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33 关系: 十二次，古籍研究社系列，大白菜，天蝎宫，奉先殿，小白菜，中气，七十二候，也门占星术，九降風，干支，二十四節令鼓，伊朗曆，張井，地支，秋季，节气，蠍子，西洋占星術，黎世序，黃道十二宮，黃道帶，農曆，錫爾特，霜，长安右门，陰陽大戰記，斬首，10月，2005年天文学，2017年臺灣，2018年臺灣，2033年問題。
十二次
分野，亦作十二次，是中国古代天文學家對星辰的劃分。 中國殷商時期就有了“十二次”，即星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木，類似於今日西方的黃道十二宮，如《國語》中记周景王时伶州鸠的话说：「武王伐殷，岁在鹑火。」鹑火就相當于狮子宫。 分野亦將地上的州、諸侯國劃分為十二個區域，使兩者相互對應。就天而言，稱為“十二分星”；在地而言，稱為“十二分野。”也有以二十八宿劃分分野的。《晉書·天文志》記載了十二州乃兗州、豫州、幽州、揚州、青州、并州、徐州、冀州、益州、雍州、三河、荊州十二州，分別由鄭、宋、燕、吳（越）、齊、衛、魯、趙、魏、秦、周、楚十二古國瓜分，如簊、尾二宿代表燕·幽州。 大致上地理上屬於東方的地區，便會與東方的星空對應，如豫州對應東方。但是也有像屬於南方的揚州卻對應到北方，屬於東方的徐州卻對應西方等情形，對此陳久金《中國星占揭秘》一書認為這與四象實際是指四方臣民信仰之圖騰的代表有關。例如揚州的吳越奉夏祀，夏人原居北方，是顓頊後裔，以龜蛇為圖騰，故吳越地理上雖在南方但卻對應北方天區；徐州的魯之宗室出自周，而周人出自西羌，以虎為圖騰，故對應西方天區；雍州的秦，其人民為伯益後裔，原居東方與南方，以鳥為圖騰，故雍州雖然地理上屬西方，但劃分到南方天區；而周人雖然出自西羌，但三河地區本屬南方鳥圖騰民族的生活範圍，故仍劃分到南方天區。.
古籍研究社系列
| | 〈古籍研究社〉系列（〈古典部〉シリーズ，直译为〈古籍--研究社〉系列），是日本作家米澤穗信所著，以「古籍研究社」（古典部）為中心的系列推理小說，於2001年11月開始由角川書店出版至今。正體中文版由獨步文化代理發行；简体中文版由天聞角川代理發行。 2001年10月31日，〈古籍研究社〉系列首部作品《冰--菓》，透過角川Sneaker文库的叢書品牌《Sneaker mystery 俱乐部》初次發行。其後穫得了轻小说新人獎和角川学园小说大赏的少年推理小說&恐怖部門獎勵賞，亦於次年發行第2部作品《愚者的片尾》。但由於銷售額沒有持續增長，又隨著《Sneaker mystery 俱樂部》自體受挫，導致續篇不能發表的狀態。 在此之后，被东京创元社出版的另一部作品《再见，妖精》发售后大获好评。2005年，第3部《庫特利亞芙卡的順序》以单行本的形式发行，前兩部亦被角川文库重新装帧后再次出版。以后，系列作品首先以单行本形式出版，之后再文库化。作者說，可能角色高中毕业以后，故事仍會继续發展。 2011年11月，京都動畫宣佈製作電視動畫，取该系列首卷的标题《冰--菓》为题，並於2012年4月至9月播出。於2016年3月3日，在由舉辦的話題動畫「あにぽた」人氣投票企劃「最喜歡的京阿尼歷年TV動畫是哪一部？」中榮獲第1名。 2017年11月3日宣布真人電影上映。.
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大白菜
大白菜（学名：Brassica rapa pekinensis，异名Brassica campestris pekinensis或Brassica pekinensis）是一种原产于中国的蔬菜，又稱“結球白菜”、“包心白菜”、“黃芽白”、“膠菜”等，在粤语裡叫“紹菜”。 大白菜與小白菜是近親，同属蕓薹一種，和原产地中海沿岸的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。.
