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假面騎士W角色列表
假面騎士W角色列表展示於朝日電視台放映的特攝劇集《假面騎士W》（仮面ライダーダブル）各個角色。.
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博物馆文创
博物馆文创是指博物馆的文化创意开发团队，根据馆藏的文物及艺术品，进行衍生产品的创造、创新和创意开发。.
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古琴
古琴，原称琴，又称瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，於1920年代起为了與钢琴区别而改称古琴， 本文统称琴。初为五弦，汉朝起定制为七弦，且有标志音律的13個徽，亦為礼器和乐律法器。 琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。 伯牙、子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴臺被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。现存琴曲3360多首，琴谱130多部， 琴歌300首。主要流传范围是汉文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人組織的琴社。.
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古琴谱
古琴谱是用来收录琴曲乐谱的书籍，也称古琴指法谱。到1960年代为止，查阜西已发现超过130部琴谱曾经出版，包含超过3360首琴曲，其中有很多在明朝前失传，很多流传下来的作品也已经有几百年无人演奏了。现存有古琴譜150多部，包含3000多首古琴曲。.
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台東區
台東区（）是日本東京都內特別區之一，為東京各特別區中面積最小者。全區幾乎位於東京23區的中心，東接隅田川。台東區擁有上野、浅草兩大繁華商圈商業街，該區域的特產是皮革制品、人偶、玩具、傳統工藝品等。.
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友禪染
友禪染（）是一種施加在布料上的染色技法。為日本最具代表性的染色技法。友禪一詞最初是指將扇繪應用在染布上色所發展出的獨特形式，是以澱粉質的防染劑，手繪染色的方法，經長時間的傳承與變化，漸漸發展出多樣的染色技法與風格。.
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大原沙耶香
大原沙耶香，也譯作大原沙也加（大原 さやか，），日本女性聲優、播音員、DJ（廣播節目主持），已婚。 出身於神奈川縣橫濱市。所屬經紀公司是東京俳優生活協同組合。血型B型。青山學院大學文學院英語文學系畢業。暱稱為sa-ya（さぁや）、sayasaya（さやさや）。隸屬於賢Production的聲優大原崇是親弟弟。.
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大和繪
大和繪（やまとえ）是日本繪畫的樣式概念之一。平安時代，國風文化時期發達的日本風的繪畫，以日本的故事、人物、事物、風景為主題的繪畫。也寫作「倭繪」「和繪」等。以源氏物語繪卷等繪卷物為典型。被土佐派等流派繼承，影響近代、現代的日本畫。.
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大橋安宅驟雨
《大橋安宅夕立》（）是1857年日本浮世繪畫家歌川廣重的浮世繪作品，屬於《名所江戶百景》系列的第58幅，也是歌川廣重最著名的作品之一，畫作描繪隅田川上午後驟雨的情境，中文將其譯為「大橋安宅驟雨」。.
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太刀 銘來國光 (九州國立博物館)
太刀 銘來國光（）是14世紀日本鎌倉時代的太刀。為鎌倉時代中期到南北朝時代間山城国的著名刀工流派——之代表作之一，現為日本國寶，存於九州國立博物館。 刀柄、刀鞘皆已遺失，今僅展示刀身本體。.
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夜叉
夜叉（梵語：，巴利語：），又譯為藥叉，本义「以鬼為食的神」，佛教中屬於鬼道，意译为「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「輕捷」等。女性夜叉，稱夜叉女（梵語：或，巴利語：或）。.
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寬永寺
寬永寺（日語：寛永寺）位於日本東京都台東區的上野，為天台宗關東總本山的所在地，主要供奉藥師如來Nihon Rekishi Chimei Taikei，寺內擁有的三尊木造的藥師佛像被日本政府指定為重要的文化財產。寬永寺的創立者是德川家光，由第一任住持天海在1625年所建造。因為在寬永年間開始建造，所以被稱為寬永寺，寬永寺也是德川家的菩提寺之一。江戶時代十五位大將軍中，總共有六位被埋葬在寬永寺。十七世紀中期以後，歷代住持開始由皇族擔任，日光山與比叡山被當成天台宗的本山。寬永寺原先的範圍是在現在不忍池及上野站的地區Seidensticker (1991:117)。不忍池及位在中央小島上的辯天堂是為了模仿琵琶湖及湖中央的竹生島Japanese Old Photographs in Bakumatsu/Meiji Period,, accessed on November 16, 2008 。原本人們只能搭船前往辯天堂，後來才建造一座石橋讓人們可以步行前往。辯天堂曾在第二次世界大戰時被摧毀，後來才再度重建Watanabe (2005:30)。 許多寺廟曾在1657年的明曆大火時被燒毀.
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富岡鉄齋
富岡 鉄齋 (とみおか てっさい；1837年1月25日 - 1924年12月31日)，生於京都（三條通新町東），字無倦，號鉄齋，是日本明治至大正年間的文人畫家、儒學學者。被謳歌為日本最後的文人。別號鉄人、鉄史、鉄崖等。.
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寒山
寒山，生卒年不详，約為唐玄宗至唐代宗間。长安人（今西安人），唐朝著名诗僧。 寒山、拾得、丰干一起隐居于天台山国清寺，被誉为“国清三隐”。.
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寒山寺
寒山寺，位於江蘇省蘇州市城西閶門外5公里的楓橋鎮，座東朝西，門對古運河。.
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小野道風
小野道風（寬平6年 - 康保3年12月27日、）是平安時代的貴族・書法家。参議・小野篁之孫，大宰大弐・小野葛絃之子。討伐藤原純友有功的公卿・小野好古之弟。官位是正四位下・內藏頭。「三跡」之一人。.
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小林清志
小林清志（），日本資深男性配音員、演員、旁白。聲優經紀公司東京俳優生活協同組合的創設人之一。出身於東京都。身高170cm。血型A型。.
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尾形光琳
尾形光琳（），日本江戶時代的男性畫家、工藝美术家，琳派代表人物之一。.
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岩佐又兵衛
岩佐又兵衛（，天正6年（1578年） - 慶安3年六月二十二日（1650年7月20日））是江户时代初期畫師。“又兵衛”是表字也是一般稱呼，本名為“かつもち”，号“どうおん”，其餘還有岩佐光輔、憂世又兵衛、浮世又兵衛等名。又称“どもの”（意為“口吃的又平”）。後人稱之為“浮世絵の元祖”（浮世繪之元祖，意為比“祖”更早的發祥者），而真正確立浮世繪這一藝術形式的畫師是後來的菱川師宣，人稱“浮世絵の祖”（浮世繪之祖，開山鼻祖）。.
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巴御前
巴御前（巴 御前），约活动于公元12世纪前后，日本武將木曾义仲之妾。常年在外随夫征战，木曾义仲失败后，她的事迹众说纷纭。后经过不断演化，成为日本文学作品中所塑造的英雄人物之一。.
