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城市规划
城市规划（Urban Planning），是处理城市及其邻近区域的工程建设、經濟、社会、土地利用布局以及对未来发展预测的專門學問或学科。它的对象偏重于城市物质形态的部分，涉及城市中产业的区域布局、建筑物的区域布局和分類管制、道路及运输设施的设置、公共設施的規劃建設及城市工程的安排，主要内容有空间规划、道路交通规划、绿化植被和水体规划等内容。城市規劃是城市建設及管理的依據，位於城市管理之規劃、建設、運作三個階段之首，是城市管理的龍頭。 歷史上除了少部分都市外，大部分的都市發展大多雜亂無章自由發展，到了十九世紀，都市計畫藉著建築與工程學的進步成為了能以理性以及型態分析的方法透過物理設計來解決都市問題。1960年代之後都市設計模型理論如雨後春筍般的出現，幫助拓展了都市發展的論域，如經濟發展計畫、社群社會計畫以及環境計畫。20世紀，部分都市計畫的課題演變為都市再生，或是透過都市計畫的方法將某些歷史悠久的城市進行都市再生。 由於城市的地價相對較高，所以建築物容积率要妥善利用。但在另一方面，若過份提高容积率，可能會對周遭環境構成影響，也會對附近的交通造成衝擊壓力。而對於都市再生，歷史因素及古蹟的保留亦是一個考慮因素。 城市规划有许多形式，它与城市设计有着许多共同的理论观点和实践活动。 城市规划控制引导城乡空间的有序发展。虽然城市规划主要关注于城乡居民点和城市社区的规划设计，但也涉及到资源开发利用与保护，乡村和农业用地，公园以及自然保护区等方面。城市规划从业人员关注研究与分析、战略思考、建筑与城市设计、公众咨询、政策建议、实施和管理等方面。 城市规划师与建筑，景观，土木工程和公共行政等交叉领域合作，实现战略、政策和可持续发展目标。早期的城市规划师通常是这些相关领域的从业者。今天，城市规划已经成为一个独立的专业学科，包括土地利用规划与分区、经济发展、环境规划和交通规划等不同子领域的更广泛的范畴。.
基布兹
基布兹（קִבּוּץ / קיבוץ.；Kibbutz；意为“聚集”）是以色列的一种集体社区，过去主要从事农业生产，现在則从事工业和高科技产业。Peres, Judy.
埃米尔·左拉
埃米尔·左拉（，；），19世纪法国最重要的作家之一，自然主义文学的代表人物，亦是法国自由主义政治运动的重要角色。.
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历史虚无主义
历史虚无主义（Historical nihilism）指被一些在中國的马克思主义者所反对的一種主张，其認為歷史必然遵照歷史唯物主義的規律發展，最後走向共產主義。凡是否定歷史唯物主義與，否定历史有主体，認為历史具有偶然性的主张，被他們稱為历史虚无主义。 历史虚无主义是首創於中國特有政經詞彙，所以首要了解它做為政治用詞的特點，仰賴唯物觀基礎來發展而且內容模糊，缺乏社會科學那般明確地定義關係，是一種未經確認的假說。而所謂的历史虚无主义本身，是出脫於延伸了僅強調唯物歷史觀，沒有否決所謂「虛無主義」存在的馬克思原始哲學，不同於唯物歷史規律化的思想，历史虚无主义强调个体性叙事，通过对个案的展示，用个体历史的细节研究来演绎整体历史的發展，仰賴單一事件改變來去評斷歷史進程來說，見微知著、去中心化、反對穩定規律的思考方式與宏觀視點的唯物正好相反，當然事實上，兩者是相輔相成應用的，例如以共產經濟為例，衰退這種長期性結果、蘇聯解體此類的突發事件等等，歷史唯物觀與歷史虛無觀就如氣候規律與氣象預測一般的關聯。 在中國，历史虚无主义學說受到歷史唯物主義的壓迫，是因為其可以通过否定历史主体，颠覆唯物史观，否定了共產黨的历史结论和历史文化观念，等於是反對共產黨，因而被視為是「動搖中國社會主義建設的反動思想」，「七個不要講」中的思想便屬於此類，被禁止論證與理解。也有人认为清末民初，中国受西方列强的政治军事压迫与经济冲击，出现的主张否定中国传统文化，全盘西化的潮流属于历史虚无主义。.
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卡尔·马克思
卡爾·馬克思（；），早期在中國被譯為麥喀士，是猶太裔德國哲學家、經濟學家、社會學家、政治學家、革命理論家、新聞從業員、歷史學者、革命社會主義者。馬克思在經濟學上的工作解釋絕大多數工人和資本家間的關係，並且奠定後來諸多經濟思想的基礎。馬克思亦是社會學與社會科學的鼻祖之一，在卡爾·马克思的一生中出版过大量理论著作，其中最著名和具备超强影响力的两部作品分別有1848年發表的《共產黨宣言》和1867年至1894年出版的《資本論》。 1818年5月5日，馬克思出生在普魯士萊茵省特里爾，一個相对富裕的中產階級家庭。1835年10月就讀于德國波昂大學和柏林洪堡大學期間的马克思，開始對青年黑格爾派的哲學觀點產生興趣。大學畢業以後，馬克思為科隆地区的一家持有激進观点的報紙供稿，與此同時，其自身的歷史唯物主義理論思想萌芽，開始渐渐成形。1843年時馬克思移居法國巴黎後，马克思繼續在其他持有激進觀點的相关報社，从事专栏寫作；也就是在这个时候，马克思遇見了後來的重要朋友和支持者——弗里德里希·恩格斯。1849年，馬克思遭流放後便與妻兒一起遷居到英國倫敦。他到達倫敦後依然繼續從事寫作工作，同時也開始構建他關於社會經濟活動的理論。馬克思還積極參與社會主義運動，並很快在第一國際中成為重要人物。 馬克思關於社會、經濟與政治的理論被統稱為馬克思主義，主張人類社會是在控制生產資料的統治階級與提供勞動生產的勞動階級間不斷的階級鬥爭中發展而成。馬克思認為國家是為維護統治階級的利益而運轉，而這又常常被視為大眾的公共意志。他同時也預言如之前存在過的社會經濟體系一樣，資本主義的內部矛盾會導致它自身的滅亡，並會被新的社會主義社會形態所取代；而資產階級和無產階級之間存在的矛盾，將會由工人階級奪取政治權力而終結，最終建立工人所管理、形成无任何階級制度的共產主義社會。馬克思積極地實踐他的理論，指出工人階級應該有組織地發動革命，推翻資本主義以改變社會經濟體制。 馬克思由于作為馬克思主義的核心創始人，长期以来广泛受到許多人的讚美和批評，因此马克思也被人们認為是人類歷史上最有影響力的人物之一；卡爾·馬克思与德國哲學家弗里德里希·尼采、奧地利心理學家西格蒙德·佛洛伊德并列為新哲學學說的奠基者；他還与法國社會學家艾彌爾·涂爾幹、德國政治經濟學家馬克斯·韋伯並列為現代社會科學建立者。馬克思主義的觀點也在国际领域，极其强烈地影響着越来越多的知識分子、工會和政黨，並且以馬克思的想法為核心基礎而延伸出许许多多的不同派別、学术体系。.
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千禧年主义
千禧年主义或千福年主义（millennialism 或 chiliasm）的概念来自于“千年”，即是指长度为一千年的时间循环。千禧年主义是某些基督教教派正式的或民间的信仰，这种信仰相信将来会有一个黄金时代：全球和平来临，地球将变为天堂。人类将繁荣，大一统的时代来临以及“基督统治世界”。千禧年的到来并非意味着「世界末日」，但认为千禧年是人类倒数第二个世代，是世界末日来临前的最後一个世代。一些人相信在千禧年到来和世界末日到来之前将会有一个短暂的与撒旦或是敌基督交战的时期，之後就是最後的审判。 千禧年主义亦是明教关于一千年观念中的教条，明教认为每一个千年循环都是在异端和毁灭性的大灾难中结束，直至最後一个禧年邪恶的大破坏与最终和平之王战胜邪灵後结束（一些人相信是2000年）。.
反乌托邦
反乌托邦（dystopia、Cacotopia、kakotopia 或 anti-utopia；中文又稱反面乌托邦、敌托邦、惡托邦、絕望鄉或废托邦）是烏托邦（utopia）的反義語，希臘語字面意思是「不好的地方」（not-good place），它是一種不得人心、令人恐懼的假想社群或社會，是与理想社会相反的，一种极端恶劣的社会最终形态。反烏托邦常常表徵爲、極權政府、生態災難或其他社會性的灾難性衰敗。這種社會出現在許多藝術作品中，特別是設定在未來的故事。反烏托邦出現在許多虛構作品的亞流派中，常用於提醒人們注意現實世界中的有關環境、政治、經濟、宗教、心理學、道德倫理、科學技術方面的問題，這些問題如果被人忽略，有可能導致出現反烏托邦的狀况。.
反文化
反文化（或反主流文化、逆主流文化、非主流文化，英语：Counterculture或counter-culture）是亞文化的一種， 這種文化所倡導的行為規範與價值觀通常與主流文化所規範的習俗大相徑庭，有時甚至相反。Eric Donald Hirsch.
古希腊文学
subst:subst/leftUnreferenced/auto 自动产生。 --> 古希腊文学是指古代希腊世界的文学。广义的古希腊文学涵盖了从氏族制希腊社会到希腊化时代的文学，持续时间近1000年。古希腊文学是整个西方文学的源头，也是欧洲文学的第一个高峰。 古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。.
叙事结构
叙事结构 一般地说，叙事结构可以被视作一种框架结构，在此基础上，故事或叙事的顺序和风格被展现给读者、听众或者观察者。理论家在描述一个文本的叙事结构时，会涉及结构元素，例如：.
启蒙时代 (长篇小说)
《启蒙时代》，王安忆的长篇小说，荣获华语文学传媒年度小说家奖、第二届红楼梦奖评审团奖。.
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向西行
向西行（Go West）是迪斯科乐团村民1970年代的一首单曲。这首歌曲于1993年被宠物店男孩翻唱并大获成功。 该歌曲的内涵随着时代而变化，20世纪70年代为宣传同性恋运动，90年代则是欢迎共产主义东方集团的青年来到西方资本主义国家，而如今则成为了一首富有激情的世界杯用曲。.
堺利彥
堺利彥（）號枯川，日本社會主義者、思想家、歷史學家、作家、小說家、翻譯家。別名貝塚澀六。 堺利彥出生在豐前國仲津郡長井永大坂村松坂（今福岡縣京都郡京都町犀川大坂字松坂）沒落士族家庭，是家中的第三子。他以第一名的成績畢業於豐津中學校（今育德館高校）。前往東京後，進入預備校共立學校（今開成中高）學習英語，進入第一高等中學校學習。後來由於學費滯納而被開除，在大阪、福岡擔任新聞記者和教師，此時開始小說創作並在文壇有一定地位。此後堺利彥應同鄉末松謙澄的邀請，參加毛利家編輯所《防長回天史》的編纂，與同事山路愛山等人結交。 此後堺利彥以《萬朝報》記者的身份活躍，主張社會改良和言文一致。他與社長黑岩淚香、同事內村鑑三、幸德秋水結成理想團。他對當時的社會主義思想產生了共鳴，主張反戰論。然而《萬朝報》在日俄戰爭期間被迫轉為支持主戰，堺利彥與內村鑑三、幸德秋水一起離開了該社。堺利彥創立了平民社並發行了週刊《平民新聞》，開展反戰和社會主義運動。在《平民新聞》第53號（1904年11月13日），堺利彥與幸德秋水一起翻譯了《共產黨宣言》。該文根據英語版的譯文重譯，是《共產黨宣言》最早的日語譯本。 1905年在社會主義官方誌《直言》中刊登了世界語相關的記載。次年擔任日本世界語協會評議員。 1906年，日本社會黨成立後擔任評議員，指導日本的社會主義運動。1908年因赤旗事件被投入監獄囚禁2年。在押期間發生著名的幸德大逆事件，幸德秋水等社會主義者被處死，但堺利彥免於連坐出獄了。此時是日本社會主義運動的低迷期，被稱為“冬季時代”（冬の時代）。 堺利彥創立了賣文社並發行雜誌《葫蘆花》（へちまの花），此後又發行《新社會》雜誌，保持了日本社會主義者之間的聯絡。1920年成立日本社會主義同盟，次年被日本政府禁止活動。 1922年，日本共產黨成立，堺利彥與山川均、荒畑寒村一起加入日本共產黨。旋即與山川均一起脫離該黨，加入勞農派。此後建立東京無產黨繼續活動，1929年當選東京市會議員。 堺利彥翻譯了西方眾多文獻，他向日本人介紹了歐美社會主義思想以及俄國革命的動向，同時也是將西洋烏托邦文學介紹到日本的第一人。 1932年6月，堺利彥突發精神疾病。7月發生家庭暴力，被送入青山腦病院（今東京都立小兒綜合醫療中心）。翌年1月因腦溢血逝世。 日本女權運動家近藤真柄是堺利彥的長女。.
塞繆爾·巴特勒
塞繆爾·巴特勒（Samuel Butler）（）是一位反傳統英國作家，活躍於維多利亞時代。兩部最有名的作品是烏托邦式諷刺小說《Erewhon》和半自傳體小說《眾生之路》。他也是基督教、演化思想史、義大利藝術、義大利文學史研究家。巴特勒翻譯《伊利亞特》和《奧德賽》版本沿用至今。.
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多元文化主義
多元文化主義（Multiculturalism）是社会用以管理多元文化性的公共政策，它采取官方手段，在一个国家内部推行不同文化之间的相互尊重和宽容。 多元文化政策强调不同的文化各有其独特性，事关接纳其他民族时尤其重要。这个词最早在1957年用来描述瑞士的政策，在1960年代末期被加拿大接纳，并且扩散到其他歐盟、英國、美國、澳大利亞及新西蘭等不同國家。.
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夏慤村
夏慤村是2014年雨傘運動期間，位於香港香港島金鐘夏慤道近海富中心一帶形成的一个社区，為香港佔領區的構成部分之一。.
大卫·赫伯特·劳伦斯
大卫·赫伯特·劳伦斯（David Herbert Lawrence，通常写作D.
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大同 (思想)
大同是中國古代思想，指人類最终可達到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。這种状态称为“世界大同”，此种世界又稱「大同世界」。 尽管大同思想为中国思想，但一些宗教、西方的乌托邦和现代的共产主义及地球村等这些概念思想也与大同有着极大的相似之处。大同这一概念如今又加入了全球的政治、经济、科技及文化融合的思想。另外也强调了「平等機會」的重要性，如人皆生而平等等。.
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大雄與翼之勇者
是2001年3月10日公映的哆啦A梦大长篇系列作品。同時藤子•F•不二雄製作公司亦將此大長篇漫畫化，于2001年2月至2001年3月期間连载于漫畫月刊《龙漫CORO-CORO》中。此作品屬第22部哆啦A梦电影，第21部大长篇，也是藤子去世后的第4部大长篇，以及進入21世紀以後的第一部電影版。导演为芝山努，票房收入達30億日圆。 同期上映的作品有《加油！胖虎！！》和《哆啦美與哆啦A夢族·宇宙樂園之千鈞一髮！》。.
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太平經
《太平經》，又名《太平清領書》，中國最早的道教經典，東漢道教太平道的典籍，170卷，相傳由神人授予方士于吉。在東漢至唐代，《太平經》在道教中有重要地位，是漢末太平道的主要經典，被視為傳達天命的讖書，構成道經「三洞四輔」中的太平部，輯入歷代道藏，宋代以後逐漸為人淡忘。《太平經》詳細記載幾位修道師徒的對答，內容主張學仙修道，輔佐君王，行善積德，調和陰陽，教授「守一」冥想、服食符文等道術，綜合各種道教觀念與神仙方術，以治病袪邪，開創更有系統的神仙理論，成為後世道教思想的基礎之一。現代學者對《太平經》有不同解讀，部份學者認為此經擁護烏托邦式的救世主，或提倡農民革命，亦有學者認為《太平經》代表了地主階級的利益，只追求太平與和諧的世間秩序。.
夜神月
夜神月（ライト，やがみライト，Yagami Light），是由大場鶇原作，小畑健作畫的日本漫畫《-zh-hans:死亡笔记;zh-hk:死亡筆記;zh-tw:死亡筆記本;-》的主角。他是個對世界感到不滿的天才，他得到一本死亡筆記本——一本允許任何人只要透過知道對方的姓名及長相就能殺死對方的筆記本——並以筆記本殺死了諸多罪犯、成為了被稱為「奇樂」的連環殺手。他試圖創造一個沒有犯罪的「新世界」，進而成為新世界的神。.