天蝎宫
天蝎宮是占星术黃道十二宮之第八宮，指的是出生日期為10月23日－11月22日。天文學原对应的星座是天蝎座，在希臘傳統指蠍子，所以得名，每年10月23日后太阳到这一宫，那时节气是霜降。天蠍宮的為火星及冥王星，代表色為深紅色。另外天蠍宮的附庸星（也門占星學）為土星（1781年以前）及天王星（1781年以後），代表兩者都有幾近相同的星環，但後者的自轉軸幾乎與其圍繞太陽的軌道面平行。而在密宗占星學中，天蠍宮的神秘守護星為火星（在西方占星術中屬於入廟），層次守護星為水星。.
奉先殿
奉先殿，位于北京故宫内廷东侧，是明清皇室祭祀祖先用的家庙 ，故宫博物院，于2013-10-18查阅。2004年，奉先殿再度成为故宫博物院钟表馆。.
小白菜
小白菜（学名：Brassica rapa chinensis，异名Brassica campestris chinensis或Brassica chinensis）是一种原产东亚的蔬菜，俗称青菜，又稱不結球白菜、膠菜、瓢儿菜、瓢儿白、油菜（中国东北地区）、油白菜等，與大白菜（結球白菜）是近親，同属蕓薹一種，和西方的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。 在英語中，小白菜按粵語“白菜”發音譯作bok choy（或pak/buk choi），而大白菜则是Chinese Cabbage或napa cabbage。.
中气
中氣為「二十四節氣」中，每月的第二個節氣。包括雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。 中国的历法是阴阳合历，一年为365.2425日，分为12段，每段30.4371日，为阳历一个月。阳历每月有一个节气，一个中气，分别发生在每月的7日和22日前后。阴历每月为29.5306日。每年阴历比阳历短少10.8113天。短少的天数需要根据阳历调整，把少了的天数加起来做为闰月。正常的月份裡，每月应该有一个节气，一个中气。由于阴历每月比阳历每月几乎少了一天，每积累三十个月左右，就会出现一个没有中气的月份。这个没有中气的月份被定为闰月，附属于前一个月。 Category:節氣.
七十二候
七十二候為中國最早結合天文、氣象、物候知識指導農事活動之曆法。以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一歲二十四節氣共七十二候。七十二候起源於黃河流域，呂不韋載於《呂氏春秋》，完整記載見於西元前2世紀《逸周書·時訓解》。.
也门占星术
也門占星術（Yemeni Astrology）即通常所說的星座，是世界上現存最早的占星術體系之一，也是西洋占星術的原型之一，又名南阿拉伯占星術（South Arabian Astrology）。它主要是將黃道帶人爲劃分為十二個隨中氣點移動（與實際星座位置不一致）的均等區域來充當實際上的黃道星座。心理學家認爲也門占星術提高某些行星在星座的能力，并將十二個黃道星座的邊界線以及這些與實際星座毫無關係的十二中氣的間隔區域說成是星座的起始點。也門占星術使用這些人爲劃分的區域作為天象，按照上行下效原則及塔羅牌反映來支配著人類活動（特別是農牧業生產），因此十二星宮代表了十二個基本人格型態或感情特質。在全世界範圍內，一个人的出生日期就以星座来对应。也門占星術就是測試對應人的出生時間和這些均等劃分的區域来解釋人的性格和命運。 出生時間與等分星宮的對應如下，由於中氣春分年與公曆曆法有差異，不同年份會前後相差1-2天，與中國農曆的二十四節氣各個「中氣」之間的距離吻合，中氣時間的計算準確至分鐘（並非子時開始），亦是等分星宮的界線，每年均有差異。此外，天文學上的十三個IAU黃道星座都有相對于春分點（或太陽）的歲差問題。 公元前8世紀末，示巴王國（即今也門）的一個牧民根據日食設立也門占星術的“附庸星”，比北方的巴比倫人發現日月食循環的沙羅週期早了半個世紀，西洋占星術的守護星和擢升行星就是以也門占星術的附庸星為原型的。.
