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9 关系: 南直隶，吴县，举人，会试，具慶下，四川省，苏州府，潼川州，易经。
南直隶
南直隶是明朝时期，由中央六部直辖的江南、江淮等地共十四府四直隶州的统称。原名“直隶”，永乐十九年后，因废北平布政司，其所辖州府亦改为中央直辖。为区别两大直辖区，直隶故俗称南直隶，简称南直，或称南京。南直隶范围，相当于今江苏、安徽、上海两省一市。南直隶不同于一般承宣布政使司，其本身不属于行政区，范围内的十八府州直接向六部负责。.
吴县
吴县，从秦朝至1995年的县名，在今江苏省苏州市。 秦始皇二十六年（前221年），置吴县，为会稽郡治所。后历为吴郡、吴州、苏州、苏州府治所。1912年1月1日至9月24日，为江苏省省会。1928年城区划出设苏州市。1930年5月16日，撤苏州市，仍并入吴县。1949年，吴县划出城区建苏州市，市、县分治。同年，属苏州专区。 1951年，由吴县划出城东、城西两区组成郊区（2000年9月8日被批准改名为虎丘区）。1970年，属苏州地区。1983年3月，实行市管县新体制，撤销苏州地区行政公署，吴县隶属江苏省苏州市。1995年6月撤消吴县，设吴县市（县级市）。2000年12月撤消吴县市，改设苏州市吴中区和相城区。.
举人
舉人，為一種士人的身份，等級在生員之上。雅稱「孝廉」、「發解」、「發達」、「鄉進士」、「鄉先進」、「鄉進」等對入京師參與會試的舉人雅稱為-zh-hant:公車;zh-hans:公车-。明清時俗稱「老爺」。.
会试
會試是中国、朝鮮、越南科舉制度中的中央考试。於正科每三年一次或恩科鄉试之次年春季，即--、辰、未、戌年春季，由禮部举行，又稱為「禮闈」、「春闈」，考三場，每場三日。報考資格須為舉人，包括已任官之舉人。赴試舉人都享有公家車船駁送待遇，稱為「公--車」。會試錄取者為贡士，第一名為「會元」，前十名稱為「元魁」，十一至二十名稱為「會魁」。會試後贡士再由殿试複試依成绩分甲赐等第，成為進士。.
具慶下
#重定向 三代存歿.
四川省
四川省（四川话拼音：Si4cuan1sen3；国际音标：），是中华人民共和国西南地区的一个省份，省政府中心為成都市。四川简称川或蜀，又因先秦时四川曾分属巴国、蜀国两诸侯国，故别称“巴蜀”。现今巴蜀则主要是指重庆市与四川省。四川历史悠久、风光秀丽、物产丰富，有“天府之国”的美譽。.
苏州府
苏州府是明、清两代的一个府，在今苏州市、上海市境，辛亥革命后废。.
潼川州
潼川州，明朝时设置的州。 洪武九年（1376年）降潼川府置，治所在郪县（今四川省三台县）。下领七县：射洪县、中江县、盐亭县、遂宁县、蓬溪县、安岳县、乐至县辖境相当今四川省三台、射洪、中江、盐亭、蓬溪、遂宁、安岳、乐至，重庆市潼南等市县地。属四川省。清朝雍正十二年（1734年）复升为府。.
易经
《易经》是中国漢族最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之始；一般说上古三大奇书包括《黄帝內经》、《易经》、《山海经》，但它们成书都较晚。《易经》以一套符号系统來描述状态的简易、变易、不易，表現了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》最初用於占卜和預報天氣，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部無所不包的巨著。自从17世纪开始，《易经》也被介绍到西方。在四庫全書中為經部，十三經中未經秦始皇焚書之害，它是最早哲學書。自從十七世紀開始，《易經》也被介绍到西方。 《易》原有三種版本：《连山》、《归藏》和《周易》，《连山》和《归藏》已经失传，一般所称《易經》即源於《周易》发展而來。 《易經》包括狭义的《周易》與《易传》。《周易》相传是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。由於隨時代演變，《周易》文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂，因此孔子撰寫了「十翼」，後世又稱為《易传》並列入《易經》。.
