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合氣道

指数 合氣道

合氣道是一種根源於日本大東流合氣柔術的近代武術,主要特點是在「以柔克剛」(以軟剋硬),「借勁使力」,「不主動攻擊」。現在一般所稱的合氣道有分為日本與韓國兩種流派,彼此在各自發展之下已有一些差異。.

16 关系: 合氣道 (韓國)大東流合氣柔術大本教寶藏院流槍術京都出口王仁三郎韓國說方言柳生新陰流柔術李清楠植芝盛平武田惣角日本

劍,是一种尖頂且雙面開鋒的冷兵器,是種可以用来刺击和砍杀的武器。但歐洲僅用於受封儀式的或用於斬首的(沒有戳刺的需要)則是無劍尖的劍,而則是只有單面開鋒的劍。 世界上许多文明都早从青铜时代开始就使用剑这种武器了,是從匕首演變而來的。青铜时代的劍約在西元前1600年。鐵器時代的劍不長,而且沒有劍身與劍柄之間的劍格。晚期羅馬軍隊用的是中古時期歐洲劍的前身,最早演變為,在中世紀中期演變為有劍格的。 用劍的方式稱為劍術。近代時西方的劍演變為護手刺劍及,在18世紀時僅作為決鬥時的武器。19世紀時西方的劍變成或是击剑運動中用到的武器之一。 劍是軍事榮譽的象徵,也代表自由及力量。新約聖經曾用劍代表上帝的話(希伯來書四章十二節)。在神話、文學或是歷史中看到許多的劍的名字可以反映武器及其擁有者的威望。.

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合氣道 (韓國)

韓國合氣道是參考日本大東流合氣柔術並加入一些其他武術混合而成的新流派,為韓國人自行發展的一種武術。.

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大東流合氣柔術

大東流合氣柔術,是日本古代柔術的一個門派,也是現代合氣道的源流之一。「中興之祖」武田惣角(1870~1943)為其最早的傳播者。其前身據說為陸奧會津藩的殿中武術。.

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大本教

大本,俗稱大本教,是一個日本的新興宗教。1898年由日本人出口直、出口王仁三郎創立。 1892年,日本神道十三派之一金光教的巫師出口直,自稱得到國祖國常立大神的神示,1898年與同教的巫師出口王仁三郎相約,創立大本教。出口直為大本教第一代教主,出口王仁三郎為大本教的聖師。 出口直自稱得到了嚴靈國常立大神的神示,以御筆先(自動書寫)的方式與教徒進行間接交流。出口王仁三郎則主要以小松林命、松岡芙蓉仙人以及豐雲野大神等瑞靈系的神祇附身的方式同教徒直接交流;1918年出口直昇天之後,他也自稱嚴靈附身,後來口述出版了《靈界物語》一書。 在第二次世界大戰之前,大本教因主張人人平等以及世界和平而在日本迅猛發展,十分有影響力。這引起了當時大日本帝國政府的關注。從1921年(大正10年)起,日本政府對大本教進行鎮壓,史稱第一次大本事件。出口王仁三郎以不敬罪、違反新聞報紙法的罪名被逮捕;但次年由於大正天皇的大葬而被特赦出獄。1924年,出口王仁三郎等6人受到中國馬賊盧占魁的邀請前往蒙古傳教,途中遭到張作霖的襲擊,全部被捕。但後來被證實了日本人身份後,6人全部被釋放,同年回國。 1934年在東京九段會館成立昭和神聖會,信眾超過800萬人。次年又發生第二次大本事件,大本教的大量相關人員被逮捕,建築被拆毀,著作被禁。出口王仁三郎於1942年被保釋出獄,但活動全部停滯。1945年日本投降之後鎮壓令解除,重新活躍。 1980年,大本教內部發生分裂,最終分裂為大本本部、大本信徒聯合會以及愛善苑三個團體。 大本教以京都府綾部市梅松苑(大本教發祥地)和龜岡市天恩鄉(即龜山城,大本教的布教中心)為二大聖地。以出口直的《大本神諭》和出口王仁三郎的《靈界物語》為二大教典。目前在日本國內有教徒10萬至50萬人左右,日本國外有5000至10000人左右。.