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上野
上野（）是東京都台東區的町名。郵遞區號110-0005。現行行政地名為上野一丁目至上野七丁目。2013年8月1日為止的人口為3,537人。 在上野站及御徒町站之間的區域，有著名的商店街「阿美橫丁」（アメヤ横丁），是一座位於山手線高架鐵路下方的大型市集。一些店舖售賣傳統商品、食品、也有軍用品店等特色店舖。在上野設有分店的百貨公司有松坂屋及丸井。.
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上野出入口
上野出入口（平假名：うえのでいりぐち）是位於東京都台東區的首都高速1號上野線之交流道。只提供江戶川方向的交流道。.
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上野公園
上野公園（），全名上野恩賜公園，是日本東京都台東區上野的一座公園，也是日本第一座公園，佔地約53萬平方公尺。全園在1873年指定為公園、1876年正式開園。此地原屬於日本皇室，至1924年始由大正天皇下賜與東京市管理，故名「恩賜」。 上野公園是東京國立博物館、國立西洋美術館、國立科學博物館、上野動物園的所在地。同時也有雕刻家高村光雲所作的西鄉隆盛銅像，以及野口英世的銅像。 稱作忍岡的高地是近代的賞櫻名所，入選為日本櫻名所100選，吸引大量賞花遊客前往。此外，忍岡南方的不忍池（しのばずのいけ），夏天池上大量桃色蓮花盛開。冬季有鴨等多種水鳥飛至此地棲息。.
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上野站
上野站（）位於日本東京都台東區上野七丁目與東上野三丁目，是東日本旅客鐵道（JR東日本）、東京地下鐵的鐵路車站，為東京的鐵路樞紐之一。附近尚有京成電鐵的京成上野站。.
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帝冠樣式
帝冠樣式（），又稱帝冠式（），是日本在昭和初期（主要為1930年代）所流行以現代的钢筋混凝土結構建造、但拥有日式傳統造型的現代建築，屬於廣義的和洋折衷建築流派。.
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中國陶瓷史
中国陶瓷史最早可以追溯至新石器时代，经历了数千年的技术革新，发展出唐三彩、白瓷、青瓷、青花瓷、五彩等种类繁多的陶瓷工艺。英语中的“China”一词除了指的是中國，另一个含义就是“瓷器”，由此也可看出中国与陶瓷之间的密切关系。中国瓷器不仅在古代宫廷中大量被使用，從東南沿海裡發現的南宋古沈船中，可以發現當時已經陶瓷器已被作為主要贸易品之一，並出口至亚洲、伊斯兰文化圈、以及欧洲各国，其对中国的象征意义，可与丝绸齐名。中国陶瓷的工艺也在悠久的国际贸易中逐渐转播到全球各地，对世界陶瓷生产技术的发展产生了深远的影响。.
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世界參觀人數最多的藝術博物館列表
本表列出英國《藝術報》於2014年3月25日發布的2013年度世界參觀人數最多的藝術博物館（包括任何形式展出藝術品的博物館）。名單中的100家博物館共接待169,968,789人次參觀，其中英國的博物館有35,188,525人次造訪居冠，美國則以17家博物館列名為最多。 不過，世界上像是倫敦自然史博物館在內的自然歷史和科學博物館並沒有被歸類屬於藝術範疇博物館，而北京故宫博物院（紫禁城）和法國歷史博物館（凡爾賽宮）等博物館在性質上則被視為非以博物館展示教育功能為主的名勝景點，由於陳列室散落各處宮殿，實際參觀展覽人數難以客觀衡量，所以也未收錄在本列表中。 包括NGV International有1,306,852人和Ian Potter Centre and NGV International有634,069人。 包括Getty Center有1,356,381人和Getty Villa有372,434人。 包括M. H. de Young Memorial Museum有1,304,339人和California Palace of the Legion of Honor有385,739人。 包括Scottish National Gallery有933,296人、Scottish National Portrait Gallery有261,937人和Scottish National Gallery of Modern Art有265,091人。 包括Queensland Art Gallery有597,157人和GoMA有627,807人。 包括Seattle Asian Art Museum和Olympic Sculpture Park。.
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一重口水罐 (銘·柴庵)
一重口水罐 (銘·柴庵)（一重口水指 銘 柴庵）收藏於東京國立博物館，屬於日本茶道用具中的水罐，製造於十六世紀的安土桃山時代。此水罐的高 14.7 公分，口徑 17.3 公分，底徑 15.5 公分，被列為日本的重要文化財，為信樂窯的代表作品之一，相傳曾為千利休所持有。.
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一重切竹花入 (銘·園城寺)
一重切竹花入（銘·園城寺）屬於茶道用具中的花入，收藏於東京國立博物館，高 33.9 公分，口径 10.9 公分，底径 11.2 公分。此件作品為千利休隨豐臣秀吉出征小田原之戰，經過伊豆韮山時，直接就地取材製成。竹子並非選用完美的竹節，而是選擇有裂痕的部分，在殘缺中發現竹子的本質之美，呈現出日式美學的枯寂之感。 千利休以竹子製作的花入還有「二重切花生」和「尺八花生」。 千利休的茶道精神在於崇尚自然，因此茶道中的插花，無特殊技巧，僅需將花插得有如野外生長般自然即可。茶室中的花須依季節來選用，使用香味過濃、顏色過艷麗、無季節感和盛開的花為禁忌。.
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平山郁夫
平山郁夫（），是一位日本画家，教育家。日本美术院理事长。.
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京都國立博物館
京都國立博物館（）是日本京都市一所國立博物館，創立於1897年5月，是日本最重要的博物館之一。博物館由獨立行政法人國立文化財機構運作，主要展示平安時代至江戸時代的京都文化藝術品，並且也進行文化藝術品的研究、普及活動。在通常的展覽之外，每年也進行2～3次特別展覽。.
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五百羅漢寺榮螺堂
《五百羅漢寺榮螺堂》（）為《冨嶽三十六景》排於序列13的畫作。《冨嶽三十六景》為日本江戶時代後期浮世繪師葛飾北齋因應日本內地旅遊業所繪製的一系列版畫，是刻畫從日本各地一覽富士山景象的名所繪。.
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住吉物語繪卷
住吉物語繪卷（）是14世紀日本鎌倉時代的藝術作品。以日本古代小說「住吉物語」為題材的繪畫作品，現存於東京國立博物館。.
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佐紀陵山古墳
佐紀陵山古墳（）是位於日本奈良縣奈良市山陵町的一座，屬於，雖然入葬者不明，但是古墳經宮內廳指定為第11代垂仁天皇的皇后——日葉酢媛命之墓，並且稱為狹木之寺間陵。由於在大正時代遭到盜掘，因此進行了在當時來說較具規模的調查。.
