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自我

指数 自我

自我(Ego、Self),是一個人類,對於其自身個體存在、人格特質、社會形象,所產生的一種認知、意識與意象。通常人類個體會認為他們自身是一個連續性、整合、不可分、而且具備獨特的自我,對自己的意象、人格特質會持有的整體知覺與態度。對於作家、文學家、哲學家與心理學家,甚至是宗教(佛教),是長期關注的課題。.

25 关系: 学习个体弗洛伊德佛教唯我論知觉現實原則現實檢驗笛卡兒記憶認知需求自我實現自我中心主義自我意像自性 (榮格心理學)進食本我、自我与超我我思故我在意识意象思想性交

学习

学习是透過外界教授或从自身經驗提高能力的過程。.

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个体

個體(individual),一般指一個人或是一個群體中的特定主體,指人時也稱個人。個體性(individuality,或selfhood),又稱個性,則是指能夠成為一個個體的特性或是狀態。 在生物學中,每一隻動物、一棵植物、甚至一個能以單細胞生存的生命形式都可稱為單一個體。 統計學、形而上學中,個體又被視為“单独存在的”。 Category:形上學.

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弗洛伊德

弗洛伊德可以指:.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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唯我論

唯我論()是一個提出唯某者自己的心靈是確認之存在的哲學理論。.

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知觉

知覺或感知(Perception)是外界刺激作用于感官时,腦对外界的整體的看法和理解,为我们对外界的感官信息进行组织和解釋。在认知科学中,也可看作一组程序,包括获取信息、理解信息、筛选信息、组织信息。與感覺不同,知覺反映的是由對象的各樣屬性及關係構成的整體。.

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現實原則

實原則為佛洛依德的精神分析論,認定現實原則為人格結構中個人所遵從的原則,從精神的臨床實驗上,佛洛依德認為有兩種不一樣的精神反應程式:.

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現實檢驗

在心理學中,現實檢驗(reality testing)是心理治療的作用,通過其目標或現實世界和人的關係反映在觀察員評估,在治療時段感到可以安全去實驗新行為,接受他人的支持及回饋,使改變成為可能。 現實檢驗是用來區分來自外部世界的思想和感情的內心世界的過程是在心理和行為治療常用的技術,最初是由弗洛伊德設計。如判斷電影畫面的搶劫是假、床戲是真;判斷朋友言談的玩笑是假、感情是真。 如果失去現實檢驗(分辨虛幻與實際、想像與現實)的能力,將會導致有不同程度的心理扭曲。 迴避現實、逃離於想像中,嚴重如精神病患者、如反社會人士。 若否認、外投、幻想和壓抑等出現太頻繁,表示自我認知嚴重出現障礙。 最初是由弗洛伊德設計。.

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笛卡兒

#重定向 勒内·笛卡尔.

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飲又稱喝,是各种动物,为了保持生命,保持新陈代谢而进行的以口摄入一定量的水或其他液體的过程。.

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記憶

記憶(Memory)是神经系统存储过往经验的能力,关于记忆的研究屬於心理學或腦部科學的範疇。記憶代表著一個人對過去活動、感受、經驗的印象累積,有相當多種分類,主要因環境、時間和知覺來分。 基于现在我们对于记忆形成机制的认识,广为接受的模型将记忆过程分为三个不同阶段:.

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詩可以指:.

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認知

認知或认识(cognition)在心理學中是指通过形成概念、知觉、判断或想象等心理活动来获取知识的过程,即個體思维进行信息处理(information processing)的心理功能。認知過程可以是自然的或人造的、有意識或無意識;因此,麻醉學、神經科學、心理學、哲學、系統學以及計算機科學在分析認知時,其分析的聚焦點以及脈絡是不同的。 对认知进行研究的科学称为认知科学。 Category:認知科學.

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需求

求可以指:.

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自我實現

人本主義的心理學大師馬斯洛在1940年代提出的需求層次理論中,他將研究焦點放在心理健康的個體上,特別是那些所謂自我實現(Self-actualized)的人身上,嘗試歸納出那些對生命感到滿意、能發揮潛能又具有創造力的人的共通點。馬斯洛發現,這些人之所以較不易受到焦慮與恐懼影響,是因為他們對自己及他人都能抱著喜歡及接納的態度。他們雖然也有缺點,但因為能夠接受自己的缺點,所以他們較一般人更真誠、更不防衛,也對自己更滿意。 人本主義的心理學家及教育家相信每個人天生均具有自我實現的傾向,根據馬斯洛的需求層級理論,當一個人較低層次的需求(如安全感)獲得基本滿足之後,他便會轉而嘗試滿足更高層次的需求(如自我實現),對生命的滿意度也隨之提高。但是當這樣的傾向受到阻礙時,特別是孩童時期遭受父母冷酷或拒絕的態度,便會影響到這個人自我概念的健康發展和他對現實世界的覺察,開始有自我防衛的意識,甚至從真實的感受中抽離出來時,更難成為自我實現的人。.

