慈悲道場懺法和梁武帝

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慈悲道場懺法和梁武帝之间的区别

慈悲道場懺法 vs. 梁武帝

慈悲道場懺法，據說是寶誌禪師等九位高僧，應梁武帝要求為超渡其髮妻郗皇后所作，故俗稱《梁皇寶懺》、《梁皇懺》，有「懺王」的美稱。其中根據《法華經》、《華嚴經》、《涅槃經》、《楞伽經》等佛經中抄錄的1275佛號而編成，共計兩千多次禮佛，能與冤親債主解怨釋結，祈求陽世檀越除病消災。懺文說《慈悲道場》四字，乃彌勒菩薩托夢而得。. 梁武帝萧衍（），字叔达，小字练儿。南兰陵--人（今江苏常州市武进区西北）。南北朝時代南梁開国皇帝，廟號高祖。 萧衍是南齐宗室，亦是蘭陵蕭氏的世家子弟，出生在秣陵（今南京），父亲蕭順之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹。母张尚柔。萧衍受過良好的儒家教育，本人私德也很好，也不太注重個人生活享受。南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫禅位于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间長达48年，在南北朝皇帝中名列第一。.

妙法莲华经

《妙法蓮華經》（梵文：सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र ），簡稱《法華經》，法華三部經之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma，中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意译為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）出淤泥而不染，比喻佛法的洁白、清净。Sūtra 意為「經」，故此經之全名為《妙法蓮華經》。 《妙法蓮華經》說一乘圓教，表清淨了義，究竟圓滿，微妙無上。全文共二十八品，前十四品說一乘之因，後十四品說一乘之果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說的教法，佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年，屬於開權顯實的圓融教法，大小無異，顯示所有眾生皆可成佛之一乘了義。在天台宗五時教判中，屬於法華、涅槃之最後一時。.

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寶誌禪師

寶誌禪師，俗姓朱，又稱保誌，誌公，人稱誌公禪師、誌公祖師。梁武帝時代佛教高僧，與達摩、傅大士合稱梁代三大士。.

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郗徽

德皇后郗徽（），高平郡金乡县人，中國南北朝之梁朝开国皇帝萧衍的结发妻子。祖父郗绍，国子祭酒，领东海王师。父亲郗烨，太子舍人，早卒，母亲是宋文帝劉義隆的女儿潯阳公主。 郗徽幼年明慧，姿色秀麗，善隶书，读史传。女工之事，无不闲习。宋后废帝想纳郗徽为后；南齐初年，安陆王萧缅又欲求婚：郗徽以疾病推辞。建元末年（480年代初），萧衍始娉为妻。生下三女永兴公主萧玉姚，永世公主萧玉婉，永康公主萧玉嬛。 建武五年（498年），高祖为雍州刺史，到雍州不久，永元元年（499年）八月郗徽在襄阳官舍去世，时年三十二岁。其年归葬在南徐州南东海武进县东城里山。中兴二年（502年），齐朝进萧衍位相国，封十郡，梁公，诏赠郗徽为梁公妃。萧衍即位为梁武帝，追崇郗徽为德皇后，陵为修陵。郗徽御夫很严，史载死后化为龙，监守后宫，且託夢于梁武帝，因此梁武帝至死没有再立皇后。.

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涅槃經

佛教的涅槃經 可指：.

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