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佛教藝術
佛教藝術泛指與佛教相關的藝術，特別是雕塑、建築、繪畫等有較多歷史遺存，而文學與音樂方面作品相對較少。在2500年前，其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時，佛教藝術已經開始發展。佛教藝術发源于公元前6至前5世纪左右，歷史上的釋迦牟尼佛陀涅槃之後的印度次大陆。之后，随着向亚洲其它地區和世界传播过程中与其它文化的接触，佛教艺术也隨之不断演变。 早期的佛教艺术，在本質上是遵從印度無佛像傳統的，即避免直接用人像來表現佛陀的形象，稱為無佛像時代。约在公元1世纪前後，将佛陀以人像呈現的佛像时代开始，并持续至今。随着佛教信仰的传播，佛教艺术也朝着地方化、多樣化的方向演变，以適應各國的需要。往北，它通过中亚，渗入东亚形成了佛教艺术北部的分支；往东，它一直扩张到东南亚而形成了佛教艺术南部的分支。在印度，繁荣的佛教艺术对印度教艺术发展的影响持续到公元10世纪，但随着伊斯蘭教和印度教的迅猛扩展以及其他的一些原因，佛教在印度几乎消声匿迹。.
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土佐光信
土佐光信，（），日本土佐派画家。曾任日本朝廷繪所預（绘画学会会长）一职，其作平品包括画卷、佛教绘画和肖像画。他成名于重振土佐派声誉，被认为是家族中最重要的人物。他开辟“洛中洛外图”绘画套路，并用于描绘京都及其周边地区。.
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北之丸公園
北之丸公園（）是日本東京都千代田区的町名之一，名稱源自下文介紹的同名公園。郵遞區號為102-0091。.
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北斗市
北斗市（）是位于北海道渡島綜合振興局中部的城市，是北海道最早栽種水稻的地區上磯町、大野町合併協議會 - 北斗市城市發展計畫 ，轄區東南部以平原為主，西部是山區地形，南側面對函館灣。於2006年2月1日由上磯郡上磯町和龜田郡大野町合併成立，是渡島支廳第二個誕生的城市，人口在廳內僅次於函館市。 在城市成立之時，由於希望新成立的城市在未來可以像北斗七星一樣散發光芒，成為其他城市的典範，因此以「北斗」作為新城市的名稱。 其日文發音與位於日本山梨縣的北杜市同樣皆為「Hokuto-shi」。.
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圆山应举
圆山应举（円山応挙 まるやまおうきょ），享保18年5月初一（1733年6月12日）—宽正7年7月17（1795年8月31日），日本江户时代中期的画家。乃在近现代的京都画坛仍有系统延续的圆山派的始祖，圆山派的特色是重视写生并容易让人产生亲近感的画风。他的姓常常被误写为“丸山（まるやま）”。.
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國立西洋美術館
國立西洋美術館是一間日本美術館，位於東京都台東區上野公園内，専門收藏西洋美術作品2013年10月2日查閱2013年10月2日查閱，包含印象派等19世紀與20世紀前半的畫作及雕刻。日本國立西洋美術館由獨立行政法人國立美術館營運。.
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國立故宮博物院
國立故宮博物院，簡稱故宮（博物院），俗稱臺灣故宮（博物院）或臺北故宮（博物院），別名中山博物院，為臺灣最具規模的博物館以及八景之一，也是古代中國藝術史與漢學研究機構。館舍坐落在臺北市士林區至善路2段221號和臺灣省嘉義縣太保市故宮大道888號，一年可接待超過614萬人次參訪旅客，曾位列2015年全球參觀人數第六多的藝術博物館。 國立故宮博物院是隸屬於行政院的中央二級機關，故宮院長為特任官，視同部會首長。它的前身是成立於京兆地方（今北京）紫禁城外廷的古物陳列所，1925年10月10日在紫禁城內廷另外組織了故宮博物院，後來因第二次中日戰爭爆發輾轉遷移至南京和四川等地，古物陳列所則於第二次世界大戰後裁撤併入國立中央博物院籌備處。隨後第二次國共內戰的爆發再度導致時局動盪，1948年11月10日包括國立北平故宮博物院在內的6個機構於是決定遷往臺灣，幾經改組易名，最終由國立北平故宮博物院和國立中央博物院合併為國立故宮博物院，1965年11月12日在臺北現址復院開幕。此後，博物館歷經多次館舍擴建和修繕，並致力打造成為文化創意產業加值應用的虛擬博物館，位於嘉義的南部院區也在2015年12月28日啟用。 國立故宮博物院物典藏近70萬件冊的藝術品和文物，大部分是原先國立北平故宮博物院、國立中央博物院籌備處和國立北平圖書館等機構所藏來自紫禁城、盛京行宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監等處皇家舊藏；另有部分是編列預算購置，接收自第二次世界大戰結束日本歸還文物，以及透過各界捐贈和徵集而來。藏品時間跨度涵蓋新石器時代至今長達8,000年，各類藏品分別交由器物處、書畫處、圖書文獻處和南院處等4個策展部門管理，當中以長篇銘文的青銅器、古代早期的名家書畫、善本古籍和官窯瓷器等蒐藏最具影響力。展廳內是按照文物類別以編年方式系統性地陳設4,000餘件展品，器物類展件相隔半年至2年輪換一次，書畫和圖書文獻類展件則每3個月定期更換。.
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國立故宮博物院南部院區
國立故宮博物院南部院區，簡稱國立故宮南院或故宮南院，定位為「亞洲藝術文化博物館」，位於臺灣嘉義縣太保市，鄰近高鐵嘉義站以及蒜頭糖廠，主要展示品為亞洲藝術文化，另設有主題庭園、人工湖和旅館等。.
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國立故宮博物院海外展覽列表
國立故宮博物院海外展覽基於文物運送至國外展出期間不受司法追訴或扣押，除借展方須取得司法豁免扣押的法律保證，並提出借展申請外，雙方尚須至少2至3年時間磋商規劃。已下列出重要的海外展覽.
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國風文化
國風文化（）是日本的歷史文化之一。以10世紀初至11世紀的攝關政治期為中心的文化，對12世紀的院政期文化有深遠的影響。.
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喬賽亞·康德
喬賽亞·康德（Josiah Conder，1852年9月28日－1920年6月21日），是一位英國建築師，在明治時期前往日本擔任御雇外國人。 康德曾為東京設計過許多公共建築物，包括明治時期西化的爭議性象徵——鹿鳴館。他教出多位得獎的日本建築師（著名的有辰野金吾及片山東熊），被稱為「日本現代建築之父」。.
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傳足利義政像
《傳足利義政像》為土佐光信以將軍足利義政作為描繪對象所作的肖像畫，也是土佐家世代相傳的寶物，另外於收納本畫的箱蓋內部，附有土佐光貞所寫的文章。.