女浩克
女浩克（She-Hulk），本名珍妮佛·蘇珊·華特斯（Jennifer Susan Walters），是出現在驚奇漫畫出版物中的英雄虛構人物。由史丹·李與John Buscema所創作，首次出現於《野性的女浩克》（Savage She-Hulk）第一部第一期（1980年二月）。她在《Comics Buyer's Guide》的漫画100位最性感女性中排名第十一。.
如何閱讀一本書
《如何阅读一本书》是由美国哲学家莫蒂默·杰尔姆·阿德勒于1940年所著，并于1972年和查尔斯·范多伦重新修订。该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力。它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。在书后推荐了一系列的经典名著。 该书强调阅读是一种主动的活动。阅读一般分做三种目的：娱乐消遣、获取资讯、增进理解力。只有最后一种目的的阅读能帮助阅读者增长心智，不断成长。.
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娥蘇拉·勒瑰恩
娥蘇拉·勒瑰恩（Ursula Kroeber Le Guin，），美國科幻、奇幻與女性主義與青少年兒童文學作家。著有小說20餘部，及詩集、散文集、遊記、文學評論與多本童書。並與人合譯老子道德經。所獲文學獎與榮譽不計其數。她深受老子與人類學影響，作品常蘊含道家思想，寫作手法流露民族誌風格。 其最廣為人知之作包括奇幻小說《地海》系列與科幻小說《黑暗的左手》與《一無所有》。《地海》系列常與J·R·R·托爾金之《魔戒三部曲》或C·S·路易斯之《納尼亞年代記》相提並論。.
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嬉皮士
嬉皮士（hippie, hippy）本来被用来描写西方国家1960年代和1970年代反抗习俗和当时政治的年轻人。嬉皮士这个名称是通过《旧金山纪事報》的记者赫柏·凯恩普及的。嬉皮士不是一个统一的文化运动，它没有宣言或领导人物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式来反应出他们对民族主义和越南战争的反对，他们提倡非传统宗教，批评西方国家中层阶级的价值观。 他们批评政府对公民的权益的限制，大公司的贪婪，传统道德的狭窄和战争的无人道性。他们将他们反对的机构和组织称为“陈府”或“建制”（The Establishment）。 当时的嬉皮士想要改变他们的内心（通过使用藥物、神秘的修养或两者的混合）和走出社会的主流。远东形而上学和宗教实践和原始部落的图腾信仰对嬉皮士影响很大。这些影响在1970年代演化为神秘学中的新纪元运动。.
孔多塞侯爵
利·讓·安托萬·尼古拉·德·卡里塔，孔多塞侯爵（Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet，）是18世纪法国启蒙运动时期最杰出的代表之一，同时也是一位数学家和哲学家。1782年当选法兰西科学院院士。 1789年爆发的法国大革命。他是法兰西第一共和国的重要奠基人，并起草了吉伦特宪法。他也是法国革命领导人中为数不多的几个公开主张女性应该拥有与男子相同的财产权、投票权、工作权以及接受公共教育权的人之一。1793年7月，执政的雅各宾派于1793年7月以“反对统一和不可分割的共和国的密谋者”为罪名追捕孔多塞，9个月后遭逮捕，於1794年3月在狱中死亡。 而在9个月的逃亡生涯中，孔多塞在最后朝不保夕的时刻，完成了自己的思想绝唱，即《人类精神进步史表纲要》。他所表述的进步史观，不仅成为了法国启蒙运动的重要遗产，并对后来的思想家造成了深远的影响。恩格斯将其与孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭并列，成为“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”。.
孔拉德·雷赫蒂迈基
孔拉德·维尔赫尔姆·雷赫蒂迈基（Konrad Vilhelm Lehtimäki，）是芬兰作家、记者及国会议员。.
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宮澤賢治
宮澤賢治（），日本昭和時代早期的詩人、童話作家、農業指導家、教育家、作詞家。也是名虔誠的佛教徒與社會活動家。生於日本岩手縣。畢業於盛岡高等農林學校。.
家庭
家庭是一種以婚姻、血緣、收養或同居等關係為基礎而形成的共同生活單位由婚姻组成的家庭关系，經由生育孩童，产生出以血緣為連帶的家庭成员。除此之外，家庭也可以由收养而建立的亲子关系组成。 家庭这个词还可以进一步扩展延伸至祖先辈，比如家谱中所列举的人；而横向也涵盖了姻亲关系在内的亲属；当然，也有用于没有亲戚关系的人，如，同住在一间房屋里的其他人所构成的。 因共同的生活，常常会把一家与一户混淆，一家组成一户，则会把住所内的房客和寄宿者统计在内。由于血缘，家庭也会与家族混淆，但一个家族可分为好几户。家庭常与婚姻混淆，复杂的习俗确定着家庭内同居的男女关系，婚姻既包含關係的建立和终止，也包含相互的义务和承诺。 核心家庭通常由雙親，加之其子女，同居在私人的或单独的房屋。扩大至包含一起住的祖父母、親戚，甚至包括已婚子女以及他们的伴侣和后代的，即所谓大家庭。由於資本主義的意識形態，西方國家通過的社會法案，強調核心家庭的成員應該住在一起，而比較疏遠的人應該分開居住。儘管由於意識形態和法案壓力，很大比例的家庭，並不符合核心家庭的樣貌。.
安德烈·亞歷山德羅維奇·日丹諾夫
安德烈·亚历山德罗维奇·日丹諾夫（Андре́й Алекса́ндрович Жда́нов，），斯大林时期主管意识形态的苏联主要领导人之一。.
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对毛泽东的评价
对毛泽东的评价是关于前中国共产党中央委员会主席毛泽东的评价。直至今日，毛泽东在中国及世界各地争议极大，评价褒贬不一。.
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寿命
寿命的意思是一个生物個體從诞生到死亡所經過的时间，一般将其单位定为“岁”，其值與年相同。寿命的原意不同于年龄，但由于语言上的错误导致有时候年龄可以代替寿命一词。英文的Longevity在人口学中往往等同于预期寿命。 长寿不仅是科学家们讨论的话题，同时也是科幻作品、乌托邦小说的主题。由于存在出生统计的不确和不完整，有时很难确定史上的最年长者。小说、传奇和民间故事都有描写超过现代标准下的人瑞寿命的例子。 此外，壽命一詞也常用來表示一部機械、裝置、設備或零件從開始使用到故障無法使用的時間長短。.
小淘氣
小淘氣（Rogue）本名為安娜‧瑪莉‧瑞雯（Anna Marie Raven）為漫威漫畫中的一位超級英雄，首次出場於《復仇者聯盟Annual》#10（1981年11月），隨後不久便加入X戰警。 小淘氣在2006年被IGN列為前25位X戰警中的第五位、2009年獲選為漫威漫畫最強悍女性前十名的第三名。.
尼可斯·卡赞扎基斯
尼可斯·卡赞扎基斯（Νίκος Καζαντζάκης，）希腊小说家，诗人，散文和游记作家，记者。其一生游历各国，受到古希腊文化、天主教、佛学和共产主义等多种思想的影响。其长诗《奥德赛：现代续篇》气势磅礴，内容庞杂。《希腊人卓尔巴》与《自由或死亡》两篇小说写克里特岛的风土人情，颂扬了当地居民积极向上的生活态度。小说《基督的最后诱惑》则因描绘了一个与传统观点不同的耶稣引起极大的争议。.
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左派
左派，又稱左翼，左派支持平等原則和平等主義，也就是親社會主義，和右派以階級和秩序相對，也就是親保守主義。左派是指激進主義，甚至是革命黨，是和反动和独裁政府持相反政治取向的人。 「左派」這名詞是來自法國大革命時期，在法國國民議會中坐在左側，反對當時法國的君主制，支持共和制、反教權和世俗化的派別便稱為左派，而議會右側是保王黨議員，代表保王派、天主教会、贵族及后期包含资產階級的政治力量。在資本主義國家，會稱反資本主義的激進社會主義政黨是左派。在二十世紀初的俄國共產主义革命時代，反對及要推翻俄國沙皇皇室的共產主義革命政黨，又被稱為「左派」。.
常世國
在日本神話中，常世國（常世国、とこよのくに）乃位於大海彼方之國，是一個永久不變的不老不死、返老還童的理想鄉，《古事記》、《日本書紀》、《萬葉集》、《風土記》等書籍可見其記述。.
主义
主义（principle；常用后缀“–ism”表示），代表理念或有完整體系的思想和信念，也可视为实现不同目标的不同方法。若於政治理論中，冠以「主義」此一後綴，往往具有「思想、運動、體制」三種互為相關之內容。.
布雷克·羅斯
布雷克·羅斯（Blake Ross，），Mozilla Firefox的最初開發者之一。美國媒體給予他「天才少年」的稱號，他十歲起就自行架設了網站、並設計自己所需的應用程式與網路遊戲。羅斯十四歲獲得在矽谷Netscape公司實習的機會，他就在家擔任Netscape公司的瀏覽器軟體的測試員，並能為瀏覽器進行除錯，期間認識鼓吹網路創新與多元選擇的非營利組織Mozilla基金會。年僅十七歲時，羅斯與另一位軟體工程師戴夫·海厄特開始撰寫一種新的瀏覽器，即Firefox的原型。 他們將Mozilla Suite軟體去蕪存菁，只留最精華的部份。以期讓瀏覽器運行更有效率。而且由於軟體是開放原始碼授權的，只要是有興趣加入開發的志願者都能一起加入開發的行列。羅斯說：「我有一些很不錯的回憶，就是整晚呆在Netscape查看人們對我們軟體意見反應。」 知名科技雜誌《Business2.0》稱這個新程式是「微軟最大的夢魘」，並盛讚羅斯是軟體奇才。羅斯的母親透露，羅斯不僅是電腦高手，也彈得一手好鋼琴，更是「令人歎為觀止的寫作奇才」。羅斯七歲迷上電玩模擬城市，在電玩世界裡，建造自己理想的烏托邦。羅斯強調，他只是Firefox的催生者之一，投入Mozilla行列的龐大義工才是真正的幕後功臣，2003年，羅斯在-zh-hans:斯坦福大学;zh-hant:史丹佛大學;-主修-zh-hans:信息技术;zh-hant:電腦科技;-，同時也是Mozilla的義工之一，致力於開發開放原始碼程式。.
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世界和平
世界和平是希望世界各国和全人类实现自由、和平和幸福的理想。世界和平是和平运动的最高目标，同时也被认为是理想主义乌托邦的一个例证。 在菲律宾的美国传教士Frank Laubach博士1935年提出贫困、不公正和文盲是世界和平的障碍。为此他发展了一个叫Each One Teach One（每人教一人）的扫盲计划，教会了约6000万人用自己的语言阅读。.
一個地方
《一個地方》是科幻小說作家倪匡的作品之一，衛斯理系列編號128。該作品於2002年5月20日完成，並於2003年10月25日出版。倪匡曾在訪問中表示，該書中的世界為他心目中的烏托邦。.
一無所有 (小說)
《一無所有》（The Dispossessed）是美國作家娥蘇拉·勒瑰恩於1974年所發表的科幻小說，為伊庫盟系列小說之一，獲得1974年的星雲獎與1975年的雨果獎。故事描述兩個生活方式截然不同的文明社會，並探討對於烏托邦的願景與批判。.
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幸福科學
幸福科學（幸福の科学），是一個有爭議的日本新興宗教，由日本人於1986年創立，曾在香港、烏干達、澳大利亞等地傳教。.
幸福牌電冰箱
《幸福牌電冰箱》是公共電視文化事業基金會2006年《公視人生劇展》作品之一。.
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亚特兰蒂斯：失落的帝国
《亚特兰蒂斯：失落的帝国》（Atlantis: The Lost Empire）是一部2001年的美国传统动画动作冒险电影，是历史上的第41部迪士尼经典动画长片，也是其中首部科幻题材作品。影片由泰布·墨菲编剧，加里·特洛斯达勒和柯克·维斯执导，唐·哈恩担任制片人，配音演员包括迈克尔·J·福克斯、克里·萨莫（Cree Summer）、詹姆斯·加纳、伦纳德·尼莫伊、唐·诺韦洛（Don Novello）和吉姆·法尼（Jim Varney），这也是法尼去世前的最后一部作品。电影的时代背景是1914年，讲述了一位年轻人得到一本神圣的古书，他坚信这本书将带领他和其他探险家一起找到传说中的失落城市亚特兰蒂斯。 影片的开发在1996年的动画长片《钟楼怪人》完成后开始，制作团队希望这部作品不再是歌舞片，而是以儒勒·凡尔纳著作为灵感的动作历险电影。影片中采用了漫画主创迈克·米格诺拉（Mike Mignola）的独特视觉风格。电影上映时，其中使用的计算机绘图镜头比例比迪士尼之前任何动画长片都高，并且仍然是为数不多的几部以变形格式摄制的作品。语言学家马克·奥克兰德专门为本片创作了一种语言，电影配乐由詹姆斯·纽顿·霍华德谱写。本片上映时，观众对动画电影的兴趣正逐渐从手绘动画转移到完全由计算机绘图制作的作品。 2001年6月3日，《亚特兰蒂斯：失落的帝国》在好莱坞的埃尔卡皮坦剧院举行首映式，6月15日开始全面上映。华特迪士尼电影公司负责影片的发行，但其票房表现一般。电影的预算约为1亿美元，在北美市场收入约为8400万美元，全球票房约1.86亿美元。由于商业成绩不及预期，迪士尼取消了制作衍生电视剧和迪士尼乐园水下景点的计划。部分评论称赞本片与传统的迪士尼动画长片相比独树一帜，但也有部分人对片中缺少歌曲，并且目标观众群不明感到不满。《亚特兰蒂斯：失落的帝国》获得了包括7项安妮奖在内的多项提名，并获得了2002年金卷轴奖最佳音效剪辑奖。影片于2002年1月29日发布VHS录像带和DVD，后又在2013年6月11日发布蓝光影碟。有看法认为本片属邪典经典，这其中部分是因为米格诺拉独特的艺术感染力。2003年，电影的续集《亚特兰蒂斯2：神秘的水晶》直接通过录影带发行。.
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庐山市
庐山市，原名星子县，是中华人民共和国江西省九江市代管的一个县级市，位于庐山南麓、鄰鄱阳湖西岸，是旅游名市。 总面积为894平方公里（2005年），截至2011年末人口为26.4万；市人民政府驻南康镇。市城有周瑜点将台，五老峰下有白鹿洞书院。温泉镇的泉水有天然硫磺矿，水温在70-90度。江西省工人疗养院就设在温泉。秀峰风景区内的瀑布因诗仙李白作《望庐山瀑布》而老幼皆知。金星砚制作技艺被收录于第一批国家级非物质文化遗产名录(Ⅷ—76）。 1975年星子县宋墓出土《邵尧夫先生诗全集》九卷，被认定为海内孤本。2008年，据此重编的两部古籍善本入选首批《国家珍贵古籍名录》。.
人民圣殿教
人民圣殿教（The Peoples Temple of the Disciples of Christ，簡稱 Peoples Temple，又譯人民殿堂、人民寺院），是一個于1953年由吉姆·琼斯在美國印第安納州印第安納波利斯市創立的新兴宗教。它初時--是一個普通的獨立宗教團體，在1960年代中期以後才開始變質为邪教。在1978年11月18日，914名信眾在南美洲圭亞那瓊斯鎮發生的集體教派自殺事件中死去。 琼斯自称是神的化身，几千年前轉世为释迦牟尼，创建了佛教；后来又轉世為耶稣基督，创建了基督教；之后短期化身轉世为巴孛，建立巴哈伊信仰；最后轉世為列宁，将社会主义发扬光大。.
人民公社
人民公社在社会主义国家为過往的社會制度，在中国大陆属于一种“政社合一”组织，分为「农村人民公社」和「城市人民公社」，而以前者最为著名。农村人民公社属于当时计划经济体制下，农村政治经济制度的主要特徵，即农村计划经济时代。人民公社既是生产组织，也是基层政权，普遍存在的时期为1958年至1984年，随着市场经济的建立而解体，全部被乡级行政区取代。这一段时期（特别是1978年改革开放前），中国农村经济和农民生活没有多少实质性的改善。人民公社也為「三面红旗」之一。.