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自我中心主義

根據讓·皮亞傑的認知發展理論,認為兒童把注意力集中在自己的行為和觀點上這現象,稱為自我中心主義(或稱自我主義)。自我中心主義在對自己的觀點方面和利己主義和個人主義還有唯我論有相似的地方,可視為個人主義的一種表現方式。自我中心主義以自己為中心解釋世界和處理事情,其基本原則為「自我中心」。.

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自我意像

自我意像(self-image),亦作自我意象或自我映像,为心理學概念,一般用來指一個人在內在的圖像。通常来讲自我意象挺难改变的,它不仅是指能具体被他人观察到的客观事物(身高,体重,头发颜色,性别,智商,成绩等等),而且还指那人通过自身经历或者评价他人而学到的一些事情。对于自我意象一个简单的定义是对于问题“你认为别人怎么看你”的回答。這個名詞原來是客觀的名稱,這個名詞本身並沒有牽涉到價值判斷。.

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自性 (榮格心理學)

自性(Self),是荣格分析心理學中的四大原型之一。也就是心、性、或本性,人心靈的中心。有神的形象。.

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進食

進食又稱食、用餐、俗稱吃、吃飯,是動物为了保持体能和生命所进行之有序的摄入营养和能量的过程,是動物的一種本能。所有動物都必須進食其他生物才得以生存。不同動物的進食方式不一樣,以人類來說,進食乃指將食物放入口內,然後加以咀嚼、吞嚥的一系列過程。 進食由肚子餓所觸發,通過一些生理及心理作用引起食慾,促使動物去找尋食物以進食。若進食失調便會造成許多疾病,如厭食症、暴食症、營養不良等。.

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本我、自我与超我

在心理動力論中,本我、自我与超我是由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出,精神的三大部分。1923年,佛洛伊德提出相關概念,以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。「本我」(完全潛意識)代表慾望,受意識遏抑;「自我」(大部分有意識)負責處理現實世界的事情;「超我」(部分有意識)是良知或內在的道德判斷。.

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我思故我在

我思故我在(Cogito, ergo sum;Je pense, donc je suis)是法国哲学家笛卡尔的哲学命题,又称为“笛卡尔的cogito”。“我思故我在”是中国国内旧译,与笛卡尔的原意并不完全相符。王太庆先生将之译为“我想,所以我是”笛卡兒認為这是一個絕對可靠的真理與第一原理,並由此發展出其哲學思想。.

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意识

意识是人对环境及自我的认知能力以及认知的清晰程度。科学家并不能给予一个确切的定义。约翰·希尔勒通俗地将其解释为:“从无梦的睡眠醒来之后,除非再次入睡或进入无意识状态,否则在白天持续进行的,知觉、感觉或觉察的状态”,现在意识概念中最容易进行科学研究的是在觉察方面。例如,某人觉察到了什么、某人觉察到了自我。有时候,“觉察”已经成为了“意识”的同义词,它们甚至可以相互替换。目前在意识本质的问题上还存有诸多疑问与不解,例如在自我意识方面。关于人类的心灵,神经科学界已经达成的共识是,人的心灵是神经网络中信息传递过程的涌现性质。现代对意识的研究已经成为了多個学科的研究对象。意识这个问题涉及到认知科学、神经科学、心理学、计算机科学、社会学、哲学等。.

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意象

意象是在诗词等文学作品中,具有唤起特定联想或情感功能的主题或概念。英语中类似概念为Topos。 例如《天净沙・秋思》: 其中的枯藤、老树、昏鸦等即为意象。.

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思想

思想可以指一般想法,或是在思考當中對各想法所作的組織。雖然思想是人類的基本活動,但對於思想是什麼構成,以及思想的產生方式,尚沒有一致的看法。簡單來說,思想可以視為自發的或是有意向的思考行為之產物或結果。 由於思想是許多人類行為和交互作用的基礎,因此對其物理和形而上學的起源、過程和效果的了解,一直以來都是多個學科的長期目標,包括心理學、神經科學、哲學、人工智能、生物學、社會學和認知科學等。 思考可以讓人類認知、詮釋、描述或模型化其體驗的周遭世界,並作出關於世界的預測。.

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性交

性交(Sexual intercourse),或稱性交媾,也被人們稱為陰道交(vaginal sex)或阴道性交(vaginal intercourse),指的是將一般為勃起狀態的陰莖跟陰道互相接合及在內磨擦的過程,主要目的是为了令自身獲得性快感、繁殖下一代Sexual intercourse most commonly means penile–vaginal penetration for sexual pleasure and/or sexual reproduction; dictionary sources state that it especially means this, and scholarly sources over the years agree.

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