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傳源賴朝坐像
傳源賴朝坐像（）是一尊現存於東京國立博物館的木造雕刻，像高70.5公分（不含臺座），為日本的重要文物。此雕像於鎌倉時代完成，雕像為一戴烏帽子、穿著狩衣、盤腿而坐的男性。用以表現日本幕府制度的開創者源賴朝的形象。.
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唐織
唐織（），原指由中國傳入日本的織物總稱，後期經由改良成為日本獨有且具代表性的織品。由於唐織是一種相對高級的織物，在日本古代只有將軍等較高身分階級，以及能劇的戲服才能夠使用這類材質。到了現今，則仍能在能劇的女角上看到唐織裝束。.
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內幸町
內幸町（）是日本東京都千代田區的地名，屬舊麴町地區，郵遞區號為100-0011。.
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国家博物馆
国家博物馆是由国家进行维护的博物馆。 以下是国家博物馆的列表。.
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皮囊式陶瓷壺
囊式陶瓷壺為模仿皮囊壺造型的陶瓷器，目前推定最早可能從唐代開始，就有此樣式的陶瓷器出現。.
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玄奘
奘（）。俗姓陈，名祎，洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）人，汉传佛教史上最伟大的譯經師之一，也是中国佛教法相唯識宗创始人，師承那蘭陀寺的戒賢大師，並靠雙腳行遍古老印度。他是中國著名古典小說《西游记》中心人物唐三藏（唐僧）的原型。玄奘法師是中國四大翻譯家之一，其弟子將其口述之《大唐西域記》，書寫為書，呈給唐朝之唐太宗。.
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玉川砂記子
玉川砂記子（玉川 砂記子，），日本資深女性配音員、演員、歌手、旁白。出身於東京都。身高157cm。血型A型。 曾有一段時期藝名玉川紗己子（兩者日文讀音相同）Newtype編《角色聲音精選 女性篇1》，角川書店，1997年，第92－97頁。。丈夫池田秀一同樣從事配音工作。.
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王金平
王金平（Wang Jin-pyng，），臺灣政治人物，生於日治臺灣高雄州岡山郡--（今高雄市路竹區）。曾任中國國民黨副主席、立法院副院長、立法院院長，現任立法委員。多年來被視為國民黨本土派的領袖。 自1975年起已連續參與13次立法院公民選舉（含全國不分區席次），是最資深的現任立委，共歷經嚴家淦、蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文共六任總統；自1999年起擔任院長，是國會全面改選後迄今任期最長的國會議長，共經歷三位（共五任）總統，2015年11月29日其任期超過前立法院院長倪文亞，成為中華民國任期最長之立法院院長，共擔任5屆在任17年。 2015年12月18日王金平最後一次主持立法院會，晚間10時34分通過由他主持的教育經費編列與管理法協商條文，這是他身為立法院院長的最後一槌。2016年2月1日，他因國民黨席次優勢不再而卸下院長職位，重回立法委員之身分行使職權，同時因第九屆立委年輕化，王金平成為該屆立委當中最年長者。.
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破墨山水圖
墨山水圖（）是日本畫家雪舟於西元1495年所繪的以畫作，長148.6公分，寬32.7公分，收藏於東京國立博物館，為日本國寶之一。圖畫上方有雪舟本人的自序及當代僧人的題詩，為已確認為雪舟真跡的重要作品。 繪者雪舟為室町時代日本禪意山水畫中集大成者，原為相國寺僧人。不但奠定日本山水畫的基礎，也促使其日後的蓬勃發展。.
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碣石調·幽蘭
《碣石調·幽蘭》是唯一一首以文字譜保留下來的古琴曲，其藏於東京國立博物館的琴譜是現存最古老的古琴譜，也被當做日本國寶。它的最早出現的年代存疑，一說為孔子所作。此曲共分四段，通過描繪蘭花之品格表達了雖不被重用但並不頹喪的感情。 此曲曲名前的“碣石調”為調名，是唯一一首在曲名前特意加上調名的琴曲，而有時也略去調名單稱《幽蘭》。.
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禮器碑
《禮器碑》，全名為《魯相韓勅造孔廟禮器碑》，或稱《魯相韓勅修孔子廟造立禮器碑》、《韓明府孔子廟碑》、《魯相韓勅複顏氏亓官氏繇發及修禮器碑》，簡稱《韓勅碑》。碑頂半圓孤型，有碑額現無題額，碑體高度173公分，寬度78.5公分，厚度20公分。碑文共十三行，滿行三十六個字，第八行高出一個「皇」字，文末有魯相韓勅等九人的提名；碑陰及碑的左右兩側皆有刻文，記錄當時捐資立碑人的姓名與金額。碑文的字體以隸書書寫，碑立於漢桓帝永壽二年（西元156年），立碑後一直保存在中國山東曲阜孔廟同文門，1978年移入東廡，1998年再移入漢魏碑刻陳列館。《禮器碑》保存的相當完好，是現存最好的漢碑之一，也是歷代書法家公認漢代隸書字體演變成熟的典型代表作。.
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稻荷山古墳
稻荷山古墳（）是位於日本滋賀縣高島市鴨的一座，又稱為鴨稻荷山古墳，為滋賀縣指定史跡，推測建於古墳時代末期（約6世紀前半），以刳拔式等陪葬品而為人所知。.
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稻葉實
稻葉實（稲葉 実，），日本資深男性配音員、演員、旁白。出身於靜岡縣。身高169cm。血型A型。.
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空中巴士A300-600ST
SATIC A300-600ST「大白鯨」超級運輸機（A300-600ST Super Transporter "Beluga"）是一種空中巴士集團用來運送新造飛機半成品的特殊用途貨機，是以該集團的A300-600R型客機作為基礎進一步開發，經過非常大幅度的修改而成，因此可說是A300-600R的衍生機型之一。由於巨大的機身上半部與造型獨特的機首駕駛艙，A300-600ST的外觀非常像是一隻鯨豚類的動物，因而得到「大白鯨」這般的暱稱，空中巴士集團總共只生產過5架此型貨機。.
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童子切
童子切（平假名：どうじぎり）有名的日本刀，被指定为日本国宝。这把刀的名字经常与其制作者的名字连在一起，被称做童子切安纲（どうじぎりやすつな）。童子切是所谓的天下五剑（五把著名的日本刀的合称）之一，现藏于东京国立博物馆。.