二十一世紀資本論
《二十一世紀資本論》是由法国经济学家汤玛斯·皮克提所写，它讨论了自18世纪以来欧美的财富和收入不均的问题。该书最先于2013年出版法文版，随后在2014年4月出版了英译版。其主要观点认为如果资本的（r）大于经济增长率（g），财富就会集中。皮克提提出，长期来看，这将导致和经济不稳定。皮克提建议，设立一个全球累进财产税系统可以促进平等，避免大多数财富集中到极少数人手里。 本书的法文版销量超过50,000册，而英译版已经售出大约80,000册印刷版和超过13,000册的电子版；哈佛大学出版社预计将会再售出200,000册。这本书于2014年5月18日荣登《纽约时报》精装非小说类畅销书榜第一名。.
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五星運動
五星運動（Movimento Cinque Stelle）是義大利的一个民粹主義政黨，也是目前最大的反對黨，由著名喜劇演員畢普·格里洛和吉安羅伯托·卡塞雷吉奧創立於2009年10月4日。五星運動核心價值是歐洲懷疑主義、民粹主義與環境保護主義，並反對歐盟擴大權力。.
传教士与近代中国
传教士与近代中国，是关于传教士与近代中国关系的第一部著作。以传教士东来的梗概作序曲，系统地记述了自鸦片战争讫1949年，传教士在中国活动的全过程。在铺叙众多传教士和历史的同时，对几个有代表性的传教士、教案、教会学校和广学会那样的出版机构，着重作了介绍和分析。.
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弗里德里希·席勒
约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller，），通常被称为弗里德里希·席勒，神聖羅馬帝國18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家，德國启蒙文学的代表人物之一。席勒是德国文学史上著名的“狂飙突进运动”的代表人物，也被公认为德意志文学史上地位仅次于歌德的伟大作家。.
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彌海砂
彌海砂（あまね ミサ）是大場鶇和小畑健所合著的日本漫畫《死亡筆記本》及其改編作品中的一位虛構角色。她是著名模特兒。她尋找連環殺手奇樂（夜神月）並支持他消除罪犯、建立新世界的理想。她從死神雷姆手中取得死亡筆記本——一本允許任何人只要透過知道對方的姓名及長相就能殺死對方的筆記本——同時、她與雷姆進行交易以協助夜神月，她接受了死神之眼、讓她只要看著人臉就能得知該人姓名。雖然海砂非常愛夜神月，但夜神月只是在利用她。.
保守主义
保守主义（conservatism）在不同的语境下，或者不同的历史阶段，拥有不同的含义，但它们都有類似的本質：是一種強調既有價值或現狀的政治哲学。保守主义一般是相对激进而言的，而不是相对进步而言的。保守主义并不反对进步，只是反对激进的进步和徹底的顛覆，宁愿采取比较稳妥的方式。其特色為重視已建立之體制並加以維護或者小修小補，並且尊重傳統為不同時代所累積智慧結晶而非累贅。 保守主義者隨著在地區、時代等性質的不同，彼此抱持的觀點或關注的議題可能不同或甚至對立。如英美現今保守主義政黨通常傾向於小政府、自由市場的經濟架構，以及在政治意識形態上對抗社會主義以及共產主義（或僅僅只是大政府的左派價值觀），甚至是反全球化，例如退出不必要的國際組織等。英美的部分進步保守主義者可能相對的支持有限度市場管控和社會福利政策，改以法律約束公平競爭的型態；現在歐洲國家的保守派跟大洋洲國家的保守派在對待外來移民的議題方面，比北美洲國家的保守派採取更為開放的態度所以相對而言對於外來文化上是可能比較開放，雖然他們也會關心商業活動的發展，不過他們也較少反對或有限度支持福利國家政策的相關目標。.
土衛六表面特徵列表
本表列出已命名的土衛六的地質特徵，它們在卡西尼－惠更斯號到來之前幾乎無人知曉。.
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圈地运动
在12到19世紀，在以英国为代表的歐洲出現了所謂的圈地運動。由中世紀到18世紀，整個歐洲的農業體系十分相似。封建社會的農業體系通常使用敞田制。在每个庄园领主的土地上，都会安排一片“公有地”。这片地的所有者并非广大平民的或者国家的，而是有特定领主的。只是这些地不安排耕种，而该领主属下的平民有权在其上从事有限制的放牧、采柴、摘野果等活动。最早追溯到12世紀，在英國，少數“公有地”被圈起，成为一般民众不得使用的私有田。而這一運動在十五和十六世紀迅速展開。16世紀至17世紀，圈地行為被羅馬天主教會公開指責，反對圈地行為的法令也被頒佈。然而18世紀歐洲農業的機械化要求寬闊、集成的農田，之前的敞田制成為了瓶頸。之後一系列的國會法案，使英国圈地運動於1801年被合法化。 圈地的方式包括土地所有者买断農民的使用权的较为和平的方式，和通过立法强制终止非土地所有者对其使用的权利。其中强制的手段常常会造成冲突甚至叛乱。圈地是英国农业革命的前导。土地集中管理以及其他农业技术的革命造成农业产量大幅提高，大量失業人口湧入都市，并使工业革命成为可能。 在12到19世紀，在以英国为代表的歐洲出現了的圈地運動。 由中世紀到18世紀，整個歐洲的農業體系十分相似。土地所有权集中于皇室，教会，领主。因当时土地贫瘠，又缺乏有效的积肥方法，所以封建社會的農業體系通常使用三田制，领主将耕地分成三个区（根据土地贫瘠肥沃也有分2区或4区）轮种，其中一个区休耕，以待麦秸腐化和以放养牲畜（放羊为主）恢复地力。领主、地区教会和各农户在三个区各有分成小块均匀散布的收获地，以达到各方肥瘠土地均摊。因领主对休耕地没有收获要求，在有利于恢复地力的前提下，也放任农户在其上进行有限的牧牛羊之类可加速麦秸转化积肥的副业。在此基础上又产生敞田制，各方在各区中散布的小块收获地分割过细仅具契约意义，实际耕作中没有界限，以村为单位农户联合耕种包括领主、教会的全部耕地，一同收割集中加工，再按地契分配，是为“敞田”。敞田是耕作方式，敞田制进一步规定了领主和农户的关系，领主提供农户的耕地和安全保障，农户有义务为领主和教会耕收，并义务进行一些其它基本劳务如堆积草料。自中世纪以来领主不得无法律许可驱赶农户或以外来劳力取代本地农户，农户也不得任意离开投奔其它富裕地区，如此持续了数百年。 15世纪，在英国，因大航海促进了进口小麦，出口羊毛、毛毡的国际化贸易。英国气候不宜，农作物产量有限，将土地用于牧羊的收益高于种植小麦等作物有时近一倍。大的土地所有者，皇室和领主开始废止与农户的地契，将大片土地圈围牧羊，是为“圈地”。土地主要所有权仍属皇室和领主，农户非失去土地，而是失去祖辈以来租种土地的契约，较大的土地所有权变更是皇室因与罗马教廷的矛盾，从天主教会手中没收夺取了大片土地，再将土地转售给出价较高的新兴资产阶级，土地开始在旧贵族阶级外私有化。因而遭到罗马天主教廷的“公开指责”。 对农户来说，失去传统的租种土地的契约，而皇室和领主在势必的经济转型中，并没有帮助农户找到新的生计，引起两者矛盾。实际运行中有领主付给农户一定补偿，也有皇室修改法律甚至动用军队，农户最终被迫迁离湧入都市寻求生计，其中大部分都经历了一段不乏残酷的阵痛，从当时的文学作品可见一斑。但当农户逐渐转型为工人，并在工业界获得新的稳定的工作，少数更成为资本家，推进了捕鲸（石油业前的动物油业），纺织等近代工业之后，反过来其财富超越仍以农牧业为主要收入来源的领主、骑士，又从旧贵族阶级手中收购土地甚至爵位，造成旧贵族阶级中领主、骑士阶层的没落。其中少数领主成功转型后与新兴资产阶级形成新的爵士阶层。 按照马克思主义的说法，在资本主义制度取代封建制的历史进步的过程中，西欧新兴资产阶级和新封建贵族使用各种手段剥夺农民土地的过程，“是明摆着的阶级掠夺”。这种情况在英國、德國、法國、荷蘭、丹麥等国家都曾先后出现过，而以英国的最为典型。这是资本原始积累的最重要手段之一。一种说法是在這段時期，羊毛製品的銷售量大幅增加，商人們為了增加羊毛的數量以满足市场，因此使用不同方法圈佔、合併耕地，而其中的方法包括了把公地私有化、強迫小農民售出土地等，以增大牧場面積。.
刘少奇
刘少奇，譜名紹選，表字渭璜，湖南省宁乡县人，祖籍江西吉水，是中国现代史上的重要政治家、中国共产党和中华人民共和国的主要领导人之一，曾任第一届全国人大常委会委员长和第二任（第二至三届）中华人民共和国主席。1956年至1966年间担任排名首位的中国共产党中央委员会副主席。是以毛泽东同志为核心的中国共产党第一代中央领导集体的重要成员。 刘少奇早年曾领导安源路矿工人大罢工、五卅运动等工人运动、学生运动。第一次国共内战时期，在上海、东北、浙江等地从事秘密工作，后前往中央苏区，领导职工运动，并参与长征。1936年，奉命前往天津组建中共中央北方局，扩大中国共产党在华北地区的影响力。抗日战争时期，刘少奇任中共中央中原局书记，部署新四军开辟华中根据地。皖南事变后，他任新四军政治委员，参与重组新四军。1943年，刘少奇返回延安后，担任中共中央书记处书记、中共中央军委副主席，进入中共核心决策层。第二次国共内战时期，刘少奇继续担任中央书记处书记、中央军委副主席兼总政治部主任、中共中央华北局第一书记等职。 中华人民共和国成立后，刘少奇主持土地改革运动，并曾组织“七千人大会”、领导中央经济改革，先后任中共中央政治局常委、中共中央副主席、全国人大常委会委员长和中国国家主席。后来他反對毛泽东倡导的“三面红旗”，且在四清运动时与毛不一致，被毛认为会威胁到自己的领导地位，在“文化大革命”初期，成为“走资本主义道路的当权派”并冠以“叛徒、内奸、工贼”进行批判。1968年，中共八届十二中全会决定将刘少奇永远开除出党、撤销党内外一切职务。1969年中国共产党第九次全国代表大会后，刘少奇在放逐、拘禁中病死。1980年，中共十一届五中全会为刘少奇全面平反并恢复其作为党和国家领导人的一切名誉。.
和諧 (小說)
《和諧》（ハーモニー，Harmony，符號化為）是伊藤計劃創作的長篇科幻小说，曾獲得第40回日本SF大賞、第40回星雲賞日本長篇組的得獎作品。 2015年，「noitaminA」第2彈以「伊藤計劃Project」改編《和諧》為動畫電影，2014年8月8日於早川書房發行。.
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哲学与文学
哲学和文学包括哲学家和哲学主题的文学处理（哲学的文学），和文学提出的问题的哲学处理（文学的哲学）。.
公有制
公有制，一种相对于私有制的经济制度。在这种制度下生产资料所有制消失，生产资料不进行排他性占有。 在生产资料所有权消失的情况下对生产资料使用权的占有成了一种特殊的现象。 一些观点认为公有制的表现形式一般被认为有「国有」及「集体（包括人民公社）所有」兩種，但目前没有普遍共识。 乌托邦、空想社会主义和共产主义（科学社会主义）学说均建立在公有制的基础之上。 category:经济学.
共产主义
共产主义（communism；communismus）是一种共享經濟結合集體主義的政治思想，主張消滅生产资料私有制，並建立一個各盡所能、各取所需的生产资料公有制（進行集體生產），而且主张一种沒有階級制度、國家、政府和家庭的社会。在此一體系下，土地和資本財產為人民共同所有。《马克思恩格斯全集》（第3卷），第637~638页：“共产主义的最重要的不同于一切反动的社会主义的原则之一就是下面这个以研究人的本性为基础的实际信念，即人们的头脑和智力的差别，根本不应引起胃和肉体需要的差别；由此可见，‘按能力计报酬’这个以我们目前的制度为基础的不正确的原理应当——因为这个原理是仅就狭义的消费而言——变为‘按需分配’这样一个原理，换句话说：活动上，劳动上的差别不会引起在占有和消费方面的任何不平等，任何特权。”在科學共產主義（馬克思主义以及其各流派）的理論中，它在发展上分三个阶段，初级阶段是社会主义，即没收私有制财产为国有化并为公有制社会的起步铺垫基础；中期阶段是公有制社会战胜私有制世界的阶段，由于公有制社会体现『各尽所能各取所需』的优势，能够极大地吸引了私有制社会里的广大中下层人民，使得公有制社会能够在私有制世界的包围圈里得到蔓延与扩展，并不断的突破、战胜私有制世界后，最终公有制世界完全代替私有制世界；高级阶段是在公有制社会更加稳定、成熟的基础上开始步入自由发展的阶段，即迈入自由世界的阶段，当公有制世界得到持续稳定的发展后，自由世界形成雏形，也就是世界上不再有阶级、国家和政府，政府的职能几乎被消耗到社会的各领域里。通常所说的共产主义，指共产主义的高级阶段，也就是共产主义的自由世界。按照马克思主义理论（歷史唯物主義），资本主义必将为共產主义所取代，这是不以人们的意志为转移的社会发展的历史规律，因隨著工業革命後各種機械自動化生產所帶來的高生產力，長期而言經濟生產所需的人力將愈來愈少，在私有財產制度下絕大多數人口將會失業，因此社會若想繼續和平發展就必須進入共產主義，將愈來愈少的工作量分配給各工作人口，除了為興趣而自願長期工作的人之外，基本上多數人可減少許多工作時間后，每个人都有机会自我发展个人素质。共产主义思想在实行上，需要人人有高度发达的集体主义精神，而这就要求社会生产力达到充分的发展和极度的发达。.
共产主义运动
共产主义运动起源于十九世纪西欧的工人运动，以德国学者卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯所著《共产党宣言》为理论基础，以各国共产党或类似名称的共产主义政党为组织基础，成为社会经济发展滞后国家内部贫穷阶层以暴力反抗不合理政治秩序的社会运动的主流，深刻地影响了人类社会在20世纪的内部冲突、动荡以及大范围的社会秩序重建。 共产主义运动是全世界范围内的无产阶级通过暴力来反对资本主义制度，并建立一种新式的“国家”形式为初级目标，以共产主义为终极结果的世界工人运动。共产主义运动同时也可以说是为了全人类最终解放的运动。它以工人阶级为主体。其主要是因为工人阶级的组织性是最强的，此外 ，工人阶级是没有任何生产资料的无产者。所以，它是社会最底层的，要求也是最多的，因此满足了无产阶级的要求，就等于是满足了全社会的要求，无产阶级的解放也就可以说是全社会的解放。这种解放，首先是通过剥夺资产阶级的生产资料，粉碎资本主义的生产关系，来达到的。这种革命胜利以后，将立即建立起无产阶级的民主制度，并使用无产阶级专政来推行无产阶级的要求。这与斯大林主义的一国社会主义以及与斯大林主义的官僚独裁是截然不同的。.
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動物方城市
是一部美國華特迪士尼動畫工作室製作、並由華特迪士尼影業所發行的3D電腦動畫動作喜劇冒險電影，也是第55部迪士尼經典動畫長片。該片由拜倫·霍華德、里奇·摩尔和傑瑞·布希聯合執導，主要的配音員包括了吉妮佛·古德溫、詹森·貝特曼、伊卓瑞斯·艾巴、珍妮·斯蕾特、內特·托倫斯、、、、J·K·西蒙斯、奥克塔维亚·斯宾塞、阿蘭·圖代克和夏奇拉等人。電影故事的主要背景設定在一個只有人類以外的哺乳動物所居住的大城市中，其劇情則敘述了主角兔子女警茱蒂和一隻街頭行騙高手狐狸尼克合作解開一樁肉食動物的失蹤案，並揭發其背後的陰謀。 曾執導《雷霆戰狗》及《魔髮奇緣》等片的霍華德最初於2011年向迪士尼的首席創意官兼執行製作人約翰·拉薩特提出了這部電影的想法，他和摩爾、布希等人一起創作了電影的故事，而劇本則是由布希和菲爾·強斯頓（Phil Johnston）兩人共同編寫；曾為多部皮克斯動畫電影譜曲的麥可·吉亞奇諾則在本片中首次為迪士尼的動畫長片擔任配樂。在電影約五年的製作過程中，其角色和故事都經過了反覆的修改；為了讓電影中動物的毛髮能夠更顯逼真，迪士尼動畫工作室的電腦工程師也設計了新的軟體供動畫師使用。 《動物方城市》最初於2016年2月13日在比利時的布魯塞爾動畫電影節上舉行首映，並於同年3月4日在北美等地區以2D、3D、RealD 3D、IMAX 3D等形式正式上映。電影上映後獲得的好評如潮，許多影評都稱讚其出色的配音團隊、劇本、幽默和動畫效果；此外，該片順應時勢地將偏見及刻板印象等主題融入劇情也成為其廣受好評的原因之一。該片上映之後，在許多國家和地區都創下了當地的票房紀錄，其總票房收入更於2016年6月5日突破了10億美元，同時也是有史以來票房收入排名第30名的電影。《動物方城市》亦獲得了不少榮譽，包括金球獎、评论家选择奖、安妮獎以及奧斯卡最佳動畫片獎等。.
