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四月初四

指数 四月初四

四月初四,农历四月第四天。.

26 关系: 历史上的今天孙策三月初四五月初四农历十一月农历十二月农历十月农历七月农历三月农历九月农历二月农历五月农历八月农历六月农历四月公历四月初三四月初二四月初五四月初六農曆陳圓圓正月比干文殊菩萨4月4日

历史上的今天

下列一年三百六十六天(含闰年2月29日)。点击某天,可查閱以往該日历史。.

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孙策

孙策(),字伯符,吴郡富春(今浙江杭州富阳)人,他是長沙太守孙坚之长子,吴大帝孙权之大哥,是東吳政權奠定基礎首要者。在群雄割據時期,不甘一直屈居於袁術麾下,而大膽向袁術討回父親孫堅餘部,先後掃除江東割據勢力劉繇、嚴白虎、王朗,短短三四年間平定江東一帶,又招攬大量賢臣,為日後孫權統治吳國的發展奠定了基礎。其後討伐壽春仲氏偽帝袁術有功,曹操表奏朝廷命其官位予孫策為討逆將軍,并加封爵位為吳侯。公元229年其弟孫權登基稱帝后,追諡其為長沙桓王。.

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三月初四

三月初四,农历三月第四天。.

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五月初四

五月初四,农历五月第四天。.

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农历十一月

农历十一月,也称冬月或葭月,是农历一年中第十一个月份(如果之前没有闰月),仲冬,建子之月(鼠月),律中黄钟。日本稱農曆十一月為「霜月」,本有「降霜之月」的意思。 現行華夏曆法定義冬至所在月份為十一月。.

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农历十二月

农历十二月,俗称腊月或全月,为农历一年中最后一个月。季冬,建--之月(牛月),律中大吕。 据《说文解字》锴注--:“腊,合也,合祭诸神者。”《玉炖宝典》中说:“腊者祭先祖,腊者报百神,同日异祭也。”可见腊是古代人们祭祀百神及祖先的一种活动。因为腊祭多在农历十二月进行,因此从周代开始,便把农历十二月叫做腊月。到了汉代,又按“干支纪日”的方法,把“冬至”后的第三个戌日定为“腊日”,就是“腊八”。俚語有「過了臘八就是年」的說法。据《爾雅》的說法,十二月,古月名為涂。 日本則稱農曆十二月為「師走」,有「連平時穩重的老師也奔波忙碌」的意思,因此時日本人忙著年終及迎新年活動。.

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农历十月

农历十月,农历一年中的第十个月份(如果之前没有闰月),已进入冬天,初冬、孟冬,建亥之月(猪月),律中应钟。 秦以建亥之月为岁首。 在日本傳說中,每年農曆十月時,所有的神明會離開所屬地,前往出雲大社聚會。因為當時神明都不在,因此日本人又稱十月為「神無月」,而出雲當地則稱為「神在月」。出雲居民會在農曆十月十一日到十七日舉行「神在祭」以迎接全國的神明。.

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农历七月

農曆七月為农历一年的第七個月份(如果該年並無閏月),在中國是秋季最炎热的時候,孟秋,兰月,建申之月(猴月),律中夷则。 在日本稱呼農曆七月為「文月」,有「寫文披掛」、「稻子含穗」等意思。.

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农历三月

农历三月,为农历第三个月份(如果之前没有闰月),蚕月、花月。季春,建辰之月(龙月),律中姑洗。在日本稱呼農曆三月為「彌生」,有「草木茂生」的意思。.

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农历九月

农历九月,是农历一年中第九个月份(如果之前没有闰月),季秋,暮秋、菊月,建戌之月(狗月),律中无射。 九月秋高气爽,菊花开放,亦为收获的季节,有金色的九月之称。九为阳数,又为至大之数,九月九日,月日并阳,所以称为“重阳”。 日本稱呼農曆九月為「長月」,有「夜長月」、「割稻月」等說法。.

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农历二月

农历二月,为农历一年第二个月份(如果一月不是闰年的话),建卯之月(兔月),仲春,律中夹钟。在日本稱呼農曆二月為「如月」,因為如月的日文發音類似「著更替」,而二月需要穿多點衣服。.

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农历五月

农历五月,农历一年中第五个月份(如果之前没有闰月),仲夏,建午之月(马月),律中蕤宾。中國俗稱農曆五月為惡月。日本則稱農曆五月為「皐月」,「皐」在日本有「插秧」的意思。.

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农历八月

农历八月,农历一年中第八个月份(如果之前没有闰月),仲秋,桂月,建酉之月(鸡月),律中南吕。日本稱農曆八月為「葉月」,有「葉落之月」、「稻穗飽滿」的意思。.

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农历六月

农历六月,农历一年中第六个月份(如果之前没有闰月),伏月、荷月、暑月,季夏,建未之月(羊月),律中林钟。在日本稱呼農曆六月為「水無月」,有「乾涸無水、需要用水」之意。.

