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基亞克薩雷斯

指数 基亞克薩雷斯

基亞克薩雷斯(Cyaxares,或稱Hvakhshathra、Kayxosrew;),是古代西亞米底王國的第四任君主。他的在位年期為前625年—前585年,共41年。 基亚克萨雷斯将孙女嫁与新巴比伦的尼布甲尼撒二世,两国正式联合。公元前612年,基亚克萨雷斯联合新巴比伦再攻打尼尼微,并于8月将其攻陷。公元前609年,强盛一时的亚述灭亡,领土被新巴比伦王国、米底亚帝国和埃及瓜分。此后,基亚克萨雷斯继续西进,消灭了乌拉尔图王国,并与小亚细亚的强国吕底亚发生战争。两国在哈吕斯河一带展开激烈的战斗,接连五年也没有决出胜负。公元前582年,泰勒斯预测日食的发生,由于日蚀关系,米底与吕底亚结束战斗。在泰勒斯协助下,两国结为友邦。.

17 关系: 埃克巴坦那君主尼尼微尼布甲尼撒二世希羅多德弗拉歐爾特斯呂底亞哈马丹克泽尔河琐罗亚斯德教米底王国烏拉爾圖馬地奧斯阿斯提阿格斯新巴比倫王國新亚述帝国日食

埃克巴坦那

埃克巴坦那(英語:Ecbatana、古波斯語:Hagmatana/Haŋgmatana)為一座古老城市,位於現今的伊朗境內的哈馬丹,被認定為米底亞王國的首都,後來也成為波斯的首都。.

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君主

君主是指從一個家庭或家族中挑選成員來任職的國家元首或政權領袖。其職位之傳承以直系血親世襲為主,也可採選舉或禪讓方式產生;其中實行世襲制度者若無直系血親之繼承人,一般多由其親屬中遴選血親較近者而繼承之。 採用君主統治方式的政體稱為君主制,在現代社會中多與共和制相對;而利用君主之權力進行統治的家族團體,則稱為王室/皇室。.

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尼尼微

尼尼微(阿拉米语:ܢܝܢܘܐ ;英语:Nineveh)為古代亞述帝國的重鎮之一,於底格里斯河東岸,在今日伊拉克北部城市摩苏尔附近。 自公元前11世紀起即成為亞述帝國的首都,尼尼微於公元前8世紀至公元前7世紀的亞述王辛那赫里布最為繁榮,特別是亞述的國家圖書館的數千泥板文書,為古美索不達米亞史中極珍貴的資料。但於公元前612年,伊朗高原強國米底和新崛起的新巴比倫王國聯合圍攻尼尼微,並成功攻陷尼尼微。公元前605年強盛一時的亞述帝國正式滅亡,尼尼微隨之沒落。 尼尼微后来几易其主,遗址位于今伊拉克尼尼微省。时至今日,尼尼微附近地区仍然生活着大量亚述人,当代亚述人仍使用古老的阿拉米语,信仰东方礼的基督教。 尼尼微据信曾是世界最大的城市约50年。.

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尼布甲尼撒二世

尼布甲尼撒二世(亚拉姆语:ܢܵܒܘܼ ܟܘܼܕܘܼܪܝܼ ܐܘܼܨܘܼܪ;נְבוּכַדְנֶצַּר ;Ναβουχοδονόσωρ;;阿拉伯语:نِبُوخَذنِصَّر ;约),是位于巴比伦的迦勒底帝国最伟大的君主,在位时间约为公元前605年–前562年。他因在首都巴比伦建成著名的空中花园而为人赞颂,同时也因毁掉了所罗门圣殿而为人熟知。他曾征服犹大王国和耶路撒冷,并流放犹太人,《圣经》上对此也有所记载。他的事迹被记录在《但以理書》中,并且圣经的其它章节也提到了他。 用巴比伦的语言解释他的名字意思是“皇冠的保护和继承者尼布”,或“保卫边疆者尼布”。.

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希羅多德

希羅多德(Ἡρόδοτος),前5世纪()的古希臘作家,他把旅行中的所闻所见,以及波斯阿契美尼德帝国的历史纪录下来,著成《歷史》一書,成為西方文學史上第一部完整流傳下來的散文作品。.

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弗拉歐爾特斯

弗拉歐爾特斯(Phraortes或Fravartish),是古代西亞米底王國的第二任君主。他的在位年期為前675年—前653年,共23年。 Category:伊朗君主 Category:伊朗軍事人物.

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呂底亞

吕底亚(Lydia),小亞細亞中西部一古國(公元前7世紀至公元前546年),瀕臨愛琴海,位於今天小亚细亚的西北部,其居民的語言為印歐語系安那托利亞語族,以其富庶及其宏偉的首都薩第斯(Sardis)著稱,它大約在公元前660年開始鑄幣,可能是最早使用鑄幣的國家。.