九降風
九降風是臺灣居民對於東北季風所造成之強烈陣風的稱呼，「九降風」一詞最早出現於清康熙三十三年的「臺灣府志」卷七風土志，文中稱「九月則北風初烈，或至連月，俗稱為九降風」，「九降」之名與九月起風有關，名稱出現迄今已三百餘年，風速度每秒可達二十公尺。 每年發生在入冬東北季風漸強之時，其刮風的時間在臺灣北部或可數十天。，陳培桂等編，《淡水廳志》。臺北：臺銀經濟研究室，1953。（摘自《坪林鄉志》）時間是從9~12月.
干支
干支是天干与地支的合称，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一个周期，循環往復，称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年、月、日。日本、朝鲜、越南、琉球等汉字文化圈地区也曾跟随中国，使用干支来记录时间。用干支纪年法纪年时一个周期为六十年，称为一甲子，甲子也用于形容60岁的老年人。.
二十四節令鼓
二十四节令鼓（Gendang Dua Puluh Empat Perayaan, 24 Festive Drums）是一種結合二十四節氣、書法和廣東獅鼓的鼓藝表演，于1988年由馬來西亞華人陈徽崇和陈再藩共同創立，於2009年成爲馬來西亞國家遺產項目。 二十四节令鼓是在华人传统鼓艺的基礎上加以充实创新而成，除了是一項鼓藝表演，也是東南亞華人文化傳承的象徵。.
伊朗曆
伊朗曆（波斯語：گاهشماری ایرانی，拉丁轉寫：Gahshomari-ye Irani），又名波斯曆或Jalaali曆，在中国也称回回陽曆（但回回曆或回曆指伊斯兰曆，不可用来指称波斯曆），是目前在伊朗和阿富汗使用的陽曆。其曆法是古波斯人基于觀察天象，而不是基于規則推算而來。透過從德黑蘭（或東經52.5度子午線）和喀布爾精確的天文觀測，確定每年的第一天（纳吾肉孜节）由春分開始。公历2016年3月20日至2017年3月19日为波斯曆1395年。 今日是波斯曆。.
張井
張井（），字儀九，號芥航，又號晴，又號畏堂、二竹齋。陝西省延安府膚施縣（今屬延安市寶塔區）人，清朝政治人物、水利學家。.
地支
地支是指木星轨道被分成的十二个部分，記為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。木星的公转周期大约为十二年，所以中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。.
秋季
秋季是一年四季之中的第三季。秋季的時候，自然景觀最明顯的變化在樹木上面，城市裡會開始清掃大量的落葉，山區則湧進不少觀賞紅葉的遊客們。.
节气
节气指二十四时节和气候，是中国古代用来指导农事之历法曆注。 東亞傳統夏曆（農曆）是一种「阴阳合曆」，同時根据日、月运行制定，「陰」是以朔望月为基准确定，「陽」是以地球自冬至繞太陽公轉一圈为基准确定歲實，每回歸年約365.2422日，二十四節氣據此而劃分，其中：.
蠍子
蠍子（學名：Scorpiones）是一種有8隻腳的節肢動物，屬於蛛形綱。.