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寶藏院流槍術

寶藏院流槍術(日語漢字:宝蔵院流槍術,假名:ほうぞういんりゅうそうじゅつ,羅馬字:Hōzōinryūsōjutsu)是日本的古流武術,由奈良興福寺的僧人寶藏院覺禪房胤榮創始,為使用十文字槍的槍術,亦有傳承薙刀術。胤榮本身非常喜歡武術,並且在同時拜入大膳太夫盛忠門下學習槍術,並且很快的成為了箇中的好手。初代胤榮、第2代胤舜、第3代胤清、第4代目胤風。 傳說,胤榮在奈良的猿澤池中,看到反照在水中的弦月,從中得到靈感。所以創造出十字形槍頭的槍,也就是現在寶藏院流所使用的槍,形狀與用法迥異於當時一般的槍。也正是因此,胤榮開始教授這種槍術,開創了寶藏院流的道場。 之後寶藏院流隨著門生的增加,聲名逐漸遠播,代代相傳,技巧也不斷更新。在江戶幕府末期,許多寶藏院流的師父被聘為將軍的指導師父,寶藏院流的影響力可見一斑。 現在僅寶藏院流高田派於江戶的系統仍有傳承。此系統也僅流傳「槍之形」,至於薙刀術的形等則早已失傳。 2011年12月16日,第20代宗家鍵田忠兵衛在韓國逝世。 2012年1月7日,第21世宗家由一箭順三就任。.

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京都

京都()是日本一座擁有悠久歷史的城市,於794年起被定為日本的首都,當時名為「平安京」,此後多次成為日本首都,成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」,後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前,飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都,则是在平安时代后期才定为都城,曾同时被称为“京”或“京都”。此后,曾依次被称为“京之都”(きょうのみやこ)、“京”(きょう)。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”,奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间,“南都”也成为奈良的代名词。.

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出口王仁三郎

出口王仁三郎()是日本的一位宗教家,為新興宗教大本教的聖師。他為大本教教義的整理和發展做出了巨大貢獻,是大本教實質上的創始人。 原名上田喜三郎(うえだ きさぶろう)。後來大本教的教主出口直在御筆先中,將其名字寫作了同音的「鬼三郎」。由於厭惡「鬼」字,因此將「鬼」字改為了在日語訓讀中同音的「王仁」(日語中皆發音為:おに / oni)。.

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韓國

#重定向 大韩民国.

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說方言

說方言是指流暢地說類似話語般的聲音,但發出的聲音一般無法被人們理解。與失語症不同,說方言是暫時性的精神狀態,而不是一種長期的生理疾病。說方言通常是宗教活動的一部份,特別是印度教和基督新教的靈恩派。.

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柳生新陰流

柳生新陰流(やぎゅうしんかげりゅう)是柳生宗嚴以降的新陰流之俗稱。正式的流儀名是新陰流。.

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柔術

柔術是一種日本傳統武術,中心精神是避免對方的攻擊力量,並轉化為制服敵人的技術。有許多不同的流派,各種流著重在不同的技巧(投、逆、絞、當 四大技法),現代的柔道和合氣道均演變自柔術。.

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李清楠

李清楠(),台灣省彰化縣人,柔道八段,合氣道八段。他將合氣道引進台灣並加以推廣,其門下稱他為大老師。他也是合氣太乙拳的創始者。曾任中華民國合氣道協會理事長、財團法人中華合氣道總部道館董事長、亞洲合氣道總會會長、國際合氣道聯盟總會副會長、中華民國合氣道協會永久會長。.

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植芝盛平

植芝盛平()是日本非常知名的一為武術家,他同時也是合氣道的創始人。.

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武田惣角

武田惣角(),武號源正義,是近代日本的一位武術家,大東流合氣柔術的中興之祖。 武田惣角出生在相撲力士的家庭,是會津藩藩士武田惣吉的次子。其祖先甲斐武田氏,是戰國時代著名大名武田信玄的後代。祖父惣右衛門曾向會津藩家老西鄉賴母(保科賴母)教授陰陽道。幼年時勤奮學習武術,學會了相撲、柔術、劍術(小野派一刀流、鏡新明智流)、槍術(寶藏院流)等武術。13歲時說服父親前往東京,成為父親的朋友直心影流男谷派劍術大師榊原鍵吉的內傳弟子。此外又學習棒術、槍術、薙刀術、鎖鐮術、弓術等武術。 大約在20世紀10年代左右,兄長武田惣勝病死,惣角返回家鄉並繼承了武田氏當主之位。此後在西南戰爭爆發期間離開家鄉,投身於西鄉隆盛的軍中。西鄉戰敗後,武田惣角遊歷九州島各地,修行武術。1888年(明治21年)在福島縣會津坂下町結婚,生下一子一女。 武田惣角由於精通劍術和柔術而負有盛名,被人稱為「會津的小天狗」。而此前擔任會津藩家老的西鄉賴母,因為在戊辰戰爭中支持江戶幕府而家破人亡,淪為靈山神社的宮司。西鄉賴母知武田惣角武名之高,念自己與武田惣角的祖父有師生之誼,遂將祖傳的大東流合氣柔術傳授給了他,要求武田對其進行弘揚。此後武田惣角遊歷日本全國,傳授大東流合氣柔術,培養了眾多弟子。諸如合氣道的創始人植芝盛平、以及韓式合氣道的創始人崔龍述,都是他的徒弟。 1912年,武田惣角在北海道再婚,此後定居北海道。1943年在青森縣病死。.

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氣可指:.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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