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尺尊公主和巴协

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

尺尊公主和巴协之间的区别

尺尊公主 vs. 巴协

尺尊公主(,“拜木萨尺尊”,意为“来自泥婆罗的王后尺尊”;),原名布里庫提(भृकुटी ,又译波利庫姬、毗俱胝)。尼婆罗(今尼泊爾)公主,嫁吐蕃赞普松贊干布。. 《巴协》()是记载藏传佛教历史的一部重要史书,其成书时间大约在9世纪至10世纪期间,相传是由吐蕃王朝时期预试七人之一的巴·赛囊撰写。 《巴协》一书记载了自赤德祖赞试图兴佛至赤松德赞兴建桑耶寺为止的藏传佛教历史。其后有人为其续写,将历史记载延续至阿底峡大师进入西藏弘法为止。由于此书成书于赤松德赞兴佛期间,且历史记载比较详实,因而后世如《布顿佛教史》、《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等等众多史书在叙述该时期的历史时,都是依照这本书作为依据的。 Category:西藏历史 Category:西藏文献 Category:藏傳佛教論書.

之间尺尊公主和巴协相似

尺尊公主和巴协有(在联盟百科)3共同点: 吐蕃巴·赛囊西藏王统记

吐蕃

吐蕃(,拉薩話:,意为“大蕃”)是历史上一个位于青藏高原的藏人政权,由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.

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巴·赛囊

巴·赛囊(),法名益希旺波(),藏传佛教前弘期著名僧人,赤松德赞时期三名臣之一。 巴·赛囊曾由赤松德赞派遣至长安取经。回吐蕃后因为反佛势力的排挤而赴芒域任地方官。后又前往印度大菩提寺与那烂陀寺朝礼,并请得高僧寂护至吐蕃弘法。他成为寂护在吐蕃最初剃度受戒的预试七人之一。著名藏文史籍《巴协》(dba' bzhed)相传为其所著。.

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西藏王统记

《西藏王统记》,正式名称为《王统世系明鉴》(),是西藏第十四代萨迦法王索南坚赞编写的一部史书。此书在索南坚赞去世后仍未完成,直到1388年才定稿,是现存的第一部系统性介绍西藏历史的史书。 在《西藏王统记》之前的两部史书《布顿佛教史》和《红史》,都是以佛教经典教义为中心讲述西藏的历史,故而许多内容语焉不详。当时的西藏学者认为不涉及佛教的历史没有存在价值,故而许多史书失传了。索南坚赞致力于整理各种文献,并搜集民间传说,编成了此书。其中,索南坚赞参照了由绛季敦巴喜饶邦编写的专门介绍吐蕃历史的重要史书《王统如意树史》。在《王统如意树史》失传之后,《西藏王统记》长期成为藏学界研究吐蕃历史的最重要文献之一,直到敦煌莫高窟发现《吐蕃大事纪年》、《吐蕃赞普传记》等藏文历史文献为止。 此书共分为三十三章,第一章至第六章讲述释迦牟尼佛祖的诞生及佛教在西藏之外的传播历史;第七章至第三十三章讲述了西藏自藏族出现以来至雍登、沃松、亚泽、亚隆觉阿等王统并立时期的历史。 1966年,苏联学者库兹涅佐夫使用罗马字转写此书,在荷兰出版。1984年,中国学者刘立千也译注了此书。.

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尺尊公主和巴协之间的比较

尺尊公主有18个关系,而巴协有10个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为10.71% = 3 / (18 + 10)。

参考

本文介绍尺尊公主和巴协之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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