西洋占星術
西洋占星術（Western Astrology），在西方世界發展的占星術體系，一般所說的「星座」，通常都是指這種占星術。西洋占星術主要源自公元2世紀的克劳狄乌斯·托勒密的《占星四書》，繼承了巴比倫與希臘化世界傳統。因為難以證明星座與人類性格及遭遇有關，西洋占星術常被當成是一種偽科學。 主要是將黃道帶人爲劃分為十二個隨中氣點移動（與實際星座位置不一致）的均等的區域以分別充當實際的黃道星座。西洋占星術使用這些人爲劃分的區域充當天象，依「上行、下效」原則反映、支配著人類活動，因此十二星宮代表了十二個基本人格型態或感情特質。如同在东亚地区的一些民族根據出生年份所代表的动物来定义一个人的生肖，在很多国家，一个人的出生月份就以星座来对应。西洋占星術就是試圖對應人的出生時間和這些均等劃分的區域来解釋人的性格和命運。西洋占星術通常分为两支，但僞恆星年派只不過是基於中氣年派的每個等分時間點再加上25.5日，與真正的恆星年或恆星時毫無關係。 出生時間與等分星宮的對應如下，由於中氣春分年與公曆曆法有差異，不同年份會前後相差1-2天，與中國農曆的二十四節氣各個「中氣」之間的距離吻合，中氣時間的計算準確至分鐘（並非子時開始），亦是等分星宮的界線，每年均有差異。此外，雖然天文學上的十三個IAU黃道星座有相對于春分點(或太陽)的歲差問題，現在的天文學星座与西洋占星術起源時期（新巴比伦王朝的創建，626 B.C.）相比已經有約36.85°的歲差，但是西洋占星術所使用的等分星宮沒有歲差問題，因爲白羊宫的起點就設在春分點上。.
黎世序
黎世序（），初名承惠，字湛溪，又字湛谿、景和。河南省汝寧府羅山縣人，清朝政治人物、水利學家、經學家。諡襄勤。由於治水有功，同治時敕封為孚惠黎河神。.
黃道十二宮
在西洋占星術之中，黃道十二宮是描述黃道帶上人為劃分的十二個隨中氣點移動（與實際星座位置不一致）的均等區域，以數學方式的劃分為十二個30°的扇區，並且在占星術領域上則使用這些區域分別充當實際天文學上的黃道星座。從（vernal equinox）開始的（黃道與赤道的交叉點之一），也稱為白羊宮的第一點。 黃道十二宮的順序依次為： 01.
黃道帶
黃道帶（希臘語：ζῳδιακός, zōdiakos），是天文學的名詞，指的是在黃道上的星座組成的環帶，不僅是太陽每年在天球上所行經的路徑，月球和行星的路徑也大略都在黃道的附近，因此也全部都在黃道帶的星座內。在占星術，黃道帶被人爲劃分為十二個隨中氣點移動（與實際星座位置不一致）的均等區域，各自都有符號。因此，黃道帶是一個天球座標系統，或是更具體的說是一個黃道座標系統，以黃道做為緯度的基準平面（原點），並且以太陽在春分時的位置作為經度的原點。 在羅馬時代已經有黃道帶了，這是繼承自希臘天文學並可追溯至巴比倫天文學和迦勒底人時代（西元前的千禧年中期）的概念，其中，還導出了一個更早期列出的黃道周圍恆星表，在托勒密的《天文學大成》（西元2世紀）已經有黃道結構的描述。 黃道帶這個名詞也可以代表行星在天球上移動路徑的區域，它涵蓋了黃道上下各8度的範圍。對應於不同的行星，黃道帶也有不同的寬度，例如，"月球的黃道帶"是黃道上下5度的區域。再擴大範圍，"彗星的黃道帶"可以包括大部分短周期彗星的路徑。 黃道帶的英文，zodiac，起源於拉丁文的zōdiacus，而這個字又是從希臘文的ζῳδιακὸς κύκλος（zōdiakos kuklos）演變而來的，原意為"動物圈（獸帶）"，是從ζώδιον（zōdion）轉變來的，指的是小型的"動物"ζῶον（zōon）。這種詞意上的轉換是基於在傳統希臘的黃道帶原本就有一半以上是動物（除了兩個是神話創造的。）。 天文學除了使用赤道座標系統外，也使用以黃道帶為基礎的黃道座標系統，同時這些名詞和12個符號的名稱也被用在占星術的天宮圖中。.