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篤姬 (電視劇)
《篤姬》（日語：篤姫），是日本放送協會（NHK）在2008年推出的大河劇，同時也是第47部大河劇。由日本小說家宮尾登美子所著小說《天璋院篤姬》改編，描述德川幕府末年，由薩摩藩（今 鹿兒島縣）出身的武士女兒篤姬，嫁給幕府將軍、年輕守寡、幕府倒台等48年的人生。 主角由曾主演NHK晨間劇《純情閃耀》、電影《NANA》的演員宮崎葵主演，演出時年齡為22歲1個月，打破瀧澤秀明在2005年主演《義經》的紀錄（22歲9個月），而上一次紀錄已是1966年由四代目尾上菊之助（寺島忍父親）主演的《源義經》（23歲3個月），亦是繼松嶋菜菜子之後，第二位主演晨間劇和大河劇的演員。 《篤姬》平均收視率為24.5%，是自21世紀以來大河劇的最高收視率，亦是以幕末為背景的大河劇史上第一位。並創下繼1996年的《秀吉》之後，全50集收視率皆在20%以上、史上首次播出中由第一集同時重播的紀錄，為鹿兒島帶來共計達262億圓日幣的觀光旅遊收益，「篤姬館」入場人次亦破60萬人，亦是2008年日本文化廳藝術祭的獲選作品。.
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紺糸威南蠻胴具足
《紺糸威南蠻胴具足》（），又名紺繩南蠻甲冑，是日本16世紀安土桃山時代的一件盔甲。現存於東京國立博物館，為日本的重要文化財產。.
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紅十字女護士
日本TBS電視慶祝開播滿60週年特別企劃製作的特別劇。2015年8月1日晚間9:00－11:18及8月2日晚間9:00－11:13播出，全劇分前後篇共2集。由松嶋菜菜子主演。 主角為第二次世界大戰期間前往戰場的女性護士，劇情將主角自九一八事變至韓戰期間的親身經歷描寫得極為生動。主要拍攝地點為島根縣、雲南市、中野之里推廣委員會、笑和市集、奥出雲町、大井川鐵道、鹽尻木曾電影協會協助，另由其他各地提供場地拍攝。台灣緯來日本台將此劇分為五集播出，首播時間為2016年1月26日晚間10:30，1月27日起改為晚間10:00播出。.
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繩文時代
繩文時代，是日本舊石器時代後期到新石器時代，即前14500年到公元前300年前後的时期，使用繩紋式陶器的時代。.
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美術館
美術館是指保存、展示藝術作品的設施，通常是以視覺藝術為中心。最常見的展示品是繪畫，但雕塑、攝影作品、插畫、裝置藝術，以及工藝美術作品也可能會被展示。美術館主要的目的是提供展示空間，但有時也會用作舉辦其他類型的藝術活動，例如音樂會或詩歌朗誦會等。此外美術館通常也兼具推廣與文化相關的教育、研究等功能。.
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翠玉白菜
翠玉白菜一般是指台北國立故宮博物院所珍藏的玉器雕刻，長18.7公分，寬9.1公分，厚5.07公分 at the National Palace Museum website.
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田中信夫
中信夫，日本資深男性配音員、演員、旁白。出身於東京都。血型O型。.
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町田久倍
久倍（1553年—1600年10月5日／1610年10月14日）是日本戰國時代至安土桃山時代的武將。薩摩國島津氏家老。町田氏第18代當主。.
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百鬼夜行繪卷
夜行繪卷（ひゃっき やぎょう えまき）是日本的繪卷物。以京都大德寺塔頭，和一休宗純有淵源的真珠庵所藏的「百鬼夜行圖」（重要文化財、真珠庵本）為代表作。.
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莫是龍
莫是龍（），字雲卿，更字廷韓；號秋水，後改號後明，直隶華亭（今上海市松江區）人，活躍於明代的書法家、文人画家，工於書法，與父莫如忠齊名。.
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菊池容齋
菊池容齋（），日本江戶時代末期至明治時代初期的畫家。舊姓河原，本名量平（又名武保），號容齋。.
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風流七小町・鸚鵡
流七小町・鸚鵡（），是日本浮世繪畫家鳥文齋榮之（1756年 － 1829年）的著名木版畫，繪於18世紀的江戶時代，為《風流七小町》系列作品之一，共一幅，尺寸為39.2cm x 26cm，現藏於東京國立博物館。這幅作品是鳥文齋榮之在中最有名的作品，也是日本（重美）。.
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飯塚昭三
飯塚昭三，日本資深男性配音員、演員、旁白。出身於福島縣磐城市但是是在1966年10月1日合併改名。。身高165cm《日本藝人名鑑 (2011年版)》，第21頁，2011年1月 ISBN 978-4-904674-02-4。血型O型。.
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高村光太郎
村光太郎（たかむら こうたろう、）是日本詩人・彫刻家。代表作有『道程』、『智惠子抄』等。其父高村光雲亦是彫刻家。.
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高村光雲
村光雲（たかむら こううん、）是日本佛師、雕刻家。幼名光藏。長男高村光太郎是詩人・彫刻家。.
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谷口吉生
谷口吉生（谷口吉生，），日本建築師，近期的知名作品為紐約的現代美術館新館。2005年10月17日，他獲得了日本美術協會頒發的第17屆高松宮殿下紀念世界文化獎的建築獎項。.
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鳥獸戲畫
鳥獸人物戲畫（鳥獣人物戯画、ちょうじゅうじんぶつぎが），或簡稱為鳥獸戲畫，是京都高山寺代代相傳的繪卷，共有甲乙丙丁四卷。日本文化財保護法指定的國寶。其內容反映當時的社會，將動物、人物以諷刺畫的形式描畫，是日本戲畫（諷刺畫）的集大成之作。特別是其中的甲卷，將兔子、青蛙、猴子以擬人化的方式描畫，是其中最有名的一卷。因為其中部分的手法，與現代的日本漫畫手法有相似之處，鳥獸戲畫也常被稱為日本最古老的漫畫 。 因為甲乙丙丁各卷並沒有明確的關聯，且筆觸、畫風也有所不同，通說認為是在12世紀到13世紀（平安時代末期至鎌倉時代初期），由複數的畫家，作為不同的作品而分別製作而成的。直到這些作品流傳到高山寺，才被彙整為現代所見的鳥獸戲畫。另有一說認為作者之一是戲畫名家鳥羽僧正覺猷，但並沒有確實的證據。 目前甲、丙兩卷寄於東京國立博物館，乙、丁兩卷則由京都國立博物館保管。.
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足利义政
足利义政（）是室町时代中期室町幕府第8代征夷大将军。父亲为第6代将军足利义教，母亲为其侧室日野重光之女日野重子。乳母为今参局。正室为日野富子。兄弟有足利义视、足利義勝。异母弟足利政知。幼名三寅、三春。他是創造室町幕府全盛期的第3代将军足利義滿之孙。1449至1490年實際主導日本政治。 初名义成，法名慈照院喜山道庆，从一位左大臣，准三宫，赠太政大臣，同母兄义胜早死，而被立为将军，当被，以管领畠山持国，细川胜元主导幕政，成长后强烈倾向于亲政，重用政所执事伊势贞亲，开始采取抑制守护大名的政策，文正元年（1466年），诸大名联手令贞亲失势，义政的基础开始弱化，翌年畠山政长和畠山义就争夺畠山氏之家督为导火线，细川胜元与山名持丰的对立激化，诸大名的势立分成两方，应仁、文明之乱起，文明五年（1473年）让将军给嫡子义尚，十年后移住东山山庄，称为东山殿，延德元年（1489年）义尚死后再度执政，翌年病死。 足利義政在位四十多年期間，幕府財政日益窘迫，日本境內的土一揆此起彼伏，比較著名的有1454年的享德土一揆、1457年的長祿土一揆等。因此在其統治後期義政對政治相當失望，將政務委託給自己的正室日野富子以及細川勝元、山名宗全等有力守護大名管理。但其本人是個數寄者，好艺术风流，常庇护艺术者与文化人，對室町時代末期东山文化的兴起作出了一定貢獻。.