囚徒困境
囚徒困境（Prisoner's Dilemma）是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，反映個人最佳選擇並非团体最佳選擇。或者说在一个群体中，个人做出理性选择却往往导致集体的非理性。雖然困境本身只屬模型性質，但現實中的價格競爭、環境保護等方面，也會頻繁出現類似情況。 單次發生的囚徒困境，和多次重複的囚徒困境結果不會一樣。 在重复的囚徒困境中，博弈被反复地进行。因而每个参与者都有机会去“惩罚”另一个参与者前一回合的不合作行为。这时，合作可能会作为均衡的结果出现。欺骗的动机这时可能被受到惩罚的威胁所克服，从而可能导向一个较好的、合作的结果。作为反复接近无限的数量，纳什均衡趋向于帕累托最优。 囚徒困境的主旨為，囚徒們彼此合作，堅不吐實，可為全體帶來最佳利益（縮短刑期），但在無法溝通的情況下，因為出賣同伙可為自己帶來利益（無罪開釋），也因為同伙把自己招出來可為他帶來利益，因此彼此出賣雖違反最佳共同利益，反而是自己最大利益所在。但實際上，執法機構不可能設立如此情境來誘使所有囚徒招供，因為囚徒們必須考慮刑期以外之因素（出賣同伙會受到報復等），而無法完全以執法者所設立之利益（刑期）作考量，所以這是一個參考性的學術問題。.
倪匡
倪匡（），原名亦明，后改名为聰，祖籍中華民國浙江宁波鎮海，生于上海，華東人民革命大學肄業，知名的香港作家、編劇、節目主持人，被喻為「香港四大才子」之一，亦是女作家亦舒的兄長，先後使用過的筆名包括：衛斯理、沙翁、岳川、魏力、衣其、洪新、危龍。1957年由中國大陸來到香港，1986年改奉基督教，1992年移居美國舊金山，2007年返回香港。 倪匡寫作範圍甚廣，除最主要的科幻小說系列外，亦曾寫作不少的靈異故事，與少量武俠小說與偵探小說。作品包括《衛斯理系列》 、《原振俠系列》、《女黑俠木蘭花系列》等。此外，倪匡也創作了超過三百多個電影劇本。另外亦曾在1989年至1990年間，與黃霑和蔡瀾合作主持亞洲電視清談節目《今夜不設防》。.
环境保护主义
环境保护主义（英文：Environmentalism）或环保主义，是旨在保护环境、推进生态环境健康的宽泛的哲学、意识形态和社会运动，这种健康特别是指包含非人类因素的问题。环境保护主义呼吁依法保护、恢复并改良自然环境，也可以说是控制污染或保护动植物多样性的运动。由此，土地伦理、环境伦理、生物多样性、生态学和亲生命假说等概念占据了主流。 就其核心来说，环境保护主义试图平衡人类和各种自然系统的关系，能够让各个成分取得合适的可持续性发展地位。这种平衡的具体指标和结果充满争议，环境顾虑付诸实施时风格不同。环境保护主义和环境顾虑常以绿色表示，但这种关联被市场工业谙熟，投了漂绿的机。 环境保护主义的对立面是反环境保护主义，后者声称地球不像人们说的那样脆弱，认为左派环保主义者对气候变化过于亢奋，反对人类进步及打壓能源選擇，且把环保议题变成意识形態。.
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玛丽·沃斯通克拉夫特
玛丽·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft，）是一位18世纪的英国作家、哲学家和女权主义者。在她短暂的写作生涯中，她写就了多篇小说和论文、一本旅行书简、一本法国大革命史、一本以及一本童书。《女权辩护》（1792年）是沃斯通克拉夫特最知名的作品；在这本书裡，她提出：女性并非天生地低贱于男性，只有当她们缺乏足够的教育时才会显露出这一点。她认为男性和女性都应被视为有理性的生命，并还继而设想了建立基于理性之上的社会秩序。 对普通大众——特别是女权主义者而言，沃斯通克拉夫特的一生要比她的作品更吸引人们的注意，这主要是由于她另类的生活方式。在与无政府主义运动的先驱者威廉·戈德温结婚之前，沃斯通克拉夫特还曾与两个男人有过两段不幸的爱情：其一是画家亨利希·菲斯利，其二是商人吉爾伯特·伊姆利。沃斯通克拉夫特与戈德温有一个女儿，即是《弗兰肯斯坦》的作者玛丽·雪莱。38岁时，沃斯通克拉夫特死于产后并发症，并遗留下几部未完成的手稿。 在沃斯通克拉夫特死後，戈德温出版了《》（1798年），其中透露了她另类的生活方式。本为纪念妻子的戈德温，却在无意之间将她的名誉破坏长达一个世纪之久。但是，随着20世纪初女权主义运动的兴起，沃斯通克拉夫特对性别平等的提倡以及对传统女性特质的批评开始变得日益重要。在现今，沃斯通克拉夫特被视作是的鼻祖之一，而女权主义者们也经常会提到她的生活与作品。.
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獨裁政體
裁政體又稱獨裁體制，是政治學概念，指由一個人或少數人集團，擁有絕對政治權力而不受憲政與法律限制的政體。這種一人或少数人统治的體制，和「多数人的统治」的民主相對立。獨裁體制的統治權常由一人或一集團所壟斷，通過不同的鎮壓機制來發揮其政治權威。 獨裁體制會導致集權和極權，並違反人民主權原則，違背及權力分立和制衡等政府組織原則。近代以來的政治理論都反對獨裁政體，認為此類政體侵害和違背民眾利益，甚至危害人民的生命及財產安全。 世界史上，在兩次世界大戰之間當時不少學者將独裁政體分為四類型：憲政獨裁、共產獨裁（名義上是無產階級專政）、反革命獨裁及法西斯獨裁，然而世界各地發展出許多不同於這些類型的獨裁如宗教獨裁、家族獨裁等。.
理性主义
性主义、欧洲理性主义（Rationalism）是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法，高於並獨立於感官感知。理性主義最早的發源地是在英國，一般认为是隨著以哥白尼日心說為先驅的科學革命在歐洲大陸的發展，然後在包含法國在內的歐洲大陸各地繼續發揚光大，最後在笛卡儿的思想出現以後而产生的一套理論，17-18世纪间主要在欧洲各地例如在歐洲大陸以及冰島和愛爾蘭跟英國得以传播。同时代相对的另一种哲学方法稱為經驗主義，它认为人类的想法来源于经验，所有知识可能除了数学以外主要来源于经验。这里主要关注的是人类的知识来源以及证实我们所知的一种手段。 理性指能够识别、判断、评估實踐理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。 理性主义及经验主义并非由当时的哲学家，而是后人作出了区分。事实上，有时两者之间的区分并不像人们所说的那么显著。三位主要的理性主义者都认同经验科学的重要性，并且他们在研究方法及形而上学的理论上更接近笛卡儿而不是斯宾诺莎（Baruch Spinoza）和莱布尼兹（Gottfried Leibnitz）。尽管这种区分在--著书立作时很有必要，他们在哲学本身来说不是非常有用。 典型的理性主义者认为，人类首先本能地掌握一些基本原则，如几何法则，随后可以依据这些推理出其余知识。最典型的持这种观点的是斯宾诺莎及莱布尼兹，在他们试图解决由笛卡儿提出的认知及形而上学问题的过程中，他们使理性主义的基本方法得以发展。斯宾诺莎及莱布尼兹都认为原则上所有知识（包括科学知识）可以通过单纯的推理得到，另一方面他们也承认现实中除了数学之外人类不能做到单纯用推理得到别的知识。 笛卡儿的理论相对来说更接近亚里士多德，他认为只有一些永恒真理（包括数学以及科学的认知及形而上学基础）可以单纯靠推理得到，其余的知识需要借助生活经验以及必要的科学手段。更准确地说笛卡儿是一位重视形而上学的理性主义者，是一位重视科学的经验主义者。 康德开始时是一位理性主义者，但是经过休谟（David Hume）的“将他从沉睡中唤醒”的著作（《人类理智研究》）的熏陶，他成了理性主义者以及经验主义者的综合体。 现在理性主义表达一种人类行为应该由理性所支配的观点（这种观点被欧洲所有的理性主义者以及所有的经验主义者所认同）。.
社会主义
會主義（Socialism）是一系列经济体系，，其特点为、民主控制的生产资料（产品、资本、土地、资产等）。这个词也指代与这类体系相关的政治理论。"2.
社会主义法系
会主义法系或苏维埃法系是指在共产主义或原先是共产主义的国家普遍使用的一种法律体系。它基于欧陆法系，并主要根据马列主义的思想进行修改和补充。社会主义法系是否构成一个独立的法律体系仍然存在争议。如果确实构成，那么在冷战结束之前，社会主义法系是要被放入世界上主要的法律体系中的。 当欧陆法系根据传统煞费苦心地界定私有财产的概念，以及当它被收购、转让或丢失的情况下如何处理的问题时，社会主义法系规定了大部分财产由国家或农业合作社所拥有，且国有企业适用特殊的法庭和法律。 社会主义法律是不是一个单独的法律分类。因为尽管共产主义国家计划经济的做法意味着大多数种类的财产无法被个人拥有，苏联总还是有民法、解释民法的法院和对民法进行法律推理的方法（因此，法律程序和法律推理都在很大程度上类似于法国或德国的民法体系）。所有社会主义国家的法律体系都保留了罗马-日耳曼民法体系的正规标准；因此，后社会主义国家的法律理论学家通常认为社会主义法律是罗马-日耳曼民法体系的一个特例。尚不知道英美法系发展为社会主义法系的情况，因为这两个体系的基本原则不匹配（英美法系假定法院是一个有影响力的制定规则的角色，而在社会主义国家中法院并不独立）。.
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福爾摩沙歷史與地理的描述
《福爾摩沙歷史與地理的描述》（英語原書名：An Historical and Geographical Description of Formosa, an Island subject to the Emperor of Japan，意譯為「日本天皇之屬島福爾摩沙歷史與地理的描述」），是一本在1704年於歐洲出版的一本有關台灣的專書，作者撒瑪納札（George Psalmanazar，1679年?－1763年）自稱是來自台灣的原住民。書中對台灣的歷史背景及地理狀況，以及島上居民之宗教信仰、風俗習慣等，有詳盡的描述。後來發現，作者並不是什麼台灣原住民；他對台灣的地理、歷史、宗教信仰的描繪，和動物與植物的敘述，也都是憑空捏造的，因為他根本沒去過台灣。.
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科學幻想
科學幻想也作科學虛構，簡稱科幻，是虚构作品的一种类型，描述诸如未来科技、时间旅行、超光速旅行、平行宇宙、外星生命、人工智慧、錯置歷史等有关科学的想象性内容。科幻作品包括科幻小说、科幻电影、科幻动画、科幻漫畫、科幻游戏、科幻音乐等不同的类别。 科幻目前已逐渐发展成为一种文化和风格，而科幻文化也成为了一种由科幻作品衍生而来的次文化，和較為嚴謹的學術領域未來學有密切的關係。.
空想社会主义
想社会主义（utopian socialism），准确的译法为乌托邦社会主义，不过“空想”这种中文译法，在清末民初报刊上即出现过，是从日本转译来的。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，流行于19世纪初期的西欧，著名代表人物为欧文、圣西门和傅立叶，主张建立一个没有资本主义弊端的理想社会。.
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童年末日
《童年的终结》（Childhood's End，中國譯作「--」、臺灣及香港譯作「--」）是由英国作家亞瑟·查理斯·克拉克所著的科幻小說，首版印刷為1953年，之後由於時代背景的轉換，在1989年到1990年間重新改寫了第一章的部分（例如在新版的第一章裡提到冷戰結束）。2015年Syfy改編為同名電視劇。.
競爭法的歷史
爭法的歷史是指政府試圖規範商品與服務的競爭市場，以致今日遍及世界各地的現代競爭法或反托拉斯法之歷史。競爭法最早的紀錄可追溯至羅馬時期，為控制價格波動與不公平交易行為所為之立法。經過中世紀的歐洲，國王與女王多次打擊獨占事業，包括那些因國家立法而產生的。英國普通法限制交易原則為現代競爭法的前身，最終促成美國反托拉斯法之立法，並對二次世界大戰後之歐盟競爭法的發展產生重大之影響。今日，越來越多的重心已轉移至全球化經濟下的國際競爭執法。.
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簡單生活
簡單生活（Simple living），或譯簡樸生活、簡易生活、簡約生活、自求簡樸（Voluntary simplicity）等，是一種極力減少追求財富及消費的生活風格。其追隨者奉行簡單生活的原因各有不同，如靈性、健康、增加與家人和朋友相處的寶貴時光、降低壓力、個人喜好或崇尚儉樸。 其他人所提出的社會或政治目標符合反消費主義運動，包括保育倫理、社會正義和可持續發展。杜安·艾爾金（Duane Elgin）曾說：「我們可以將自求簡樸稱為一種外在越儉樸，內心越富有的生活方式，一種最真實、最活生生的方式，帶給我們與生活直接且有意識的接觸。」 簡單生活作為一種概念，有別於那種受迫於貧困的生活，是一種自願選擇的生活方式。雖然禁慾主義也宣揚簡樸的生活，拋棄奢侈與放縱，但不是所有簡單生活的追隨者都是禁慾主義者。.
约瑟夫·毕苏斯基
约瑟夫·克莱门斯·毕苏斯基（Józef Klemens Piłsudski，）是波兰政治家，曾任波兰第二共和国国家元首（1918年－1922年）、“第一元帅”（1920年起）、和独裁者（1926年－1935年），他还是波兰第二共和国的领袖。自第一次世界大战中期起，他成为了波兰政治中的主要力量和欧洲政局的重要人物。Plach 2006, 第14页.
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维克托&罗夫
维克托&罗夫（Viktor & Rolf），也就是维克托·豪斯丁和罗夫·斯诺恩，是一间著名的荷兰时装设计公司。.
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美国现代主义
美国现代主义，与一般的现代主义一样，是一种对人类借助科技与实践，去创造、改进和改变环境的力量表示肯定的思潮。因此，美国现代主义本质是进步的、乐观的。同时，美国现代主义也是一次始于19世纪与20世纪交界之时，在第一次世界大战与第二次世界大战之间达到最盛，并持续到现在的美国艺术文化运动。.
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猶太人大屠殺
犹太人大屠杀（Holocaust；השואה，Shoah；חורבן，Hurban）指的是纳粹德国及其协作国对近600万犹太人进行的种族灭绝行动。当时欧洲共有近900万犹太人，其中近三分之二被害，包括近150万儿童。一些学者称大屠杀亦当涵盖近500万非犹太遇难者，由此总受害人数将达到近1,100万人。屠杀发生于纳粹德国、德佔欧洲地区及纳粹德国盟国所控区域。 1941年至1945年，纳粹对欧洲诸种族及政治群体展开迫害，犹太人遭到广泛系统性屠杀，其规模为史上最大。。在纳粹党领导及党卫队协调之下，德国所有政府部门均参与了大屠杀的相关事宜。其他受害的非犹太群体包括波兰人、其他斯拉夫人、苏联平民及苏联战俘、罗姆人、共产党人、同性恋者、共济会成员、耶和华见证人及身心障碍者。德国与德国占领区有近42,500个设施用于集中关押受害者，将其作为奴隶劳工使用，对其进行屠杀或其他反人权活动。参与执行大屠杀的总人数估计超过200,000人。 迫害与屠杀分阶段进行，最终发展为所谓的“犹太人问题的最终解决方案”，对欧洲犹太人进行集体灭绝。最初德国政府通过法案（如《1935年纽伦堡法案》）以将犹太人自社会中排除出去。1933年起纳粹开始建立一系列集中营，而在1939年第二次世界大战爆发后开始建立犹太区。1941年，德国在东欧开始广泛获取新领土，别动队在这些区域屠杀了近两百万犹太人、游击队员及其他群体，手段普遍为大规模射杀。至1942年年末，受害者普遍乘火车前往灭绝营，若能在旅途中幸存，则将于毒气室中遭系统性杀害。这一状况一直持续至1945年4月至5月欧洲战场尾声阶段。 犹太武装抵抗运动规模相对有限。最大规模的抵抗运动为1943年的华沙犹太区起义，数千武装贫乏的犹太人抵御武装党卫队时间长达四周。在东欧，约20,000至30,000犹太游击队员同纳粹及其协作者展开斗争。法国犹太人加入法国抵抗运动行列，对纳粹及维希法国政权开展游击战。战争期间犹太武装起义超过一百次, accessed 22 December 2013.