農曆
農曆，是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創制，又稱黃曆、夏曆「冬至月定為子月」，「自漢武帝太初元年（西元前104年）改曆以來，至今大都採用夏代的建寅制，即取冬至起的第3個月為正月」。。中華民國成立後，由孫中山宣佈採用西方格里曆，而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中华人民共和国成立後，以西曆為「公曆」，舊曆改稱「農曆」。在汉语，西曆也称阳历，因此農曆常习惯上称为阴历，然而此曆其實為陰陽合曆。 農曆是陰陽曆：「陽」以冬至回歸年為基準確定歲實，配合太陽季節陽光分一歲為二十四節氣；「陰」根據月球運行定朔望月。中國現存曆書最早是西漢版本之《夏小正》，漢武帝時期制定之《太初曆》已經有相當完善之曆法規則，自此大都採用「夏正」，即以建寅月為正月；之後定朔定氣規則又多次修改。現行農曆版本是依據既定基本規則，運用現代天文學成果修訂，完全依照天文數據計算得來。 農曆和西曆、伊斯蘭曆一樣，是現在應用廣泛的曆法之一。在華人地區、許多少數民族地區、朝鮮、韓國、越南、以及全世界海外華人社區，農曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動節日等，比如「年節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等節慶活動，被視為中華文化象徵。.
錫爾特
錫爾特是土耳其的城市，由錫爾特省負責管轄，位於該國東南部，面積284平方公里，海拔高度895米，受半乾旱氣候影響，每年平均降雨量700毫米，2010年人口122,463。.
霜
是水蒸氣（也就是氣態的水）在溫度很低時，一種凝华現象，跟雪很類似。嚴寒的冬天清晨，戶外植物上通常會結霜，這是因為夜間植物散熱的慢、地表的溫度又特別低、水蒸氣散發不快，還聚集在植物表面時就結凍了，因此形成霜。 科學上，霜是由冰晶組成，和露的出現過程是雷同的，都是空氣中的相對濕度到達100%時，水分從空氣中析出的現象，它們的差別只在於露點（水蒸氣液化成露的溫度）高於冰點，而霜點（水蒸氣凝华成霜的溫度）低於冰點，因此只有近地表的溫度低於攝氏零度時，才會結霜。 在寒帶地區、高山地區的農業災害中，霜害是常見的名詞，為了避免蔬菜結霜之後被凍壞，多需倚賴溫室栽培的技術來增加農產量。 在中國節氣中，每年阳曆10月23-24日之间是霜降。.
长安右门
长安右门，又称西长安门，原址位于今北京市西城区西长安街上，是北京皇城城门之一，与长安左门相对，现已无存。.
陰陽大戰記
是富沢義彦原作、海童博行漫畫之作品，在2004年9月至2005年9月以動畫形式在東京電視台連載完畢。同時現正連載漫畫中。本作品曾經在2006年於無綫電視翡翠台播映。BANDAI公司也把這個故事做成3個商品，兩個遊戲在PS2平台，命名「白虎演舞」和「霸者之印」，一個遊戲在GBA，命名「零式」。這三個作品衹在日本發售。.
斬首
斬首，亦稱砍頭、殺頭或開刀問斬，是死刑的一種，即將人的頭部砍去。.
10月
10月是公历年中的第十个月，是大月，共有31天。 在北半球，10月是秋季的第三个月，本月节气：寒露、霜降。.
2005年天文学
没有描述。
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2017年臺灣
没有描述。
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2018年臺灣
没有描述。
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2033年問題
2033年問題是關於2033年置閏出錯所引發的問題。在1990年之前，大部分依照自動或電子計算所設定的陰陽曆查詢萬年曆，多以「無中氣之月即置閏」規則將2033年設為閏七月，因此冬至將會落在十月。但依據現行農曆曆法，两冬至之间（除本身所在月）只有11個月，則就算存在無中氣之月亦不需置閏；且若有兩月無中氣，置閏閏前不閏後，因此2033年實應閏十一月、而不應閏七月。 但目前大部分網路上的換算程式還是以閏七月設定的，將造成中秋節不一致：閏七月版在10月7日，閏十一月版在9月8日。 除農曆外，其他類似的陰陽曆書（例如日本民間使用的和曆）也會出現類似的2033年問題。 閏十一月十分罕見，本次為西元元年後第六次，上一次閏十一月在1642年，距離本次閏十一月391年；下一次閏十一月在2128年，距離本次閏十一月95年。.
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