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趙昌
趙昌（），生年大約生於後周顯德六年(959年)，逝於約大中祥符九年(1016年)，字昌之，廣漢人，一說劍南人。活躍於中國北宋真宗大中祥符（1008－1016年）時期，著名折枝、花果、草蟲、林禽畫家。.
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跳躍吧！時空少女
《穿越时空的少女》（時をかける少女），是由細田守導演的動畫電影。2006年7月15日於日本上映。.
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黑田清輝
黑田清輝（くろだ せいき、）是日本畫家、政治家。位階是從三位。勳等是勳二等。爵位是子爵。通稱新太郎（しんたろう）。 黑田清輝曾擔任東京美術学校教授、帝國美術院（日本藝術院前身）院長（第2代）、貴族院議員。.
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黑樂茶碗 (銘·尼寺)
黑樂茶碗 銘尼寺屬於茶道用具中的茶碗，為樂燒的代表作品之一。茶碗的高8.2公分， 口徑9.8公分，收藏於東京國立博物館，為長次郎最早期的作品之一，於天正14年為千利休所燒製。 此碗口延內缩，造型歪斜，高台矮小寬大，有切口，胎體厚重，器身有鐵鉗痕跡，但因是黑色故不明顯。 器身厚施鉛釉，於高達一千兩百度的還原焰下燒製，釉色黑中帶褐，柔軟無光澤，盛裝抹茶時顏色變化萬千耐人尋味，此為長次郎黑樂碗的特色。 雖未列入國寶之列，已頗有後期黑樂茶碗具有的質樸禪意。.
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舞樂圖屏風
舞樂圖屏風（）為江戶時代後期由京狩野家第九代狩野永岳繪製的六曲一雙屏風。現收藏於日本東京國立博物館。.
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與謝蕪村
與謝蕪村（）是日本江戶時代中期的俳人、畫家。 本姓谷口或谷。號「蕪村」，名信章。通稱寅。俳號蕪村以外還有「宰鳥」、「夜半亭（二世）」、畫號有「春星」、「謝寅」等許多名號。.
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野島昭生
野島昭生（）是日本的演員、聲優、旁白。東京都西東京市出身。原本屬於東京俳優生活協同組合，後來轉到Sigma Seven。 長男野島裕史，次男野島健兒都在從事聲優（配音員）方面的活動。三男則非業界人士。而其媳婦（健兒的妻子）澤口千惠也是一名配音員。此外澤口的妹妹是音樂家、弟弟是搞笑藝人，其親屬大多都是演藝事業方面的藝人。.
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野毛大塚古墳
野毛大塚古墳（）是位於日本東京都世田谷區野毛的一座，為東京都指定有形文物、東京都指定史跡。.
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重要文化財
重要文化财（），是指根据，由日本政府的文部科学大臣指定的具有重要历史价值和艺术价值的建筑、美术工艺品、考古资料、历史资料等等物质文化遗产，也简称为重文（じゅうぶん）。日本文化厅对其的官方英译为Important Cultural Properties。 日本各地的地方公共团体（都道府县、市町村）也会根据各自的文化财产保护条例，指定相应的有形文化财，因此称之为“县指定重要文化财”、“市指定重要文化财”等。但《文化财保护法》所规定的“重要文化财”特指国家（日本国文部大臣）所指定的有形文化财。本条目中如无特别说明，“重要文化财”专指根据《文化财保护法》第27条规定而由日本国（文部科学大臣）指定的重要文化财（又称“国家重要文化财”）。.
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臺灣與日本關係史
台灣與日本關係史是指台灣歷代與日本歷代在歷史上不同階段的關係。雙方自十六世紀即有相互來往，并建構了各式各样的关系。台日關係可分为几个阶段：1895年前明鄭與清朝统治下台湾与日本的关系、1895至1945年臺灣做為日本殖民地与日本内地之间的关系、1945年後中華民國统治下的關係。.
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金峯神社 (吉野町)
金峯神社（），是位於日本奈良縣吉野郡吉野町吉野山最高峰的神社，為祭祀吉野山的，是式内社的名神大社，舊社格為鄉社。 金峯神社境內於平成十六年（2004年）七月被列為聯合國教科文組織的世界遺產「紀伊山地的聖地及朝聖路」之一部分。.
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長崎派
長崎派（日語讀音：ながさきは），又稱長崎漢畫，是江戶時代的鎖国體制下唯一與外國人（荷蘭、中國）在長崎相互交流之下所產生各式各樣的諸畫派的總稱。 這些畫派主要包括，漢畫派（北宗畫派）、黄檗派、唐繪目利派（寫生派）、南蘋派・南宗畫派（文人畫派）、洋風畫派、長崎版画畫等七個大區別。.
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長谷川等伯
長谷川等伯，出生於天文8年（1539年），卒於 慶長15年陰曆2月24日（1610年3月19日）），是日本安土桃山時代至江戶時代初期的畫家。 他於1539年出生於能登（現今之石川縣七尾市）。最初本名為長谷川信春、專門繪畫佛像，三十歲過前往京都。豐臣秀吉為了紀念他早逝兒子鶴松所建立的祥雲寺金碧障壁畫（現在一部份藏於京都智積院）即為當時的代表作。他的畫風繼承了中國宋元水墨畫的風格。1590年時同時代的齊名畫家狩野永德去世後，長谷川等伯成為當時最重要的水墨畫家。 他於慶長15年(1610年)去世，享年71歲。目前遺留下的多數作品，皆被指定為日本的重要文化遺產。.
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苏巴什佛寺遗址
苏巴什佛寺遗址，又称昭怙厘大寺，位于新疆库车县城东北却勒塔格山南麓，全国重点文物保护单位。.
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雪舟
寶福寺雪舟碑 秋冬山水圖（秋景圖） 雪舟（）是一位日本室町時代水墨画画家，出生於備中國赤濱（今 岡山縣總社市）。原为相国寺僧人，可能其间向同寺僧人学到了一些绘画技巧。其早期绘画主要是关于宗教人物，后来广泛取法中国唐宋元的绘画，1464年离开相国寺。1467年终于有机会搭乘明日貿易的船隻访问大明王朝。《四季山水画》就是他访华期间完成。1502年的《天桥立图》则是他艺术成就的巅峰。他在将水墨画注入民族情感方面有开拓性贡献，影响了雪村周继等后继者。.