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烏托邦 (消歧義)
烏托邦是一種對完美社會與政治制度的構想。這個詞還可以指：.
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疯狂龙卷风
是Digital Chocolate开发的2005年手机游戏。玩家扮演一名科学家，他制造龙卷风收集建筑，建造自己的乌托邦。.
環保運動
保運動或環境運動（Environmental movement）這個名詞含有保育、綠色政治的意味，是一個跨科學的（diverse scientific）、社會性的、針對環境問題的政治運動。環保主義者常提倡改變公共政策以及個人習慣，以達到可持續的天然資源運用和環境。此運動以生態、健康和人權為中心，視人類為自然生態系統的參與者，而非敵人。 環境運動是一個國際性的運動，由不同的組織領頭，這些組織有大型的亦有草根的，分佈於不同的國家和地區。由於參與人數眾多，每個參與人士的理念上或有強弱差異和分歧，所以環境運動的目標有時並不一致。整體上運動的參與者可包括普通公民、專業人士、宗教人士、政治人物、科學家、非牟利機構和獨立人士。.
瓊斯鎮
斯镇（Jonestown），又译琼斯敦，是人民圣殿教的人民圣殿农业计划（Peoples Temple Agricultural Project）的非正式的名称，但通常使用这个名称而非后者。 琼斯镇位于南美洲国家圭亚那西北部的丛林地带，是一种农业型人民公社，1974年开始在人民圣殿教教主吉姆·琼斯（Jim Jones）的领导下由众教徒集体开发。该城镇位于丛林内，距离东北方的小镇凯土马港约11公里远。1978年11月18日，琼斯镇及其附近凯土马港的飞机跑道以及圭亚那首都乔治敦合共913人死亡。自此以后，琼斯镇这个名字也成了发生在该地区的恐怖事件的代名词。 在事件中有908人死于琼斯镇，他们均为集体服毒自杀，除2人外均明显被氰化物毒杀。根据事件参与者在自杀当日及先前的录音带纪录，套用教主吉姆·琼斯的话，他们不是被毒杀，而是“革命自杀”。而在自杀的908人当中，有超过200名儿童被谋杀。这次自杀事件与美国国会议员里奥·瑞恩前往调查琼斯镇虐待事件有关。11月18日，当瑞恩及随行者完成调查，在凯土马港的飞机跑道上欲登机离开时，被人民圣殿教的成员开火射击，瑞恩、3名媒體人員及1名欲離開瓊斯鎮的教徒被杀。.
生态乌托邦
《生态乌托邦：威廉·韦斯顿的笔记本与报告》（Ecotopia: The Notebooks and Reports of William Weston）是欧内斯特·卡伦巴赫（Ernest Callenbach）的一部有重大影响的小说的名称，出版于1975年。书中所描述的社会是最初的生态乌托邦之一，对反主流文化，与20世纪70年代及其后的绿色运动影响深远。.
無政府資本主義
無政府資本主義（Anarcho-capitalism）是一種建立在個人主權概念上的個人主義哲學，並禁止使用強迫的力量和詐騙的行為。無政府資本主義者認為只有從所有权基準、以及主權個體間自願簽訂的無限制的契約權利所衍生的法律才是正當的。根源於這個基礎上，無政府資本主義反對国家進行不正當性的壟斷行為以及對於個體主權的侵犯，並支持反中央集權而自由放任的資本主義制度。無政府主義強調對於個人自由與個人所有权的保護，主張廢除以非自願的稅賦來支撐的政府壟斷，而改由人們自願出資的私人公司來提供對於個人自由和財產的保護服務。也因此，他們相信所有的產品和服務—包括對於人們自由和財產的保護都必須經過自由市場的機制來提供。對於無政府資本主義者而言，財產是可以透過自願的貿易、送禮、或拋棄行為來轉換，但若經由非自願的徵收來取得他人財產則是一種非法的方式—無論此種徵收行為是出自其他個體、團體、或是國家都亦然。 無政府資本主義的基本原則是主張沒有國家控制的資本主義制度，而最早提出無政府主義一詞的是20世紀中葉奧地利經濟學派的經濟學家及自由意志主義者穆瑞·羅斯巴德，該主張綜合了奧地利經濟學派裡的經濟學、古典自由主義、和19世紀的美國個人無政府主義。羅斯巴德的無政府資本主義理論強調個人主權的至高無上、以及互不侵犯的原則。不過無政府資本主義者之間也有些不同的哲學理論。羅斯巴德也將他的哲學建立在自然法上。至於其他一些人；如大衛·弗里德曼（米爾頓·弗里德曼的儿子）則採取務實的後果主義（功利主义）的方式：主張無政府主義應該被採用的理由在於那必然是優於其他制度的選擇。另一方面，新興的學者漢斯-赫爾曼·霍普則以「立論倫理學」來辯護「私人財產無政府主義」的正當性，則更接近羅斯巴德的自然法理論。.
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發現之旅叢書
《發現之旅》（中譯版別名：Voyage D’exploration）是法國加利瑪出版社於1986年推出的圖鑑式百科全書《Découvertes Gallimard》（，直譯「加利瑪發現文庫」，「Découvertes」即「發現」之意）的中文譯本，由臺灣時報文化翻譯發行。首卷中譯本《文字與書寫：思想的符號》於1994年5月31日推出，歷時12年陸續編輯發行，截止到2006年2月20日出版的《達利：超現實主義狂想天才》，共計發行81冊。相較法文原版的700多冊（包含番外系列），這只是很小的一部份。法國原版的首部作品《À la recherche de l’Égypte oubliée》在中譯版裡被作為第2冊《古埃及探祕：尼羅河畔的金字塔世界》。.
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DIXANADU
《DIXANADU》是日本視覺系哥德金屬搖滾樂團 的第四張錄音室專輯，於2007年3月28日發行，限定盤於2007年8月31日發行，歐洲盤於2007年5月4日由德國唱片公司 發行。此作收錄了來自首張專輯《Dix infernal》的兩支曲目《tentation》和《Pessimiste》的重新編曲錄製版，並以英文重命名為《Last Temptation》和《neo pessimist》。.
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銀河前哨
《銀河前哨》（Star Trek: Deep Space Nine，簡稱為ST:DS9或DS9），是一部于1993年正式开播的科幻电视剧集，一共拍摄了7季，并于1999年正式结束。应布兰登·塔奇科夫的请求，赖克·伯曼和迈克尔·皮勒创作了这部以吉恩·罗登伯里的《星际旅行》虚构宇宙为故事背景的电视剧集，并由派拉蒙影业出品。主要的作者除了伯曼与皮勒外，还包括电视剧运作人艾拉·史蒂文·贝尔、罗伯特·休伊特·沃尔--夫、罗纳德·道尔·穆尔、彼得·艾伦·菲尔兹、乔·梅诺斯基、勒内·埃切瓦里亚、理查德·曼宁，以及汉斯·拜姆勒。 作为《星际旅行：下一代》的衍生剧集，《深空九号》在其母剧集尚在连载时开播，因此这两部剧集互相都有很多的涉及。除此之外，两位《下一代》中的角色，迈尔斯·奥布莱恩和武夫也是《深空九号》的主要角色。 然而，不同于过去的《星际旅行》剧集，《深空九号》打破了许多罗登伯里的设定，譬如突破了主要角色间不能发生个人冲突的禁忌。来源：“A Bold New Beginning”，第一集DVD完全版。在其中，赖克·伯曼与另外一些人详细地描述了该系列的早期设定过程，以及在创作它时他们的目标。 而且，不同于其他的《星际旅行》节目，《深空九号》是唯一一部以太空站为背景的《星际旅行》剧集，这样使得每集剧情可以连续发展，而固定的角色也可以重复出现。同时，这部剧集因为其对角色性格的出色塑造和其新颖的风格饱受关注。总体来说，这部剧集以黑色调为主，只有很少的关于空间探索的内容，在后几季将大部分视角放在了对战争的探讨上。 尽管开始时《深空九号》的收视率还很固定，但它却无法取得像《下一代》那样的成功。随着收视率在后面几季的下滑，《深空九号》面临着更多的质疑声。但是支持者也给出了很多理由，例如越来越多类似剧集的播放（如《巴比伦五号》（Babylon 5），拥有类似的设定和故事情节），从《深空九号》中抢走了一部分观众，但《深空九号》首轮播出时仍然获得了相对很高的收视率。.
韩德强
韩德强（） ，浙江绍兴人，北京航空航天大学经济管理学院工商管理系副研究员，新左派学者，评论网站《乌有之乡》创办者之一。.
聖誕入侵
《聖誕入侵》（The Christmas Invasion）是英國科幻電視劇《異世奇人》首部聖誕特輯，於2005年12月25日在在英國BBC One播出。本集的編劇為拉塞爾·T·戴維斯，擔當導演。演員方面，大衛·田納特飾演博士和比莉·派佩飾演羅斯·泰勒（Rose Tyler）是主角，所扮演的哈莉特·鐘斯也在本集回歸。 本集講述博士和泰勒回到當代的倫敦渡過聖誕節。然而，外星人希克拉庫斯（Sycorax）卻在這時入侵地球。最終，因過後昏倒的博士及時醒來，擊退入侵者。在英國，這集有980萬人收看，並取得正面的評價。.
達摩計劃
達摩計劃（DHARMA Initiative）是一個在美國電視影集《迷失》（Lost）中出現的虛構研究計劃。計劃的全名為Department of '''H'''euristics And Research on Material Applications Initiative是在漢索基金會網站上遊玩記憶遊戲時所提供的訊息，原本可以在找到，但由於該網站為電視影集的限時宣傳活動之一，目前時間已經結束，因此已無法連結上該頁面。在網站中（開放期間內）要察看全名必須達到42等級，是影集中神祕數字（The numbers）的最大值。（直譯為：資料應用研究與啟發法機構部門）。是在影集第二季「任務方針」（Orientation）一集中首次登場。.
表现主义文学
表现主义文学是20世纪初期以德国为中心兴起的一场国际性文学运动。表现主义文学是表现主义艺术在文学领域的体现，涉及到文学的各个领域，其中戏剧和诗歌的成就最为突出。 “表现主义”一词源自拉丁文“expressus”，具有“抛掷出来”、“挤压出来”的意思。表现主义思潮最先出现在绘画界，其后波及文学界。“表现主义”作为一个文学流派，最早确立于1913年。.
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装饰风艺术
装饰風艺术（Art Decoratifs，簡稱：art deco），另有“装饰派艺术”、“装饰艺术”、“艺术装饰风格”、“装饰艺术风格”等等译名。装饰风艺术（Art Deco) 名字取自于1925年在巴黎举办的国际现代艺术装饰工业展，是法语Arts Décoratifs的简称，但第一次世界大战之前，装饰风艺术的多种风格已经出现在巴黎和布鲁塞尔。 “装饰艺术”是一种芜杂的风格，其渊源来自多个时期、文化与国度。从纵向的角度说，装饰风艺术似乎继承新艺术而来；从横向上看，它又和在两次世界大战之间蓬勃发展的现代运动并行发展并互相影响，尽管两者存在着本质分歧。一般说来，现代主义设计带有精英主义的、理想主义的、乌托邦式的立场，强调为大众服务，尤其是强调为中下阶层的劳动者服务，对装饰本身兴趣并不大，甚至怀有痛恨的态度。装饰风艺术却继承并维护了长期以来为赞助人服务的传统，其设计面向的对象是富裕的上层阶级，所采用的材料是精致、稀有、贵重的，尤其强调装饰别致优雅，与上层阶级的品味相符合。参阅： 装饰风艺术影响了建筑，家具，珠宝，时装，汽车，电影院，火车，海洋轮船和日常用品的设计，如收音机和吸尘器。Hillier 1968, p. 12.Art Deco是法文Arts Décoratifs的缩写，来自于1925年在巴黎举办的国际现代艺术装饰工业展（国际现代装饰和工业艺术展）。它将当时精湛工艺和丰富材料与现代主义风格相融合。在其鼎盛时期，装饰风艺术代表了奢华，魅力，繁荣和对社会和技术进步的信心。 装饰风艺术是是多种风格的结合体，作品本身可能是相互矛盾的，通过对现代的渴望而结合在一起。最开始，装饰风艺术深受立体派大胆的几何形式的影响，随后，野兽派和俄派芭蕾的鲜艳色彩，路易菲利普和路易十六时代最新的家具工艺，甚至来自中国和日本、印度、波斯、古埃及和玛雅艺术都浇灌了这个新兴的风格。它以精妙的技巧、罕见和昂贵的材料闻名，例如乌木和象牙。20世纪20年代到30年代，纽约的克莱斯勒大厦也是装饰风艺术的代表。 20世纪30年代，在大萧条时期，装饰风艺术风格变得更加柔和，镀铬，不锈钢和塑料等新材料开始被使用。这种新风格名为摩登艺术（Streamline Moderne），出现于20世纪30年代。它最具代表性的特点是弯曲形状和光滑，抛光的表面。装饰风艺术称得上是第一批真正的“国际化”的艺术风格，但是它的辉煌在第二次世界大战开始时就结束了，现代主义和建筑中的“国际风格”等更加简洁的风格更占主导地位。 “装饰艺术”是一種重裝飾的藝術風格，同时影响了建筑设计的风格，它的名字来源于1925年在巴黎举行的“现代工业和装饰艺术博览会”（Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes）。Art Deco这个词虽然在1925年的博览会创造，但直到1960年代对其再评估时才被广泛使用，其实践者并没有像风格统一的设计群落那样合作。 它被认为是折衷的，被各式各样的资源而影响：.
西提王國
西提王國（Kingdom of Citynoland）是出现于台灣的一个私人國家，由学生“西提·諾蘭德”（City Nonlando）於2006年構想並於2007年獨立，宣稱該國是一個微型國家，並建立起政府與相關部門。 西提王國主張「去國土化（一個沒有邊界、沒有土地的國家）」，而國家人民資源可以互通有無，邁向一個烏托邦的理想世界。该國於2015年重新開啟。 目前已停止运作。.
香格里拉
香格里拉（Shangri-La）為一個虛構地名，最早出現在1933年英國小說家詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》中。這是一個小型村莊，神秘而和諧，位於崑崙山脈西方，被群山包圍，由一個藏傳佛教僧院統治。在小說中，這個村莊的居民，長生不老，過著快樂的生活。在這部小說出現後，這個名稱被當成是世外桃源與烏托邦的同義詞。 詹姆斯·希爾頓創造的這個故事，被認為可能源自於西藏香巴拉傳說。.
驚懼之淚
驚懼之淚（Tears for Fears）是一個英國樂團，80年代曾經紅遍全球。成員為Roland Orzabal及Curt Smith，共同來自英格蘭一個小城市Bath。他們的曲風受到臉部特寫樂團、Peter Gabriel的影響，偏向新浪潮（new wave），但後來轉趨流行，一般將他們歸類為流行搖滾（pop rock）。.
马克思主义与宗教
克思主义与宗教是指马克思主义的社会主义世界观及其政治意识形态与各种宗教之间理论与实践上的关系。马克思主义最主要的奠基人，十九世纪德国社会学家卡尔·马克思对于宗教有着相当矛盾的看法，他一方面将宗教视作统治阶级给工人阶级施加的“精神鸦片”，因为宗教让他们对禧年抱有虚假的幻想，但另一方面他又认为这是工人阶级对低落经济状况的一种抗议。 俄国革命者弗拉基米尔·列宁为主的人们发展了马克思主义，形成了马克思列宁主义。马列主义认为，宗教对人类的发展起到了阻碍作用，而且遵照马克思列宁主义及其各种衍生形态的社会主义国家都主张无神论，并且是明确反宗教的。因此，二十世纪许多明确主张马克思主义的政权，例如前苏联和中国，都推行国家无神论政策。但是，一些宗教共产主义一直存在，如基督教共产主义在共产主义发展的初期就起到至关重要的作用。.
