戰地中聲和法律

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戰地中聲和法律之间的区别

戰地中聲 vs. 法律

《戰地中聲》（Gods and Generals）是一部關於南北戰爭的電影，這部影片是以同名的書(Gods and Generals)作根據。 《戰地中聲》試圖將內戰早期的將士們的愛國熱忱，以及他們為同一宗教（神）的熱愛和希望都重現在銀幕上，以顯出人性溫和的一面和真正偉大的將軍的傑出領導才能。同時亦有深受士兵喜愛的三將軍：石牆傑克森（邦聯）、罗伯特·李（邦聯）、以及約書亞·張伯倫上校（Joshua Lawrence Chamberlain，聯邦）。三人有著共同的優點，就是英勇、愛自己的手足。電影中的對白很多時會關於神。 但是《戰役風雲》由於過於偏袒南方的意識形態而飽受疵議。所有南北戰爭的起因，都被這部影片避重就輕簡化為「北方要侵略南方，所以南方要保衛家鄉」；在影片之中，南方人都厚待黑奴如自己的親友，黑人願意支持邦聯，並且憤慨、進而「寬恕」北軍對南方的作戰；南軍被描寫的軍紀嚴明、將校士卒皆同心團結、將領們具有紳士風度，相對於北軍被描寫成離心離德，上位者剛愎自用、下位者軍紀敗壞，即使有少數有識之士如張伯倫等人的意見也不受重視。除了偏頗的意識形態以外，笨拙的編劇手法也是受到批評的原因之一，這部影片因此票房失敗，不過有些知名影評稱讚此片呈現戰爭場景的部分。《戰役風雲》的電影原聲帶則十分暢銷。 在本片飾演李將軍的勞勃·杜瓦，其母系祖先據稱為李將軍的後代。. 法律（Law） 是一種由規則組成的體系，經由社會組織來施與強制力量，規範個人行為。法律是一系列的規則，通常需要經由一套制度來落實。但在不同的地方，法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權利與義務。其中一種區分的方式便是分為歐陸法系和英美法系兩種。有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎。 學者們從許多不同的角度來研究法律，包括從法制史和哲學，或從如經濟學與社會學等社會科學的方面來探討。法律的研究來自於對何為平等、公正和正義等問題的訊問，這並不都總是簡單的。法国作家阿納托爾·法郎士於1894年說：「在其崇高的平等之下，法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊麵包。」 在一個典型的三權分立國家中，創造和解釋法律的核心機構為政府的三大部門：公正不倚的司法、民主的立法和負責的行政。而官僚、軍事和警力則是執行法律，並且讓法律為人民服務時相當重要的部分。除此之外，若要支持整個法律系統的運作，同時帶動法律的進步，則獨立自主的法律專業人員和充滿生氣的公民社會也是不可或缺的一部分。 古希臘哲學家亞里斯多德於西元前350年寫道：「法治比任何一個人的統治來得更好。.

奴隶制度

奴隶制為奴隶主拥有奴隶的制度，奴隶視為是奴隶主的財產，沒有自己的人格、自由、權利，可以買賣，且奴隶主可強迫奴隶无报酬工作，且无人身自由。如果人類社會中大部分物质生产领域劳动者主要是奴隶，馬克思主義將這種社会稱為奴隶社会。 古希臘、古埃及、罗马帝国、古巴比伦、南北战争以前的美国南方，以及以前一些英国、法国、俄国的殖民地都有奴隶制。历史上，绝大多数国家和社会都曾经认可制度性奴隶制；在近代，奴隶制被所有国家废除，但是即使如此，沒有合約精神的勞動關係仍然存在，债奴、契约劳工、农奴、被俘家仆、被收养为奴的儿童、童兵、强迫婚姻依然广泛存在。现在奴隶制度在世界各国都是非法的，但估计世界上仍有二千七百万人是事實上的奴隶，毛里塔尼亚是最后宣布废奴的行政地区（1981/2007），但是根据估算约有10%-20%的人口依然为奴。 奴隶制的出现早于成文记录，在许多文明中广泛存在。当今很多奴隶是债奴，主要分布在南亚，是由于债务缠身所致，很多甚至世代为奴。人口贩卖主要是指代强迫妇女和儿童进入色情行业工作。.

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美國

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自由

自由（和製漢語：，Freedom, Liberty）是一个政治哲学中的概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。 学术上存在对自由概念的不同见解，在对个人与社会的关系认识上有所不同。自由包括各国宪法规定的言论信息自由和新闻自由，當然還有諸多的自由意志例如思想自由、宗教信仰自由...等。但因學術上對於自由之概念多有不同，且自由與胡作非為僅一線之隔，因此在法律概念上則以憲法來保障人的自由權，並同時賦予其國民守護享有各該憲法保障之各種自由權利之義務。 自由在民主政治中又体现为一种精神，自由，就是对什么是正确不那么确定，但是會守護那有選擇之自由的精神。.

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