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陈容 (南宋画家)
容（约1200年–1266年）Barnhart, R. M. et al.
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Google街景服務覆蓋範圍
下方列出Google街景自2007年5月25日引入美國後所覆蓋的範圍。.
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掛鐘美人圖
掛鐘美人圖（），是日本浮世繪畫家西川祐信（1671～1750）的作品，於18世紀前半的江戶時代所繪，為絹本著色，共一幅，尺寸為88.3cm x 31.4cm，現藏於東京國立博物館。 此畫為肉筆浮世繪（手繪而成），是日本浮世繪美人畫的經典範例之一，描繪著一位雙頰豐腴的女子側著身軀調整懸掛在柱子上的時鐘的身姿。.
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搖錢樹 (器具)
搖錢樹是指中國墓葬中的一種樹形明器，主要發現於中國西南地區東漢六朝時期，也叫錢樹或升仙樹，產生於東漢早期，東漢中期傳至重慶地區，至東晉南朝時期衰亡。.
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東山御物
東山御物是指日本室町幕府第八代將軍足利義政所收集的繪畫、茶器、花器、文具等等器物。而所謂的「東山」，是因足利義政在東山之地設有山莊之故。但是，在這之中大多是從先前室町幕府歷代將軍處所繼承的物品，此外為了與指稱江戶幕府歷代將軍的收藏品之「柳營御物」一詞相對應，也有將室町幕府歷代將軍的收藏品全部用「東山御物」來稱呼的場合。 而在日本明治時期以前主要是用「東山殿御物」、「東山殿之御物」、「東山殿御所持」等等稱呼，使用「東山御物」四字的記載則出現在進入明治時期以後。又一說東山御物的稱呼之所以普及，與創元社的《茶道全集》（1936年出版）有很大的關係。 足利義政的祖父足利義滿與父親足利義教等歷代將軍對於「唐物」有很濃厚的興趣，伴隨著日明貿易而收集宋、元等時期的中國繪畫（唐物），押上「天山」「道有」等鑑藏印。足利義政時負責管理與鑑定唐物的的同朋眾能阿彌編纂了《「御物御畫目錄」》（御物御画目録，280幅、東京國立博物館所藏），將這些收藏依照材質、形態來分類，記載了畫家與畫作主題、贊者等等資訊。此外，能阿彌還有著有與東山御物相關的撰述《君台觀左右帳記》。 不過，東山御物之中因為應仁之亂而散逸或賞賜給各個大名、因幕府財政困難而從倉庫中出售、搬移到他處或就這樣下落不明的東西也不少。進入安土桃山時代後，在茶人之間出現了將足利義政視為「茶道之祖」而崇敬的風氣，東山御物裡的茶器也因而變得受到重視。而現代仍殘存的東山御物大多都已被指定為國寶或重要文化財。.
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東京都歷史
東京，在明治時代前稱為江戶，在平安時代首次出現其名字，並且有村莊出現，1488年築起了江戶城，在1603年，德川家康在这里創立了江戶幕府，使其成為日本的行政中樞，與首都京都、經濟樞紐大坂合稱為。1868年大政奉還後，江戶取代京都成为日本首都，改名東京，並成立東京府。1889年5月1日，以東京市中心為主要轄區的東京市成立，隸屬東京府管轄；1943年7月1日，東京市與東京府合併為東京都，沿用至今。直到今日，東京已是日本在政治、經濟、文化等領域上的發展中心。.
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東皋心越
東皋心越（，1639年-1696年10月25日） 俗姓蔣，字心越，法名兴俦，初名兆隐，號東皋、樵雲、越道人、鹜峰野樵，是在江戶時代初期從中国東渡到日本的一位禅僧。他在日本傳播中國的詩畫篆刻以及古琴，被稱為“日本琴樂中興之祖”和“日本篆刻之祖”。.
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東村山市
東村山市（）為位于東京都多摩地區的城市。市區面積17.17km² 平方公里。施行市制于1964年4月1日。 往東京都特別區部的通勤率為29.3%（平成22年國勢調査）。.
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松尾佳子
松尾佳子是日本的女聲優，東京都出身。從屬於Sigma Seven。.
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根岸朗
根岸朗，日本男性配音員、旁白。出身於群馬縣。身高176cm。隸屬於Sigma Seven。.
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棣德利石
棣德利石（Diederichsstein，又称迪特里希碑），是一座位于中国山东省青岛市的纪念碑，是德国殖民者为纪念德国海军少将及其1897年11月14日占领胶州湾的行动而建立的，于1898年11月14日落成Torsten Warner: Deutsche Architektur in China, Ernst & Sohn, 1994, page 98。纪念碑坐落于信号山（当时德文名称为"Diederichsberg"，以棣德利的名字命名）西南半山腰海拔98米处 。今已不存在。.
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椎名碧流
椎名碧流（，），日本女性配音員、歌手。出身於東京都。身高152cm。血型A型。.
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榊原康政
榊原康政（1548年－1606年6月19日）是日本戰國時代至江戶時代的武將和大名，上野國館林藩初代藩主。德川氏家臣。康政流榊原家初代當主。父親是榊原長政。幼名為於龜、龜丸。通稱小平太。正室為大須賀康高之女。德川四天王、德川十六神將之一。兒子有忠政（大須賀康高的養子）、忠長、康勝。.
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槙大輔
槙大輔（槇 大輔，），日本資深男性配音員、旁白。出身於北海道。身高174cm。.
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歌川國直
歌川國直（歌川国直，）是日本江戶時代信濃國出生的男性浮世繪畫師。.
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汤岛圣堂
汤岛圣堂即东京孔庙，是由元禄时期德川幕府第5代将军德川纲吉所建。建成时称为孔庙。位于东京都文京区湯島一丁目，距离最近的车站是JR中央线御茶之水站，从圣桥口出站往北过圣桥后右手桥堍便是汤岛圣堂。这里立有「日本学校教育发祥地」的石碑。 每年中考，高考，都有很多学生和家长到汤岛圣堂和更为北面的汤岛天满宮求签许愿，希望能够考入理想的学校。这里还出售特制的考试用铅笔，帮助学生在考试时稳定心情。汤岛圣堂被日本指定为历史遗迹。.
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汉传佛教
漢傳佛教，指以漢字記載經典或漢字文化圈的佛教，與南傳佛教、藏傳佛教形成世界上現存的三大佛教傳統。漢傳佛教主要流傳於中國大陸、朝鮮半島、台灣、日本與越南等地。 印度的聲聞佛教與大乘佛教經西域傳入中原地区，再經由中國傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，形成以漢譯經典為本的汉传佛教。漢傳佛教以大乘佛教為主流，是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；自唐密在汉地消亡后，漢傳佛教的宗派以顯宗為多，與藏傳佛教之顯密並重不同。漢傳佛教和其他各系佛教最大的差別主要是口稱南無阿彌陀佛、素食、戒疤，南傳佛教不認同「南無阿彌陀佛」之用語，素食和戒疤也是漢傳佛教獨有，並非印度佛教的戒律。.