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鲍克斯
鲍克斯（Boxer）是乔治·奥威尔的小说《动物庄园》中虚构的一匹马 。他是整座农场中最勤劳、最忠诚的工人。鲍克斯这一形象象征着俄国的工人阶级，因为他们，沙皇遭到驱逐，苏联得以建立，但渐渐地他们被斯大林主义者出卖。 鲍克斯在牛棚大战和风车大战中表现勇敢，但他在误以为自己杀死了一名马倌的时候感到了沮丧，而事实上他只是打昏了马倌。鲍克斯反对斯奎拉（Squealer）的修正主义道路，捍卫斯诺鲍的名誉，猪群因此将他作为大清洗的对象，但他轻易地制服了前来行刑的几只狗，在拿破仑的要求下鲍克斯没有杀死他们。鲍克斯的死彻底揭露出这些猪走得有多远。当鲍克斯因过度劳动而累倒後，这些猪谎称会把他送去疗养院，事实上他们把他送给宰马商宰杀，换得购买一箱威士忌的钱。一匹强壮、忠诚的役马，直到死前，他仍然竭尽全力维护庄园的团结。他也是——一头愤世嫉俗的驴——唯一的亲密朋友。 老麦泽的演讲催生了动物主义的基本原则。他特别提到在琼斯的统治下，自己最终会被制成马胶，借此暗示在动物主义制度下，他的命运不会如此。 鲍克斯头脑迟钝，他只记得字母表的头四个字母。他代表着工人阶级，他们被愚弄、欺骗，满以为自己将会生活在乌托邦中。 鲍克斯是拿破仑的忠实支持者，他听从拿破仑说的一切，即使偶尔心存怀疑，也最终认定拿破仑对庄园中动物们所说的一切都是真实的。“如果拿破仑这么说，那就一定没有错。”.
贾科莫·卡萨诺瓦
贾科莫·卡萨诺瓦（Giacomo Girolamo Casanova，），极富传奇色彩的意大利冒险家、作家、「追寻女色的风流才子」。18世纪享誉欧洲的大情圣。生于意大利威尼斯，卒於波希米亚的达克斯(现捷克杜赫佐夫)。 有关于卡萨诺瓦许多人都会将其与拜伦的小说／歌剧《唐璜》（Don Juan）相提并论，因为他们同样在一生中有着不计其数的伴侣。然而卡萨诺瓦终究不同于虚构的故事，唐璜只是一个传说，而卡萨诺瓦则是真真切切的历史。与唐璜中更加不同的是，卡萨诺瓦深爱着他所有的女人，并与她们长期保持着友好的关系。风流韵事也只不过是卡萨诺瓦丰富多彩的人生中某个章节。 卡萨诺瓦一生中最为重要的作品当属其穷尽晚年精力的创作《我的一生》（Histoire de ma vie），这部法语写成的自传式小说讲述了卡萨诺瓦一生中的故事。选择法语撰寫只因为方便流传的原因（中世纪法语是欧洲最广为流传的语种）因此卡萨诺瓦在自传的序言中也写道：J'ai écrit en français, et non pas en italien parce que la langue française est plus répandue que la mienne（我用法语写自傳而不用意大利语，是因为法语比我自己的語言流传得更廣。）。由此可见卡萨诺瓦预想到或试图令自己的这部自传经久流传，为了方便以后未知的读者群而选择了一种更为普及的语言。此前另一位威尼斯的知名人物——剧作家卡罗·哥尔多尼（Carlo Goldoni）亦同样选择用法语书写自己的自传，或许亦对卡萨诺瓦产生了一定影响。虽然卡萨诺瓦撰寫的一些其他作品使用的都是意大利语，或许这位大情圣预知到了那些作品不会成为历史的纪念碑，然而自传就另当别论。.
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越空狂龍
是一部1993年由馬可‧布藍比拉（Marco Brambilla）執導的美國科幻片，由席維斯·史特龍（Sylvester Stallone）、衛斯理·史耐普（Wesley Snipes）主演，珊卓·布拉克（Sandra Bullock）、奈吉·哈森（Nigel Hawthorne）以及丹尼斯·萊瑞（Denis Leary）合演。 本片敘述犯罪天王與熱血戰警對抗的故事，兩人都在1996年被低溫冷凍，並在2032年被解凍。在2010年大地震毀滅了大部分的洛杉磯之後，一個合併了聖地牙哥與洛杉磯的新成市「聖安磯」誕生，表面上看來這個城市的犯罪行為已被主流社會所淘汰。某方面本片暗示了阿道斯·雷歐那德·赫胥黎（Aldous Huxley）的反烏托邦小說「美麗新世界」。.
超验主义
超验主义，或超越论（英文：Transcendentalism），也称作“新英格兰超验主义”或“美国文艺复兴”，是美国的一种文学和哲学运动。它兴起于1830年代的新英格兰地区，经过不断发展成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。其领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生，重要成员有美国作家、哲学家亨利·戴维·梭罗等。超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，具有强烈的批判精神。其社会目标是建立一个道德完满的乌托邦式理想社会，其精神成为美国文化中一个重要遗产。.
鸟 (剧本)
《鸟》（(古希腊文：Ὄρνιθες），古希腊剧作家阿里斯托芬的喜剧。 这部喜剧是现存唯一以神话幻想当题材的喜剧。.
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近现代城市规划理论与实践列表
近现代城市规划理论与实践，其近代的起源在城市规划学术界内被认为是多元和复杂的，但通常被归结为几大基本事件，即：霍华德的田园城市（Garden City）、美国兴起的城市美化运动（City Beautiful Movement）和公共卫生改革（Public Health Reform）等。.
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霍勒斯·格里利
霍勒斯·格里利（Horace Greeley，），美国著名报人，编辑。《纽约论坛报》的创办者。自由共和党的资助人之一，政治改革家。1840年代到1870年代论坛报在其主持下取得巨大成功，成为美国新闻史早期著名的“三大便士报”之一。格里利也因此成为最为优秀的报刊编辑人士。同时格里利也是一位著名政治领袖，在废除奴隶制和社会改革上支持辉格党和共和党。其晚年出于对尤利塞斯·S·格兰特共和党政府腐败做斗争的目的，1872年被提名为新自由共和党主席参加美国大选，尽管也获得了民主党的支持，但却遭到了一边倒的失败。今天美国有多个地名、学校以其命名，纪念物也散布在美国各处。.
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阿莫士·奧爾柯特
阿莫士·布朗森·奥尔柯特（Amos Bronson Alcott，），美国教师、作家、哲学家和改革家。作为一名教育者，奥尔柯特开创了新的和年轻学生交互的方式，即通过一种谈话式的方式，而不是传统的惩罚。他希望完善人的精神，为此提倡尽可能的素食。他同时是一名废奴主义者和女权拥护者。 1799年出生于康涅狄格州的奥尔柯特，在尝试旅行推销员工作生涯之前只有最小程度的正规学校教育。由于担心灵魂可能受到漂泊不定生活的消极影响，他转向了教学。然而，他革新的教学方法却受到争议，而且他很少在一个地方待很长时间。他最有名的教学地点是波士顿的神殿学校。他在那儿的经历转变为两本书：《学校记录》（Records of a School）和《与孩子关于福音书的对话》（Conversations with Children on the Gospels）。奥尔柯特成为拉尔夫·沃尔多·爱默生的朋友而且成为超验主义的代表人物。他的作品代表了超验主义运动的观点，然而作品不连贯的毛病却遭到严厉的批评。基于他完善人的精神的想法，他创造了果园公社，一个超验主义者团体生活的实验。这项运动存活仅仅七个月就宣告失败。奥尔柯特一生的大部分时间都持续挣扎在经济危机的边缘。尽管如此，他还是坚持集中精力在教育改革上，而且最终在1879年他生命的最后阶段开设了一所新的学校。他逝世于1888年。 1830年奥尔柯特和艾比·梅结婚，他们最终有四个孩子存活下来，全是女儿。他们第二个女儿露意莎·梅·奧爾柯特，在1868年将她和家庭的经历写进了自己的小说《小妇人》。奥尔柯特因无力谋生和养家而经常为人诟病；他经常向别人借债，包括他的内兄和爱默生。在女儿成为畅销书作家以前，他从未摆脱过经济危机。.
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资产阶级法权
资产阶级法权，是科学社会主义创始人马克思用于描写社会主义经济特征的一个概念。他认为，在社会主义经济关系和社会关系中，由于实行等量交换的按劳分配原则，因此还存在着类似资本主义社会那种形式上平等而事实上不平等的属于资产阶级性质的法定权利。.
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赛博朋克
賽博朋克（Cyberpunk）又稱赛博龐克、電腦叛客、電馭叛客、數位龐克，是Cybernetics（模控學）与Punk（朋克、龐克、叛客）的结合词，為科幻的一个分支，以计算机或信息技术為主題，集中於「低端生活和高科技的結合」，小說中通常有社会秩序高度控管下存在弱點受破坏的情节。现在赛博朋克的情节通常围绕駭客、人工智能及大型企業之间的矛盾而展开，背景设在不遠的将来的一个反乌托邦地球，而不像早期科幻（如太空歌劇）時空背景多在遙遠未來的外太空殖民地。它的出现是对科幻小说一贯忽略信息技术高速發展的一种自我修正。 赛博朋克也衍生出相关的电影、音乐、时尚。.
薩德侯爵
唐纳蒂安·阿尔丰斯·弗朗索瓦·德·萨德，薩德侯爵（Donatien Alphonse François Sade, Marquis de Sade，）是一位法国贵族和一系列色情和哲学书籍的作者，以色情描写及由此引发的社会丑闻而出名。以其姓氏命名的「萨德主义（Sadism）」成为性虐恋在西方语言中的通称。.
锡耶纳
锡耶纳（Siena）是意大利托斯卡纳大区的一座城市，也是锡耶纳省的首府。其老城中心区1995年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。錫耶納是意大利著名旅游景点之一，在2008年共有超过169,000人次造訪這座城市。锡耶纳以獨特的料理、艺术、博物馆、中世纪景观和赛马节闻名于世。.
自我所有權
自我所有權，或稱個人主權，是一種個人主義概念，主張個人擁有對其自身或生命的最高控制主權。在自我所有權的狀態下，個人對其自己的行動擁有至高的權威和主權，而免於任何政府權力的干預。這個概念是個人主義政治哲學的中心思想，包括了廢奴主義、利己主義、無政府主義、古典自由主義和自由意志主義在內。那些主張個人勞動成果為其私人財產的人通常也都將其論述根基於自我所有權上，推論出如果個人擁有他們自身、那個人也必然擁有他的勞動和勞動成果。個人主權的概念強調政府的權力和權威僅限於以其他個人授權政府的程度為限，同時政府必須保持权力分散的權力架構，並且永遠堅守「政府是替個人服務、而非指揮個人」的原則。 美国宪法的第十三號修正案有時便被視為是提倡自我所有權概念的法案，权利法案亦然。 圍繞著自我所有權的爭議主要在於「自我」的界線，例如堕胎議題，婦女對於其身體的控制權利卻也有可能危害了「胎兒的生存權利」，而在婦女被迫進行手術以生下健康的嬰兒時這個問題甚至會更加複雜。不過，儘管自我所有權支持公民權利，但它卻不包括那些會侵犯到他人的權利，這也是反墮胎者的主要論述。 除了墮胎的爭議外，安乐死和自殺議題也引起不少爭議。這些行動可以被視為是有著自殘的企圖，而這有時可能被認為是已經違反了自我所有權的原先定義，因為自我所有權意味著個人必須對自身負起責任。 而當自我的界線超出人類身體之外、包含了對身外之物的權利時，自我所有權的定義也常引起爭論。 自我所有權可以被視為是強調權力分散至從下而上的哲學，這與權力從上至下的集權主義相反。亨利·戴维·梭罗將自我所有權視為是邁向烏托邦的主要階段之一，而政治哲學家羅伯特·諾齊克也將他的財產所有權理論建立在自我所有權理論上。 而無政府資本主義者漢斯-赫爾曼·霍普則認為自我所有權是一個公理，他並主張那些反對自我所有權的人必然也會在論述過程中自相矛盾，因為用說服而非暴力方式改變他人想法的行為，只有在承認他人有自我所有權後才會發生。.
金
金（gold）是化学元素，化学符号Au（来自aurum），原子序数79。纯金是有明亮光泽、黄中带红、柔软、密度高、有延展性的金属。金在元素周期表中在11族，属过渡金属，是化学性质最不活泼的几种元素之一。金在标准状况下是固体，在自然界中常以游离态单质形式（自然金）存在，如岩石、地下及沖積層中堆积的砂金或金粒。金能和游离态的银形成固溶体琥珀金，在自然界中也能和铜、钯形成合金。矿物中的金化合物不太常见，主要是碲化金。 金的原子序数在宇宙中天然存在的元素中是较高的。据信这种重元素是在两颗中子星碰撞时的超新星核合成中产生，在太阳系形成前的尘埃中就已存在。由于地球形成之初还处于熔化状态，的金几乎都已沉入地核。因此，现在地球上地壳和地幔的金多是拜后来后期重轰炸期（约40亿年前）的小行星撞击事件所赐。 金能抵抗单一酸的侵蚀，但却能被王水溶解（“王水”因此得名）。这种混合酸能和金反应生成四氯合金酸根离子。金也能溶于碱性氰化物溶液，这是其开采和电镀的原理。能夠溶解銀及卑金屬的硝酸不能溶解金，这些性質是黃金精煉技術的基础，也是用硝酸来鉴别物品裡是否含有金的原理，这一方法是英語諺語「acid test」的語源，意指用「測試黃金的標準」来測試目標物是否名副其實。此外，金能溶于水銀，形成汞齊（也是一种合金），但这并非化学反應。 金在有历史记载以前就是一種廣受歡迎的貴金屬，用于貨幣、保值物、珠寶和艺术品。以前国内和国际通常实行以金为基础的金本位货币制度，但1930年代时金币已停止流通。70年代，随着布雷頓森林協定的结束，世界范围内的金本位制终于让位给法定货币制度。不过因其稀有，易于熔炼、加工和铸币，色泽独特，抗腐蚀，不易和其他物质反应等特点，金的价值不减。 底，人类总共开采18.36万公噸（相当于9513立方米）的金。 产量中的50%用于珠宝，40%用于投资，还有10%用于工业。 因其高延展性，抗腐蚀性，在大多数反应中的惰性和导电性，金一直在各类电子设备中用作耐腐蚀的电子连接器，这是它的主要工业用途。此外它还用于屏蔽红外线，生产和金箔，以及修补牙齿。有些金盐在医学上仍作为消炎药使用。.
长廊
长廊（又称千柱廊）是中国北京颐和园内的一处廊。它初建于18世纪中期，东起邀月门，西至石丈亭，全长728米，共273间，超过14,000幅彩绘，被吉尼斯世界纪录评为世界上最长的木廊。.
镜花缘
《镜花缘》是一部长篇神魔小說，全书一百回，由清代李汝珍创作。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在“女儿国”、“君子国”、“无肠国”等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由“百花仙子”托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，並在朝中有所作为的故事。该书的英译本已列入“大中华文库”系列丛书，由南京译林出版社於2005年出版。该译本为林语堂先生之女林太乙所作。.
艾成
艾成（英文名：Eison，），本名蔡艾成，馬來西亞華人，出生於馬來西亞砂拉越州古晉，大马男歌手，三立電視與台視《超級偶像》第一季踢館者及第二季參賽者。曾於2004年發行個人專輯《首張個人專輯 Mr.I》。其後到「主婦之店」當上駐唱歌手。2008年參加《超級偶像》第二屆，經過七個月的比賽，最後獲得冠軍。2010年1月發行個人EP《艾成的異想世界/萬人迷》。2010年演出民視《新兵日記》蕭德基一角。2011年主持民視《新兵進行曲》，演出民視八點檔《父與子》小賀一角，2013年演出民視八點檔《風水世家》王有強一角。現任女友為藝人王瞳。 近年來身形爆肥，正在努力減輕中。.
雨傘運動佔領區
傘運動佔領區（2014年9月26日至2014年12月15日，歷時共81日），是指在香港人在爭取香港真普選的「雨傘運動」（或稱「佔領行動」、「佔領運動」）期間，位於添馬、金鐘、中環、灣仔、銅鑼灣、旺角、尖沙咀等地的4大佔領區。2014年12月11日警方清場時，拆毀的帳篷、黃色巨傘及欄杆等物件，被運往中環填海區地盤內。 佔領人士于2014年9月29日至10月1日多達20萬人，是全場民主運動的高峰期，但于2014年12月15日僅餘數十人。指挥中心分别在添美道学联“命运自主”大台和夏慤道“雨伞广场”大台。区域内人群以「命运自主」、「抗命不认命」、「我要真普选」、「We will be back」（我們會回來的）为座右铭。.