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农历四月

农历四月,农历一年第四个月份(如果之前没有闰月),一般进入夏季,气温回暖,槐夏,孟夏,梅月,建巳之月(蛇月),律中中吕。在日本稱农历四月為「卯月」,因為四月卯花綻放。.

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公历

#重定向 格里曆.

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四月初三

四月初三,农历四月第三天。.

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四月初二

四月初二,农历四月第二天。.

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四月初五

四月初五,农历四月第五天。.

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四月初六

四月初六,农历四月第六天。.

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農曆

農曆,是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創制,又稱黃曆、夏曆「冬至月定為子月」,「自漢武帝太初元年(西元前104年)改曆以來,至今大都採用夏代的建寅制,即取冬至起的第3個月為正月」。。中華民國成立後,由孫中山宣佈採用西方格里曆,而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中华人民共和国成立後,以西曆為「公曆」,舊曆改稱「農曆」。在汉语,西曆也称阳历,因此農曆常习惯上称为阴历,然而此曆其實為陰陽合曆。 農曆是陰陽曆:「陽」以冬至回歸年為基準確定歲實,配合太陽季節陽光分一歲為二十四節氣;「陰」根據月球運行定朔望月。中國現存曆書最早是西漢版本之《夏小正》,漢武帝時期制定之《太初曆》已經有相當完善之曆法規則,自此大都採用「夏正」,即以建寅月為正月;之後定朔定氣規則又多次修改。現行農曆版本是依據既定基本規則,運用現代天文學成果修訂,完全依照天文數據計算得來。 農曆和西曆、伊斯蘭曆一樣,是現在應用廣泛的曆法之一。在華人地區、許多少數民族地區、朝鮮、韓國、越南、以及全世界海外華人社區,農曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動節日等,比如「年節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等節慶活動,被視為中華文化象徵。.

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陳圓圓

陳圓圓(),字畹芬,名沅。中國江苏常州(今江苏境內)人。曾是姑蘇名妓,後為明末山海關名將吳三桂妾,李自成进北京后被李自成手下大将劉宗敏擄走,后来下落成谜。.

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正月

正月(zhēng yuè/ㄓㄥ ㄩㄝˋ),避嬴政讳又称端月,是華夏曆法第一個月,一年之开端,建寅之月(虎月),孟春,律中太簇。 正月初一一般在立春附近,雨水一般在正月之內。正月处于北方的农闲季节,也是庆祝新年到来的一个月,在习俗中通常把正月初一到正月十五都称为春节。 中国傳統,正月还称为建寅、孟春、杨月、太簇、泰月、春王、新正。在日本則稱為睦月,有「和睦融融」之意.

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比干

比干,子姓,殷商沫邑(今河南衛輝)人,殷商宗室,商紂時丞相,文丁之子、紂王的叔父為三大忠臣之一,《論語》中稱微子、箕子、国神比干為「殷三仁」。周朝尊為「國神」,唐太宗追贈太師,諡忠烈,道教界尊為文曲守財藏真福祿真君,簡稱守財真君、文財真君、財祿真君等,被視為財神。比干与儿子林坚是林姓的始祖。.

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文殊菩萨

文殊菩萨(मञ्जुश्री ),又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨,亦称妙吉祥菩萨,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表智慧。因德才超群,居菩薩之首,故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”;,文殊或曼殊,意為美妙、雅致,,师利或室利,意為吉祥、美觀、莊嚴。聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼經言:「妙吉祥菩薩,是三世覺母,故名文殊師利。 文殊菩薩於無量阿僧祇劫前早已成佛,是空寂世界的『大身如來』、平等世界的『龍種上尊王如來』,現在世為歡喜藏摩尼寶積佛。在燃燈佛將成佛時,倒駕慈航為『妙光菩薩』,為燃燈佛說法,如今化現為菩薩,協助釋迦牟尼佛度化眾生。未來文殊師利還要在無垢世界成佛,號『普現如來』,故文殊師利菩薩是三世古佛,文殊師利菩萨是教化漢地的覺者,道場位了於中國五台山。文殊師利譯為妙吉祥。在往昔時,曾為七佛之師,《處胎經》云:「昔為能仁師,今為佛弟子。二尊不並立,故我為菩薩。」為助佛揚化,故乘願再來。誕生時,出現十種吉祥之瑞兆:一、光明滿室;二、甘露盈庭;三、地湧七珍;四、神開伏藏;五、雞生鳳子;六、豬誕龍豚;七、馬產麒麟;八、牛生白澤;九、倉變金粟;十、象具六牙,故稱為妙吉祥。駕青獅,表威猛;持寶劍,表智慧。注重一切般若,智慧第一。侍佛之左,為華嚴三聖。啟發善財童子南參善知識,教化龍女八歲成佛,領導阿難尊者於鐵圍山結集大乘經藏。漢明帝時,攝摩騰及竺法蘭二聖僧來震旦,帝問:「此土豈有聖人居化耶?」曰:「清涼山為文殊大士所居。」故建伽藍,度僧居之。於中台有智慧燈,虔誠拜之,即現奇蹟。.

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4月4日

4月4日是公历年中的第94天(闰年的第95天),离全年结束还有271天。.

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