发源于土耳其境内的安纳托利亚的山区，依赖雨雪补给；流经叙利亚和伊拉克；下游在库尔纳与底格里斯河合流为阿拉伯河，注入波斯湾。.
乌尔那木
乌尔纳姆（约公元前2112年—约公元前2095年在位）（Ur-Namma）乌尔第三王朝首任国王。弥补了因阿卡德帝国失败时的政治真空。为了乞求神灵，他在埃利都、尼普尔、乌鲁克和乌尔兴建神庙，并在乌尔修筑城墙。为提高农业产量，他开挖运河并疏通河道，同时促进了对外贸易的发展。许多史诗都赞美了他的事迹。后在一次战争中身亡。.
乌图赫加尔
乌图赫加尔（Utu-hengal），（约公元前2123年—约公元前2113年在位）乌鲁克国王。他击败游牧民族古提人，成为乌鲁克第五王朝的建立者。后败于乌尔纳姆。.
亞拉姆語
阿拉姆語（ܐܪܡܝܐ；亦汉譯為亚拉姆語、亞蘭語、阿拉米語、阿拉美語或阿辣米语，下稱阿拉姆語）是闪米特语族（閃族）的一种语言，与希伯来语和阿拉伯语相近。.
伊南娜
伊南娜（Inanna，楔形文字： DMUŠ3）亦稱做伊絲塔（Ishtar）、阿斯塔蒂（Astarte），是蘇美神話系統裡面的「聖女」、「天之女主人」，主司性爱、繁殖和战争，也是金星的代表神，和希臘系統的愛與美之女神阿佛羅狄忒是同一位，在蘇美神話系統裡也被認為與戰爭有關，希臘羅馬系統的阿佛羅狄忒其戰爭地位裡則被雅典娜女神所取代。 正统谱系中伊南娜是月神南纳和宁伽勒女神的女儿，她的双子兄弟是太阳神乌图，其他兄弟姐妹还有伊什库尔和埃列什基伽勒。 伊南娜的形象在不同的地域和时代都有着很广泛的影响力，后来中东和地中海等地区的许多女神皆以她为原型。伊南娜在后来进入了阿卡德神系，被称为伊絲塔；在黎凡特，她又被称为阿斯塔蒂，并从中抽出了她战神的属性，被阿纳特女神取代。包括希腊神话的阿佛羅狄忒、雅典娜、瑞亚、库柏勒，印度神话的辩才天女、吉祥天女，以及埃及神话的伊西斯、哈托尔、塞赫麦特等女神均是以伊南娜为原型。.
伊斯蘭對波斯的征服
伊斯蘭對波斯征服或穆斯林对波斯的征服，（633年–656年）632年的春天，刚刚在新兴的伊斯兰教下统合起来的，以贝都因人为主体的阿拉伯人的伊斯兰哈里发的军队出现在依兰沙赫尔所属的美索不达米亚的南疆边境上；633年，伊斯兰哈里发的军队攻占了依兰沙赫尔所属的美索不达米亚的南疆边境的所有要塞，虽然之后由于伊斯兰哈里发军队被调动到去征伐东罗马帝国的叙利亚（634年）、巴勒斯坦和埃及等地，并且期间依兰沙赫尔的军队在与伊斯兰哈里发的军队交战中获得了几次短暂的胜利，但是没能组织起有效抵抗，待伊斯兰哈里发的军队集结起主力之后，到636年，伊斯兰哈里发的军队在卡迪西亚战役打败埃兰沙赫尔军队，并趁机渡过底格里斯河攻占其在底格里斯河右岸的首都泰西封。至639年，伊斯兰军队攻占了埃兰地区的治所苏萨，到640年，伊斯兰哈里发军队占领波斯埃兰和伊斯法罕等地。642年，阿拉伯将领努尔曼率军在波斯埃克巴坦那以南的尼哈万德打败依兰沙赫尔军队，继而最终在644年基本占领依兰沙赫尔全境。此后依兰沙赫尔的末代君主伊嗣俟三世先是经过赫卡通皮洛斯，之后是逃亡到内沙布尔，再后是逃亡到木鹿藏匿，651年，他在莫夫（Merv）被一个伊斯兰哈里发下的逮捕令的利诱的贪财的磨坊主劫杀，王子俾路斯看到复国无望之后于是携带5000人随从向北经过阿姆河并经过锡尔河与阿姆河之间的中亚河中地区的撒马尔罕 塔什干 苦盏 和贰师城翻越葱岭并穿越唐朝安西都护府的昆仑山脉的南道，再次经过河西道和陇右道来到唐长安城被唐高宗授为大将军，其一个姊妹嫁入唐皇室；另一路向南逾越兴都库什山脉的那几道山口向南逃亡到之前属于依兰沙赫尔的疆土的印度河河口北岸的古吉拉特邦，迄今为止当地还有65000人的依兰沙赫尔人后裔。伊斯兰对波斯的征服，导致依兰沙赫尔的覆灭，不过有一支王室在马赞德兰这个地方通过游击战和有时臣服于周边的君主制强国的方式延续到1350年被札剌亦儿王朝攻灭，也导致了古波斯地区的琐罗亚斯德教文化丧失了至高无上的影响力和衰退。 Category:伊朗历史 Category:穆斯林对波斯的征服 Category:西亚历史.
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伊拉克
伊拉克共和国（阿拉伯语：الجمهورية العراقية；库尔德语：كۆماری عێراق），简称伊拉克（العراق），位于亚洲西南部中东地区的国家。伊拉克与南方的沙特阿拉伯、科威特，北方的土耳其，西北的叙利亚，东方的伊朗和西方的约旦接壤。伊拉克所在的地区在历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。.