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耶穌會集合化傳教村
耶穌會集合化傳教村 (Jesuit reduction)，或耶穌會複製村 (Reductionn 意爲拷貝)，是17世紀和18世紀耶穌會在南美洲為當地的土著人創建一種居民村落。西班牙帝國集中周圍人口到被稱為印地安人集合化傳教村的中心區域，戰略目的是為了基督教化，稅收，和更有效地管理他們。耶穌會士對這一戰略的主要實施對象是現今巴拉圭區域的。後來集合化傳教村也擴展到現今阿根廷，巴西和玻利維亞的部分區域。 耶穌會士推動耶穌會集合化傳教村，雖然這些作為造成對當地文化的破壞，在今日看來是不能被接受的 。但在十七世紀羅馬天主教正鬱悶的重新考慮鑑定這個洗禮信仰，因為教會認定該地必須廣泛的洗禮信仰來擴張教會所得與教區。 耶穌會集合化傳教村和其他地區的集合化傳教村不同， 原住民（印第安人）被期待皈依基督教，但不一定要採用歐洲的價值觀和生活方式。Lippy, 98–100.
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耶路撒冷美国殖民地
美国殖民地于1881年在耶路撒冷建立，创建者是一个基督教乌托邦社团，由霍雷肖·斯帕福德和安娜·斯帕福德领导。现在东耶路撒冷的一个酒店，仍然使用这个名称。.
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陈平 (经济学者)
平中國大陸经济学教授，網络紅人。美国德克萨斯大学(奥斯汀校区)物理学博士，新左派經濟學家。曾任北大中国经济研究中心教授和博士生導師，現任復旦大學新政治經濟學中心高級研究員、學術委員會主任、北京當代經濟學基金會學術委員、春秋发展战略研究院研究員。曾以網路節目「眉山論劍」講述經濟學竄紅一時。 1968年至1974年任成都铁路分局电工，业余研究理论物理，科学技术史和经济史，後因緣際會前往中国科学院合肥等离子体物理研究所為实习研究员，表現優異被借调筹备全国科学大会工作，後被聘为安徽省政协特邀委员。之後赴美留學多年，同時任中国留美经济学会第三届会长，1985年首先发现经济混沌的经验证据深入研究，十年後回國進入北京大学管理科学研究所副教授，一路升任教授，博士生导师，2000年後任复旦大学新政治经济学研究中心高级研究员，学术委员会主任。.
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陈永贵
永贵（），中國山西昔阳大寨人，為农民及政治人物，曾同时担任中共中央政治局委员、中华人民共和国国务院副总理兼山西省革命委员会副主任、中共晋中地委书记兼昔阳县委书记兼大寨大队党支部委员。.
虛構作品中的金星
自19世紀開始，金星就成為虛構作品中的背景。金星的濃厚雲層提供科幻小說作家對於其表面想像自由發揮，早期的觀測表明金星不僅與地球大小非常相似，它擁有濃厚大氣層。因為比地球接近太陽，金星經常被描繪成溫暖，但適合居住的星球。科幻小說於20世紀30年代至50年代達到高峰期，此時科學家已經得知金星部分資料，但嚴酷的表面尚未明朗。.
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Foo?
《foo?》是由日本樂團色情塗鴉所發行的第二張錄音專輯，2001年2月28日於日本發售。.
K-PAX
K-PAX是所著的系列科幻小说。改编电影《》于2001年上映。.
L (角色)
艾爾·羅萊特（日文：エル・ローライト；英文：L Lawliet），通稱L，是大場鶇和小畑健所合著的日本漫畫《死亡筆記本》及其改編作品中的一位虛構偵探角色。他是行徑怪異的天才，被稱為世界上能力最高超的偵探。他與故事的主角夜神月──一位被稱為「奇樂」，企圖以殺人來消除罪惡、並創造新世界的人──作對，是故事前半部的主角之一。 在動畫版中、日語配音員為山口勝平，臺灣版配音員為曹冀魯，粵語版配音員為黃啟昌，英語版配音員為，電影版演員為松山研一，電視劇版演員為山崎賢人，美國電影版演員為。.
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X战警
X戰警（X-Men）是漫威漫畫的超級英雄團體，由斯坦·李和杰克·科比創造，初次登場於1963年9月漫畫X-Men #1中。與其相關的書在當今美國主流漫畫界十分賣座，並於2000年推出同名電影，全球票房收入達3億美元，其系列電影迄今已拍攝10部。 影片講述一群懷有異能的變種人，在X教授的號召下，成立了保護世界的特攻队。但人類對變種人恐惧而展開了爭鬥。與其他英雄人物不同的是，《X戰警》告別「個人英雄主義」，充分詮釋了「團結就是力量」的真義，每位X戰警都有绝技，但也有弱點，只有合作才是致勝法寶。 台灣於1994年首次以卡通引進台視，稱為《特異功能組》。.
极权主义的起源
《极权主义的起源》（The Origins of Totalitarianism，Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft），初版書名为《我们当前的负担》，為德裔美國籍犹太人政治學家漢娜·鄂蘭於1951年出版的分析极权主义的政治學論著。以反猶主義、帝國主義及極權主義三个论述视角來分析極權主義的起源，此書說明極權主義不同於傳統專制獨裁的現代性特質，說明為何極權主義的意識型態動搖啟蒙理想及普遍人權原則，最終使歐洲國家面對國內少數族群時未能阻止不當國家及集體暴力的歷史及意識型態問題，特別是帝國主義擴張所帶來的「種族思想」與「官僚統御」。此書確立了阿伦特作為重要政治思想家的地位。.
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果园公社
果园公社是一个基于超验主义原则的乌托邦式农业公社，由阿莫士·布朗森·奥尔柯特和于十九世纪四十年代在成立。有关它并不太成功的活动的叙述可以在奥尔柯特女儿露意莎·梅·奥尔柯特的作品《》中找到。 莱恩买下了所谓的怀曼农场和它的土地，还包括一个破旧的房子和谷仓。果园公社的居民不吃动物制品，只喝水，洗浴只用常温水，而且“没有人造光破坏黑夜的时长和他们清晨的明媚”。 此外，财产属于公有，禁止使用动物劳力。 公社只短暂的持续了七个月。它依赖于农耕，那被证明太难了。最初的农舍，连同这个地区的其他历史建筑，现在是的一部分。.
授者
《授者》（The Giver）是一部人文科幻小说。作者洛伊丝·洛利，于1993年4月16日出版。小说开篇构建了一个类似乌托邦的未来社会。随着情节铺展，逐渐幻化成-zh-cn:反面乌托邦; zh-tw:反烏托邦;-。小说描述一个名叫乔纳斯的男孩在12岁那一年发生的故事。经过刻意同化，乔纳斯生活的社区没有痛苦，也没有冲突，人们的生活不带一丝感情。乔纳斯被挑选出来接任“记忆接受者”这个职位，接受同化之前人类所有的记忆，以备在需要的时候使用。乔纳斯从他的前任——授者——喬納斯获得了这些记忆，他发现他所生活的社区极为浅薄封闭。 尽管存在着争论和批评，认为本书主题并不适合少年儿童，《記憶傳承人》还是获得了1994年的纽伯瑞儿童文学奖，销售量过三百五十万册。在美国，它位列很多初级中学的必读书目，但是同时本书也属被禁之列（“见以下争议”）。人们惯常把这部小说和《歷史刺繡人》（Gathering Blue）（2000年），《森林送信人》（Messenger）（2004年），以及《我兒佳比》（Son）（2014年）并称理想國四部曲，前三集看似並不相關，但於第四集作結局的揭曉。 台湾版《记忆传授人》译者郑荣珍，2002年12月25日由台湾东方出版社出版。 台灣版原名《記憶受領員》譯者招貝華，1995年9月1日由智茂圖書出版。.
李潤澤
李潤澤（，），大韩民国慶尚南道釜山市（今釜山广域市）人，韩国现代诗人、导演。 李潤澤早年毕业于，后于1979年在韓國放送通訊大學初等教育系毕业。1979年，他在《现代诗学》发表《天体修业》、《鬼火》，之后进入文坛。20世纪90年代之后，他开始涉足戏剧。.
权力经济
权力经济是政府官员以行政权力为资源，以行政审批为手段，通过权力寻租的方式来为某个地区、集团或者个人谋取利益的一种经济形态。与计划经济不同的是，计划经济是基于对计划经济这一理念乌托邦式的信仰，而权力经济则是基于自身利益，用手中的权力来实现利益。 权力经济也是导致贫富差距恶化的主要原因之一 。.
格拉斯顿伯里音乐节 (1914-1925)
格拉斯顿伯里音乐节是于夏季举行的一系列文化活动，而且举办地点同当代的格拉斯顿伯里音乐节一样，位于英国萨默塞特的格拉斯顿伯里。 实际上，这一格拉斯顿伯里音乐节与始于1970年的格拉斯顿伯里音乐节联系甚微。从1914年延续至1926年的这一盛会是由英国社会主义者作曲家拉特兰·鲍顿（Rutland Boughton）和他的词作家劳伦斯·巴克利（Lawrence Buckley）创办的。除了创立了一个“国家”大剧院以外，他们设想的夏季学校和音乐节均建立在乌托邦式的原则基础之上。凭借着与亚瑟王时期的联系、圣杯的传说以及史前古迹，格拉斯顿伯里被选为节日的主办地。支持者众多，当中包括爱德华·埃尔加爵士和萧伯纳。而节日的赞助商为英国的其樂鞋业公司以及周边街道上的鞋匠。这次音乐节包括了拉特兰·鲍顿名为不朽的时刻（The Immortal Hour）这一著名歌剧的首演。许多经典戏剧也在此次艺术节上映，包括世人（Everyman）和James Shirley的爱神与死亡（Cupid and Death）。.
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模擬城市：夢之都
《模擬城市：夢之都》（SimCity Societies）是一款城市建造遊戲，由Tilted Mill Entertainment公司製作、美商藝電發行，在2007年11月13日發售。.
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欧内斯特·卡伦巴赫
欧内斯特·卡伦巴赫（Ernest Callenbach，），美国作家。 他出生在宾夕法尼亚州威廉斯波特，就读于芝加哥大学，在那里，他被卷入了当时的“新浪潮运动”（严肃认真地关注作为一种艺术形式的电影）。当时他的政见是“反共的社会主义者，研究了马克思主义者们引起的革命，并目睹了革命如何通常不起作用”。他在巴黎的索邦大学呆了六个月，每天看四部电影，后来回到芝加哥，并获得了英语和通信新闻（English and Communications）专业硕士学位。 卡伦巴赫随后移居加利福尼亚州。从1955年到1991年，他在职于加州大学出版社（伯克利）。他担任了多年的广告文字总撰稿人，并于1958年到1991年主编出版社的《电影季刊》（Film Quarterly）。他还偶而在加州大学和旧金山州立大学教授电影课程。 卡伦巴赫有许多年在加州大学出版社主编自然历史指南（Natural History Guides）。他开始认真对待环境问题及它们同人类的价值体系、社会结构和生活方式的联系，就象他曾认真地去理解电影一样。他深受爱德华·艾比（Edward Abbey）的影响。他因此以绿色书籍的作者而著称，即《生态乌托邦》（1975）和《生态乌托邦之诞生》（1981）等生态乌托邦的作者。他据说创造了“生态乌托邦”一词。此外，他曾带着极大兴趣读过默里·布克钦（Murray Bookchin）的《后匮乏社会的无政府主义》（Post-scarcity anarchism，1971年），后来又认识了布克钦本人。 就人类与生态环境密切联系的观念，以及某些经济学和社会学的概念而言，生态乌托邦系列书籍与所谓的可持续化运动相关。卡伦巴赫的生态乌托邦的概念不是“卢德运动”——他并不排斥高科技，而更确切地应该说他虚构的社会表现出了对于技术的一种自觉的选择性。例如，卡伦巴赫的生态乌托邦社会更强调私人交往，而非无人性的互动，故预测了视频会议的发展与广泛应用。 的确，尽管卡伦巴赫参与的是印刷出版，他对视觉媒体仍保持着相当浓厚的兴趣。某种程度上他的《生态乌托邦》一书在各个方面预测了“真人实境秀”——二十年后才得到认可，并被归为一种类型——因为故事中，在这个虚构的社会里，立法机关和司法法院的一些日常生活被通过电视播放，而电视辩论（包括关于生态问题的技术之争在内）则迎合了公民的需求。 卡伦巴赫是西岸的技术专家、建筑师、社会思想家和科学家圈子中的一员，其中的名流有厄休拉·勒吉恩、斯塔霍克（Starhawk (Miriam Simos)）、西蒙·范·德·瑞恩（Sim Van der Ryn）、彼得·卡尔索普（Peter Calthorpe）、斯图尔特·布兰德（Stewart Brand）、凯文·凯利（Kevin Kelly）、詹姆斯·鲍德温（J. Baldwin）和约翰·托德（John Todd）。正如许多其他这些人一样，他是演说家、专题座谈者，以及随笔作家。 2006年，卡伦巴赫介绍了日本的一个社区运动的真实故事，从它的目标和实践上，都使人联想起他的生态乌托邦社会。他访问了日本，并调查了山岸运动（Yamagishi）。它涉及大约三打建立在同一基本原则之上的共同社区（intentional communities）：居住的农业（猪、牛和鸡的家畜饲养，还有有机蔬菜和水果的种植）人口在生态意义上的融合，社会生活基于民主、相互理解、相互支持和健康的原则。每一个个体的居民点都被称为是jikkenji（‘为世界示范的社区’）。描述这些社区的文章“生态乌托邦在日本？”非常短。一上来就将其设定在“邂逅回归大地的、致力于‘一切众生之长久幸福’的社会成员”的视角上。全文分为“研讨会中的山岸特殊课程”（Tokkoh）、“丰乡町”（Toyosato）、“日常生活”（Daily Life）、“工作与游戏”（Work and Play）、“可持续性观点”（The Sustainability Perspective）、“山岸主义与我们”（Yamagishism and Us）等几个小节。.
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武者小路實篤
武者小路實篤（），日本小說家、詩人、劇作家，愛稱「武者」。白樺派的代表作家之一。 姓氏「武者小路」本來讀作「」（Mushanokoji），後來變更讀法為「」（Mushakoji）。但是由於「」的讀法太普遍，武者小路實篤本人也沒有表示該讀法是錯誤的。.
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死亡笔记
《死亡筆記本》（Death Note，簡稱DN）是由大場鶇原作，小畑健作畫的日本懸疑推理漫畫。故事敘述高中生夜神月取得了一本允許任何人只要透過知道對方的姓名及長相就能夠殺死對方的死亡筆記本，企圖以筆記本殺死罪犯來創造沒有犯罪者的新世界，並因此與緝拿他的偵探L及其後繼者展開鬥智的過程。 漫畫於《週刊少年Jump》上連載，自2003年12月起至2006年5月止，全108話，單行本共12卷。改編電視動畫由MADHOUSE製作，自2006年10月3日開始播放至2007年6月26日止。至2017年為止，已經推出五部真人電影和一部電視劇，此外也推出了輕小說、電子遊戲、CD、音樂劇及各式週邊商品。 本作獲得了廣泛的讚譽，截至2016年為止，漫畫單行本的銷售量超過3000萬冊。根據日本文部科學省的調查，它在有史以來最傑出的漫畫中排行第10位。由於它的題材具爭議性，在世界各地引發了模仿及禁止。.
死亡筆記角色列表
本列表是由大場鶇原作、小畑健作畫的日本漫畫《死亡筆記本》及其改編的作品中登場的角色列表。.
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死刑
死刑（英文：Death Penalty 或 Capital Punishment）亦稱極刑、處決、正法、伏法，是世界上最古老的刑罰之一，指國家機關基於法律所賦予的權力，以結束犯人的生命作為刑罰。遭受此種剝奪生命權的犯人通常都犯下了嚴重罪行。儘管對“嚴重罪行”的定義時常有爭議，但目前保有死刑的國家中，一般來说，“蓄意殺人”必然是死刑的一個重要理由。 據大赦国际資料，截至2009年4月30日世界上超过67%的国家已经在法律上或事实上废止了死刑，其中废止所有犯罪死刑的国家多达92个，废止普通犯罪死刑的国家为10个，事实上废止死刑的国家为36个（以过去10年未执行一例死刑为标准），也就是说在法律上或事实上废止死刑的国家已達138个，而在法律上保留死刑的國家為105個，其中在实践中适用死刑的国家现在為59个。保持、恢復死刑制度的檢討在各國始終不斷，死刑存廢問題是難論是非對錯與治安相關數據佐證的價值觀之爭。 現今所有歐盟的成員國依據歐洲聯盟基本權利憲章第2條，禁止使用死刑，即使當中不少國家的民眾支持死刑。.