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哈马丹

哈马丹(波斯语: همدان),西亚古城,古称埃克巴坦那(Ecbatana),伊朗哈马丹省省会,丝绸之路上的一个重要站点。人口550,284人(2005年)。 根据亚述帝国的历史记载,哈马丹建成于约公元前1100年,但是一些历史学家认为这个时间还可以上推到前3000年左右。哈马丹曾是米底王国的首都,也是阿赫美尼德王朝诸多首都中的一个。在1222年被成吉思汗的蒙古帝国的哲别和速不台两位将军彻底毁灭。.

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克泽尔河

克泽尔河(土耳其语:Kızılırmak),又译为克孜勒河,古希腊语称哈里斯河(Halys River),意为“红河”,土耳其最长河流,发源于东安纳托利亚高原,初向西流,后折往北,最终注入黑海,全长1350公里。 K.

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琐罗亚斯德教

瑣羅亞斯德教(波斯文:زرتشتی‌گری),伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教,古代波斯帝国的国教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教,在中国称为「--教」或「白頭教」。 琐罗亚斯德教的思想屬西方理論定義下的二元论,有學者認為它對犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国以及印度的佛教的宗教之中,现今西方圣诞节即为密特拉节。目前此教在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人(又譯作巴斯人)中仍有很大的影响力。 此教的创始人是琐罗亚斯德,出身于米底王国的一个贵族骑士家庭,20岁时弃家隐居,30岁时聲稱受到神的启示,破斥当时的多神教,宣说拜火教,但受到当时的多神教祭司的迫害。直到42岁时,阿契美尼德帝國的宰相娶他女儿为妻,将他引见国王,琐罗亚斯德教才在波斯迅速传播,77岁时他在一次战争中,在神庙中被杀身亡。另有說法琐罗亚斯德的生存年代要更早,瑣羅亞斯德教也非他首创,有源自更遠古的繼承。.

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米底王国

米底王国或米底亚王国(Median dynasty),又称玛代王国(Mādai),是一个以古波斯地区为中心的王国,领土面积最大时西起小亚细亚的卡帕多西亞,东至阿拉霍西亚西部。他们隶属印欧语系,是第一批在伊朗高原地区定落的民族。亚述帝国曾入侵伊朗高原,试图征服。但是亚述的入侵,促使米底各部落走向联合,从而形成了米底国家。.

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烏拉爾圖

烏拉爾圖(阿拉姆語:Urarṭu)是一個古代王國,位於黑海東南部和裏海西南部的山區,中心位置在亚美尼亚高原的凡湖周围。歷史可以追溯至前860年。阿尔吉什提一世与萨尔杜里二世在位时国势强盛,前840年人口有80万人,到前743年人口达到160万人。公元前6世纪被米底亚王国所灭。其文化受到两河流域影响。烏拉爾圖王國使用的語言屬於黏着语,不屬於蘇美爾語及印歐語系。文字使用楔形文字。.

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馬地奧斯

馬地奧斯(Madius或Mayda),是古代西亞米底王國的第三任君主。他的在位年期為前653年—前625年,共29年。 Category:伊朗人 Category:軍事人物 Category:伊朗君主.

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阿斯提阿格斯

阿斯提阿格斯(希羅多德把他的名字写为Ἀστυάγης,波斯语写法为ایشتوویگو)是古代西亞米底王國的最後一任君主。他的在位年期為约前585年至前550年,共36年。他是基亞克薩雷斯的儿子。 他自己的外孫,一向臣服於米底王國的安善王居鲁士二世起兵反叛米底,在前550年征服米底王國,建立波斯王國。 他的名字来自于古波斯语,意为“舞标枪者”。.

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新巴比倫王國

没有描述。

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新亚述帝国

新亚述帝国是公元前900年以后,亚述第三次复兴后建立起来的庞大帝国,国祚自公元前934年至公元前609年,在此期间,亚述乃是世界上最强大的国家,成功的蚕食了巴比倫尼亞、埃及、烏拉爾圖、亚美尼亚http://www.kchanson.com/ANCDOCS/meso/obelisk.html、埃蘭,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非以及东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世时期,亚述帝国达到极盛。 新亚述帝国承接中亚述时期和中亚述帝国(公元前14至10世纪)。弗赖伊等学者认为新亚述帝国是人类历史上第一个真正的帝国。在这一时期亚拉姆语和阿卡德语成为帝国的官方语言。.

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日食

--,是一种天文現象,只在月球運行至太陽與地球之間時發生。這時,對地球上的部分地區來說,月球位于太阳前方,因此来自太阳的部分或全部光线被挡住,看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。日食只在朔,即月球與太陽呈現合的狀態時發生。 日食分為三種,包括日全食、日環食、日偏食,其中較罕見的是全環食,只發生在地球表面與月球本影尖端非常接近的情形下,這時不同地區會出現日偏食、日全食和日環食三種不同的日食。日全食經常吸引許多遊客和天文愛好者特地到海外去觀賞日全食。例如,在1999年8月11日日食發生在歐洲的日全食,吸引了非常多觀光客特地前去觀賞,也有旅行社推出專門為這些遊客設計的行程。.

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