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法隆寺
法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良縣生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺院，据传始建于607年，但精確年代无从考证。法隆寺占地面积约18万7千平方米，寺内保存有大量自飛鳥時代以来陸續累積，被日本政府指定为国宝、重要文化財产的建筑及文物珍宝。 法隆寺分为东西兩院，西院保存了金堂、五重塔；东院建有夢殿等，西院伽藍是現存最古的木构建筑群。法隆寺建築物群和法起寺共同在1993年以「法隆寺地域的佛教建築物」之名义列为世界遗产。1950年時法隆寺从法相宗独立，现在是圣德宗的本山。.
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淺草寺
淺草寺（），又名金龍山淺草寺，位於日本東京都台東區淺草二丁目，是東京都内历史最悠久的寺院。山號為金龍山。供奉的本尊是聖觀音。原屬天台宗，於第二次世界大戰後獨立，成為聖觀音宗的總本山。觀音菩薩本尊通稱為「淺草觀音」。.
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本阿彌光悅
本阿彌光悅，出生於永祿元年（1558年），卒於寬永14年（陰曆）2月3日（1637年2月27日）），是日本江戶時代时期著名的画家、書法家、漆器革新者、陶工、刀剑鉴定家、园林设计家和茶道爱好者。出生于京都。在绘画上同与他齐名的宗达一起创立一种色彩艳丽、装饰性强、能再现日本古典大和绘传统的技法，后由尾形光琳继承。書道光悅流的始祖。.
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朱端
朱端（公元十五世纪 - 十六世纪），明代画家，字克正，号一樵，海盐（今属浙江）人，生卒年不详。少时贫甚，以渔樵为生。弘治十四年（1501年）被征入宮。正德间（1506年－1521年）以画士直仁智殿，授锦衣卫指挥，钦赐“一樵图书”，遂号一樵。善书画，擅山水人物，兼画竹石花鸟。山水画宗马远、夏圭诸家，人物画学盛懋，花鸟画效吕纪，墨竹师夏永，是浙派名家之一。 传世作品有：.
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朱熹
朱熹（），字元晦，一字仲晦，齋號晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫陽先生、紫陽夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，諡文，又稱朱文公。南宋江南东路徽州婺源（今江西上饒市婺源縣）人，生於福建路尤溪縣（今福建三明市尤溪縣）。南宋理学家，程朱理学集大成者，學者尊称朱子。 朱熹家境窮困，但自幼聰穎，紹興十八年（1148年）中進士，年僅十九歲，歷高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。於建陽雲穀結草堂名「晦庵」，在此講學，宋理宗賜名「考亭書院」，故世稱「考亭學派」，又因朱熹別號「紫陽」，故世稱「紫陽學派」。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本，也成為後代科舉應試的科目，在中國，有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。.
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有田烧
有田焼（ありたやき）是日本九州的原肥前国烧制的一种陶器，是日本最具代表性的陶瓷。该陶器在古代被大量出口至欧洲，其烧制工艺在日本一直延续至今。有田烧的鼻祖李参平是万历朝鲜战争移居日本的朝鲜陶瓷匠。作品依製造時期、樣式等大致區分成初期伊萬里、古九谷樣式、柿右衛門樣式、金襴手等。另外，還有別系統，僅作為献上用的極上品燒製的作品，藩窯鍋島藩的「鍋島樣式」、上納皇室的「禁裏樣式」。.
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明月記
『明月記』（めいげつき）是鎌倉時代的公家藤原定家在治承4年（1180年）至嘉禎元年（1235年）的56年間的日記。別名：照光記、定家卿記。.
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明智秀滿
明智秀滿（），日本戰國時代至安土桃山時代武將。織田氏家臣明智光秀的重臣。.
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文化廳
文化廳（文化庁）是日本文部科學省所屬的外局之一，負責統籌日本國內文化、宗教交流事務。成立於1968年，今日出海為首任長官。.
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文覺
文覺（），日本平安時代末期至鐮倉時代初期的武士，同時也是真言宗的僧侶。他是鐮倉幕府重要幕僚之一，同時也是神護寺的中興之祖。俗名遠藤盛遠。 出生於攝津源氏傘下的武士團渡邊黨（遠藤氏）。父親是遠藤左近將監茂遠。曾擔任統子內親王的北面武士，並在19歲出家。 根據《平家物語》的記載，文覺性格焦躁莽撞，曾為復興京都高尾山的神護寺而闖入後白河法皇居住的法住寺殿發起強訴，因而被流放到了伊豆國。由於伊豆國是渡邊黨庇護人源賴政的知行國，文覺在那裡得到了照顧，被近藤國高安排在奈古屋寺住下。他與同在伊豆國的前兵衛佐源賴朝交情甚好，並竭力勸說源賴朝起兵，復興源氏。 源賴朝推翻平家政權、建立鐮倉幕府之後，文覺成為了幕府中的重要人物。他在源賴朝和後白河法皇的支持下，相繼復興了神護寺、東寺、高野山大塔、東大寺、江之島弁財天等佛教建築。在源賴朝大肆搜捕平家落人的時候，他為平維盛的遺孤平六代（平高清）求情，將六代收為徒弟並帶到神護寺保護起來。 源賴朝死後，文覺捲入了武家和皇家的鬥爭之中，並在1199年（建久十年）的三左衛門事件中受到牽連，被權大納言源通親流放到了佐渡國，平六代也在同一年被殺。1202年源通親死後，文覺回到京都。不久又被後鳥羽上皇懷疑謀反，流放對馬國。流放途中死於鎮西的大宰府。.
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文部科學省
文部科學省（），簡稱文科省、MEXT，是日本中央省廳之一，負責統籌日本的教育、科学、学術、文化與體育等事務。2001年1月6日起由原文部省及合併而成。 文部科學省的首長為文部科學大臣，是國務大臣（內閣成員）之一，多數由國會議員出任。.
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敦煌医学文献
敦煌医学文献是一批医学文献，大部分写于六朝及其以前，但也有部分是隋唐时期的作品。主要由甘肃省敦煌莫高窟的医学卷子本为主，此外，新疆、青海、四川等地也发现了许多古卷写本，其中有少量属于医学文献，而这些文献也被现代学者归为了敦煌医学文献并进行研究。它们可被分为93种，内容涉及到了伤寒、本草、针灸、五脏等方面。许多学者都对这些文献作了研究和整理并取得了丰硕的成果，最终还促成了敦煌学的形成。.
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