死刑存廢問題
死刑存廢問題是關於死刑存與廢的争议性讨论。死刑為剝奪生命的刑罰，乃國家基於法律所被賦予的權力。Chapter 9, Death Penalty in China 死刑的存廢政策各地不同，歐洲國家主要都廢除死刑，如歐盟及其成員國歐洲聯盟基本權利憲章第二條明定禁止執行死刑。在美國，聯邦政府、32个州和及美军保留死刑，其余州和首都华盛顿哥伦比亚特区已廢除死刑。.
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毛澤東的大饑荒：1958-1962年的中國浩劫史
《毛澤東的大饑荒：1958-1962年的中國浩劫史》是歷史學家馮客研究中華人民共和國1958-1962年大飢荒的書。2010年出版英文版《Mao's Great Famine: The History of China's Most Devastating Catastrophe, 1958-1962》， 2011年出版中譯本《毛澤東的大饑荒：1958-1962年的中國浩劫史》。 馮客根據對最近解密的中國省、縣、市檔案四年的研究，支持中國大飢荒非正常死亡人數的估計“至少”4千5百萬人。馮客形容大飢荒是“中國歷史上最糟糕的災難，也是有史以來最糟之一”。 本書於2011年榮獲塞繆爾·約翰遜獎。哥倫比亞大學政治系教授兼系主任黎安友認為本書是「目前對中國大飢荒最詳細的描述」。.
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汉译世界学术名著丛书
汉译世界学术名著丛书是由商务印书馆出版发行的一套丛书，截至2013年已出14辑600种。主要为马克思主义诞生以前世界各国的各种古典学术作品的中文译作，也有少量是现代或当代的外国学术作品。从1950年代起印行至今，包含五大类：哲学类，历史、地理类，政治、法律、社会类，经济类，语言类。除常规版本外，其中一些作品还有精装本和节选本。因收录数目及翻译质量頗佳，該丛书在中国颇受好评。 对于原有单行本的书籍，被编入汉译世界学术名著丛书后，一般仍用原纸型，并不重新排版，译文及序跋都一仍其旧，故这套丛书体例并不统一。某些书籍的字体字型与现今出版物有差异。丛书中包括古希腊名著在内的各种学术名著大多是从原著直接汉译，也有部分版本参照各种语言译本翻译，如企鹅丛书等。 2009年，商务印书馆推出该丛书的“珍藏版”，共400种、490册，并于9月24日在北京召开出版座谈会。2011年，商务印书馆推出该丛书的“分科本”，分科本在2009年“珍藏本”的基础上又增补了从2009年到2011年新出版的第十一、十二辑书目，共500种，以软精装形式出版，并于11月19日在北京商务印书馆礼堂召开“汉译世界学术名著丛书”分科本出版座谈会暨第十四辑专家论证会。.
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河童 (小說)
《河童》（），日本作家芥川龍之介的短篇小說，1927年發表。.
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游蕙禎
游蕙禎（Yau Wai-ching；），香港青年新政成員，前香港立法會議員，本土派成員，香港獨立運動，香港民族主義者及同人誌作家。游提倡以民族自決方式決定第二次香港前途問題。 游本來任職行政人員，因受雨傘運動的啟發而踏入政界，為參選2015年香港區議會選舉而全職投入政治，推動政策港人優先，爭取港人前途自決。2015年首次參選九龍城區區議會便於黃埔東挑戰經民聯梁美芬，而且僅以304票之差落敗，令她知名度大增。其後她在2016年香港立法會選舉中在九龍西選區當選立法會議員，成為立法會史上最年輕的女議員。不過，她因宣誓風波而喪失議員資格，法律上與梁頌恆、姚松炎、羅冠聰及劉小麗以12天成為立法會史上任期最短的議員。.
濱崎步
濱崎步（，）是日本女歌手，出生於日本福岡縣福岡市早良區。1998年，在愛貝克思社長松浦勝人的提拔下出道，展開一連串演藝活動，憑藉時尚百變的形象、抓緊當時女性心理的詞曲，同時大量在各種媒體曝光宣傳，濱崎步的知名度急遽提升，成為2000年代紅極一時引領潮流的天后，人氣亦擴展至大中華地區及東南亞地區。 自以單曲《poker face》邁入歌壇以來，濱崎步所有歌曲的填詞都是由自己獨力完成，極具個人風格的歌詞是她的作品最顯著的特色之一，這些作品刷新多項紀錄，包括在Oricon公信榜上擁有冠軍單曲数以及連續冠軍單曲数最多的日本個人女歌手等等。在1999年至2011年的13年间，濱崎步每年至少都有一張專輯登上Oricon公信榜首位。在2006年，她成為了Oricon有紀錄以來總銷量最高的個人歌手，目前為止音樂作品在日本公信榜合計的銷售量逾5,300萬張。美國《時代雜誌》曾經將她譽為日本流行音樂樂壇天后，而在日本國內濱崎步也被廣泛認知是平成年代最具代表性的歌姬第一名。.
最後的時間領主
《最後的時間領主》（Last of the Time Lords）是英國科幻電視劇《異世奇人》系列3的第13集，也是該系列的最終回，於2007年6月30日在BBC One首播。這集的的編劇是拉塞爾·T·戴維斯，由執導。在演員方面，除了固有的大衛·田納特飾演博士和費馬·阿吉曼扮演的瑪莎·鐘斯外，約翰·巴洛曼詮演的傑克·夏尼斯隊長及出演的也有很重的戲份。 這集繼承《烏托邦》和《鼓聲》，講述博士的天敵使計奪取博士的TARDIS，回到當代的倫敦出任英國首相，並通過殺戮逐步完成征服世界的野心。然而，法師還有進一步的野心﹕成為宇宙的主宰。被法師老化的博士只能依靠鐘斯進行反擊。同時，基於劇情考慮，鐘斯會於本集離開博士，傑克隊長則會在系列4才歸來。節目首播期間一共吸引861萬人收看，取得的評價多樣，從正面到負面都有。.
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星際爭霸戰
《星际旅行：初代》（Star Trek）是一部在文化上有重大意義的科幻電視影集，由吉恩·羅登貝瑞（Gene Roddenberry）於1960年代所創造。它有廣大的愛好者，《電視指南》（TV Guide）將它評為「史上25大人文劇集」的第一名，之後更陸續製播了5部衍生電視影集以及12部院線電影。吉尼斯世界紀錄大全更將它列入有最多衍生作品的項目。 為了跟其他續篇有所區分，西方一般都稱呼它為Star Trek: The Original Series（星际旅行：原初系列），縮寫為ST:TOS或是TOS。請參考星艦奇航記以查看更一般性的概述。 故事的設定是發生在有着烏托邦背景的23世紀，《星際爭霸戰》的故事是敘述星艦「企業號」以及它的航員的歷險過程。每一集開頭的旁白說明了他們的目標： 《星際爭霸戰》最初於1966年9月8日星期三於全國廣播公司（NBC）播映。一開始它並不是太成功，收視率很低而且廣告收入不佳。然而，當劇集腰斬的威脅在第2季隱隱約約地浮現之後，死忠的影迷們發起了一項前所未有的運動，懇請NBC繼續製播這部影集。影迷們成功地讓NBC同意製播第3季，但是影集的時段卻換到了星期五晚上這個「黃昏時段」。在第3季結束之後，影集還是下檔了。最後一集於1969年6月3日首播。 之後影集的重播權出售，電視台在他們認為可以吸引影迷及潛在影迷來收看的時段重播它。不久，許多影迷加入了當初發起這個讓《星際爭霸戰》大受歡迎的運動的影迷的行列，一起為這個連鎖事業建立了一個廣大的市場。前6部《星艦奇航記》的電影是以《星際爭霸戰》為基礎，並且第7部電影也有一些舊角色參與。 原始《星際爭霸戰》的影迷們在西方普遍被叫做，不過部分影迷偏好使用Trekker這個稱呼。.
星际旅行与星球大战的比较
《星际旅行》和《星球大战》都是知名的科幻系列，影迷和媒体也经常比较这两个系列的相同点和不同点。这两个科幻系列因为其流行程度很高，对主流文化有很大的影响，故影迷和媒体偏爱拿这两个系列进行比较。《星际旅行》和《星球大战》都是非常成功的科幻系列，拥有价值上亿美元的知识产权和数以百万计的观众。.
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浪漫主义
浪漫主義（Romantik；Romantisme；Romanticism）是開始於18世紀德國的藝術、文學及文化運動，發生於1790年工業革命開始的前後。浪漫主義注重以強烈的情感作為美學經驗的來源，並且開始強調如不安及驚恐等情緒，以及人在遭遇到大自然的壯麗時所表現出的敬畏。浪漫主義是對於啟蒙時代以來的貴族和專制政治文化的顛覆，以藝術和文學反抗對於自然的人為理性化。浪漫主義重視民間藝術、自然以及傳統，主張一個根基於自然的知識論，以自然的環境來解釋人類的活動，包括了語言、傳統、習俗。浪漫主義受到了啟蒙運動的理念影響，也吸收了中世紀文化復古的藝術成分。 法國大革命和工業革命裡發生的事件和其背後的意識形態也影響了浪漫主義運動。浪漫主義致力於宣揚那些在他們看來被忽略了的英雄個人所達成的成就，它正當化了個人的藝術想像力，並將其作為最重要的美學權威之一，突破了對於藝術的傳統定義。浪漫主義對於歷史和自然題材的強烈訴諸，便是形成這種理念的基礎。.
浪漫主义文学
浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的法国古典主义的有力反拨；在横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主义共同构成西方近代文学的两大体系，造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。.
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斯德凡·夏邦尼耶
斯德凡·夏邦尼耶（Stéphane Charbonnier，，）， 法國諷刺漫畫家和記者，又以「夏伯（Charb，）」的化名而為人熟知。於 1992 年進入《查理周刊》，以富有爭議性卻又令人深思的插圖和漫畫聞名，其插畫作品常刊載於不同新聞報紙中。2015年1月7日，夏邦尼耶在查理周刊總部槍擊案中身亡。.
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新世界秩序
新世界秩序（New World Order，有時寫作NWO）是一項關於極權主義世界政府的陰謀論。此理論認為，世上有少數權力菁英階級組成的秘密集團、影子政府與其密謀的全球主義議程在幕後操控世界，其最終目的是建立一個威權主義的世界政府，取代現今的主權國家或民族國家體制來統治世界，這項邪惡計畫稱之為「新世界秩序」。藉由一個包羅萬象的政治宣傳來建立新的意識形態，讓人類相信成立新世界秩序政府才是歷史的進步。因此，許多有影響力的歷史和當代人物，被該理論認為是透過許多掩護機構來操縱重要的政治和金融事件，並使全球的金融體系發生系統風險，作為逐步實現統治世界的陰謀。 在1990年代以前，「新世界秩序」陰謀論僅限於兩個美國的反殖民主義：「愛國者運動」與基督教基要主義運動中關於世界末日和敵基督的理論。諸如和般的懷疑論者都觀察到，右派民粹主義主張的反「新世界秩序」、反菁英主義、拒絕現有的政治共識等政治哲學，不僅有許多知識分子接受，而且滲透到流行文化中。在20世紀末，全球壟罩在千禧年主義、人們積極的準備面臨世界末日的預期心理下，這項理論更加盛行於民間。2013年，根據公共政策民調基金會所做的電話調查顯示，有接近三分之一的美國民眾相信有一個隱密的權力菁英團體正在推動一項全球性議程，以及「新世界秩序」陰謀論的真實性。.
新聞日日睇
新闻日日睇此节目的中文名稱其中「睇」為粵語口音，意思是中文書面語的「看」，即以《新闻日日看》作為中文書面語的节目名稱。（News Eyes），是广州电视台新闻频道主打的新闻时事评论节目，于2004年2月2日开播。節目特点在於主持人陳揚以广州话及广州人的生活态度、文化观念来解读当天报纸的时事新闻，关注广州的话题和社会新闻，再加上平民和主持人的观点来评述。由于节目以言辞犀利、敢说敢言、作风强硬，有時更深入社會問題，揭示政府腐敗，因而深受观众欢迎。但在陳揚被撤及節目改版後，收視及評價都已大不如前。有些市民覺得該節目已經變成「街八」節目，只會報導爆水管、打罵、修路、求助流浪者等的小事，但卻沒有記者敢直接質問政府部門或官員，甚至沒有陳揚時代的公開論壇。有觀眾認為現任主持之一陳國欣是以「小學老師」的口吻教育觀眾道理，用擦邊球方式來回應政府當權者的劣績。在2014年3月3日改版，该节目的星期一至六的节目版面改名为“G4出动”。 节目由每日在广州电视新闻频道于晚上19:00首播，节目开播之初仅为20分钟，2004年10月11日改版后加长为1小时。.
新拉纳克
新拉纳克（New Lanark）位于英國苏格兰南拉纳克郡，是一个克莱德河边上的村庄，距离拉纳克大约2.2公里。最早由苏格兰商人大卫·戴尔（David Dale）在1786年建立。最初，这里是一个纺织厂以及工人们的居住区。戴尔曾经与发明家和企业家理查·阿克莱特有过短暂的合作，理查曾发明了水力纺纱机。他们的合伙人还有戴尔的女婿罗伯特·欧文，一个威尔士企业家、慈善家。在他们的大力发展下，新拉纳克成就了一个成功的商业模式，也是早期乌托邦社会主义的一个缩影。在历史上，新拉纳克也是城市规划上一个里程碑式的案例。 新拉纳克纺织厂一直运营到1968年。经过一段时期的衰落后，新拉纳克信托组织（the New Lanark Trust）在1974年成立，以防止村庄被拆迁。到2006年，大多数建筑都被修复好，而且这里吸引了大量的游客。现在这里是苏格兰的五个世界遗产之一，同时也是（The European Route of Industrial Heritage）的重要地点。.
无政府主义
无政府主义（Anarchism），又译作安那其主义，是一系列政治哲学思想。其目的在於提升個人自由及廢除政府當局與所有的政府管理機構。英语中的无政府主义“Anarchism”源于希腊语单词“αναρχία”，意思是没有统治者。所以被翻译成中文时，根据这一最基本的特征译成“无政府主义”，也有文献音译为“安那其主义”。無政府主義包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等；其政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。對大多數無政府主義者而言，「無政府」一詞並不代表混亂無政府狀態、虛無、或道德淪喪的狀態，而是一種由自由的個體自願結合，以建立互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。有人认为莊子是最早的无政府主义者Murray Rothbard.
政治性宗教
政治性宗教是现代政治学的概念，特指得到强大文化和政治力量支持的、势力几可比肩国教的政府性意识形态。在理论和实践上，政治性宗教都颇类国教。 在政治性宗教主导的国家中，政治性宗教和基本政治制度（如议会和选举）一道享有某种神圣的地位，并为政权提供伦理学、价值观、神话、符号、仪礼和国家历法等方面的支持。政治性宗教一般与已存的传统宗教角逐影响力，并在可能的情况下取而代之。同强调社会团结、保守色彩较浓的公民宗教相比，政治性宗教带有更为极端的变革性色彩。 在学界之外，政治性宗教的概念往往遭到不同程度的误用。.
托马斯
托马斯，簡稱湯姆（Tom）、湯米（Tommy），湯瑪士可以指：.
所谓正义
所谓正义（英文：Justice）是美国科幻电视剧星际旅行：下一代的第一季第八集。在这一集中，联邦星舰进取号发现了一个类地球的M级星球，在这个星球上居住着快乐的人民，他们每天无忧无虑，十分幸福快乐。但他们有着严格的律法，卫斯理·柯洛夏因为踏入禁区而被审判。除此之外，一种高等生物徘徊在这个星球周围，并以上帝自居。.
拉博德疗养院
库谢韦尔尼疗养院（Clinique de Cour-Cheverny），即拉博德疗养院（Clinique de La Borde），是位於法国卢瓦尔-谢尔省庫謝韋爾尼的一個精神病療養院，由让·乌黑博士于1953年建立，并一直领导到其2014年去世，它极大地发展了体制心理治疗。这个机构持续地按照同一原则接收病人，并被当做这一领域的一个典範。.
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1516年
没有描述。
1518年
没有描述。
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