公里
--亦稱--（ → kilometre、），是一种長度計量單位，等於一千米，是國際單位制之一，符號为km。.
穆薩納省
薩納省（المثنى）是伊拉克十九省之一，位於該國南部，鄰近沙烏地阿拉伯。面积51,740km²。首府薩馬沃。1976年以前是迪瓦尼耶省的一部分。 2006年7月13日，澳洲及日本駐軍把全省防務交還伊拉克方面。.
美索不达米亚
美索不达米亚（阿拉米语：ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ，Μεσοποταμία，بلاد الرافدين，Mesopotamia）是古希腊对两河流域的称谓，意为“（两条）河流之间的地方”，这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河，在两河之间的美索不达米亚平原上产生和发展的古文明称为两河文明或美索不达米亚文明，它大体位于现今的伊拉克，其存在时间从公元前4000年到公元前2世纪，是人类最早的文明。由于这两条河流每年的氾滥，所以下游土壤肥沃，富含有机物和矿物质，但同时该地气候干旱缺水，所以当地人公元前4000年就开始运用灌溉技术，灌溉为当地带来大规模的人力协作和农业丰产。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。 由于美索不达米亚地处平原，而且周围缺少天然屏障，所以在几千年的历史中有多个民族在此经历接触、入侵、融合的过程，苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后进入美索不达米亚，他们先经历史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。但随着波斯人和希腊人的先后崛起和征服，已经辉煌几千年的文字和城市逐步被荒废，接着渐渐为沙尘掩埋，最后被人们所遗忘。直到19世纪中期，伴随考古发掘的开始和亚述学的兴起，越来越多的实物被出土，同时楔形文字逐渐被破解，尘封18个世纪的美索不达米亚古文明才慢慢呈现在当今世人面前。 苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字、公元前2100年左右尼普尔的书吏学校、三四千年前苏美尔人和巴比伦人的文学作品、2600多年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆、有前言和后记及282条条文构成的《汉谟拉比法典》、有重达30多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿、古巴比伦人关于三角的代数的运算、公元前747年巴比伦人对日食和月蚀的准确预测、用琉璃砖装饰的新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园，以及各时期的雕塑和艺术品，这些成就都属于美索不达米亚这个古老的文明。.
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烏魯克時期
烏魯克時期（Uruk period，約西元前4000年至前3100年）涵蓋了美索不達米亞地區金石並用時代到早期青銅器時代這段時間，接續歐貝德時期而起，而後被傑姆代特奈斯爾時期取代。 烏魯克時期名稱是從蘇美城市中的烏魯克城而來。此時已經有早期的城市生活出現，這點也能在之後的蘇美文化見到。到了烏魯克時期後期，因為商業貿易的發展，烏魯克人開始在泥板上用簡單的符號紀錄商業活動，成為楔形文字的雛型。 這些早期城邦有著強大的政府組織，不過社會階級的分界一直到烏魯克時期後期和早王朝初期才比較明顯。到了烏魯克時期後期，這城市已經約有1平方公里的土地及一萬到兩萬的人口。.
萨玛沃
萨玛沃（Samawah或As Samawah，السماوة）又译萨马沃，是一個位於伊拉克南部的城鎮，在巴格達東南280公里處的幼發拉底河河畔，是穆薩納省的首府。在2002年時的統計人口為124,400人，大多數人口都信奉伊斯蘭教的什葉派。 日本自衛隊自2004年1月开始駐紮于此 。.
阿-安涅帕达
阿—安涅帕达（约公元前2525—约公元前2485年在位）（Mesannepada）乌尔第一王朝的首任统治者，他为祭拜女神尼尼萨格而特别在乌尔附近的泰尔·乌贝德建造起一座神庙。他这一时期的文物已经有所发现。.
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阿卡德語
阿卡德语（lišānum akkadītum，𒀝𒂵𒌈，ak.kADû，Akkadian）是古代美索不达米亚地区使用的一种亚非语系闪族语言。作为已知最早的闪族语言，阿卡德语使用源于古苏美尔语的楔形文字书写。该语言得名于两河文明名城阿卡德。江慧真／台北報導,"芝加哥亞述字典重現古阿卡德語", 中國時報,2012-08-05/00:59.
苏美尔
苏美尔（阿卡德語：Šumeru；蘇美語：，ki-en-ĝir15）為目前發現於美索不达米亚文明中最早的文明體系，同时也是「全世界最早产生的文明」之一。苏美尔文明主要位于美索不达米亚的南部，通过放射性碳十四的断代测试，表明苏美尔文明的开端可以追溯至距今6500年前。在距今约4000年前结束，被亚摩利人建立的巴比伦所代替。这里发现的含有楔形文字前文字的最古老的石板被定期为距今约56世纪前。.
苏美尔语
蘇美爾語（/eme-ĝir15，意為「本地語言」）是古代美索不達米亞南部地區蘇美爾人使用的一種孤立语言，屬於從公元前第三千紀起兩河流域大範圍的文化交流造成的蘇美爾-阿卡德雙語社會（bilingualism）中流通語言的一種，在這個過程形成的途中，屬於孤立語的蘇美爾語在詞彙、句法、形態、音系等方面都對屬於東閃米特語的阿卡德語造成了重大影響。 在大約公元前2000年的時候，蘇美爾語的地位逐漸被阿卡德語替代。但它作為書面、文學、科技、宗教語言在兩河流域一直被使用到公元1世紀左右。.
拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
