特土良和百夫長

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特土良和百夫長之间的区别

特土良 vs. 百夫長

昆圖·塞普蒂米烏斯·佛洛倫特·特爾土良諾（Quinto Septimius Florente Tertuliano），英語化後被稱為特土良（Tertullian ，，），或譯戴都良、特图里安、德爾圖良，北非柏柏爾人，生於羅馬帝國阿非利加行省迦太基城，為基督教會主教，是早期基督教著名的神学家、哲学家、护教士。 特土良出身柏柏爾人，終身都生活在迦太基，因理论贡献被誉为拉丁教父和西方基督教神学鼻祖之一。特土良所使用的神學方法，主要以寫作思辯性的基督教神學與反對異端的著作為主。有人稱特土良是「希臘最後一位護教士」，亦有人說他是「第一位拉丁教父」。 特土良對於三位一體與基督的神人二性，這二個教義的闡明，為後來東方與西方兩個教會的正統教義奠定了基礎。因他首先發現理性有極限，人在衝破這個極限的時候，就應該有信仰做指南，發展人生的未來，他以為在人性的能力中，除了感官之外，還有理性，在理性之上，還有信仰，人的感觀所不能達到的極限，由理性可以補足，在理性所不能達到的極限，便由信仰可以補足。當他在世上的年日，那些新約書信的原本仍然存在，他稱基督宗教的經典為《新約》。他的著作中曾引用《新約》一千八百多處，有消極反對當時的異端又有「護教學」，積極的為教會的學說辯護，將自己的信仰用希臘哲學，羅馬辯論的形式表現出來。. 夫长（Centurion，Centurio，κεντυρίων）是罗马军团中的职业军官，平时负责训练，战时负责指挥。大部分百夫长都各自领导一个百人队，但是也有较高等级的百夫长会领导一个步兵队，或者在军团中担任高级参谋的角色。 百夫长这个名称来自于他们所领导百人队。百人队在罗马军队一直是一个很重要的编制，其历史可以追溯到前6世纪的罗马王政时代。如同其名称一样，百人队最初大约由100人组成。后来百人队又变为了由60人组成，两个百人队组成一个小队（Manipulus），其中一个有较高的权威。在马略改革后，标准的百人队编制又变为80人。.