国际歌和陳為廷

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国际歌和陳為廷之间的区别

国际歌 vs. 陳為廷

《国际歌》（L'Internationale）是國際共產主義運動中最著名的一首歌曲或頌歌。原法语歌词由巴黎公社委员欧仁·鲍狄埃在1871年所作，创作之初用《马赛曲》的曲调演唱，法国工人党党员皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲。这首歌曲颂赞了巴黎公社成员们的共产主义理想和革命气概，被翻译成世界上的许多种语言，传遍了全球。 《国际歌》不仅仅被共产主义者所传唱，而且在很多国家中的社会主义者、社会民主党人和无政府主义者以及左派民主人士中也广泛流传，曾经是第一国际和第二国际的会歌。但共产国际（第三國際）並不採用《国际歌》做為會歌。. 陳為廷（），出生於臺灣苗栗縣頭份鎮，在苗栗市長大，學生運動與社會運動人士，太陽花學運領袖，國立清華大學社會所碩士班肄業。曾經投入苗栗大埔抗爭、華隆自救抗爭 ，反媒體壟斷運動、反學費調整方案抗爭、反服貿運動、割闌尾計畫等運動。他也是苗栗後生讀書會、反媒體巨獸青年聯盟、捍衛苗栗青年聯盟、黑色島國青年陣線及島國前進等組織之成員 。2014年12月25日PTT八卦版網友揭露陳為廷於2008年高中時期曾經在捷運上對一名高中女學生襲胸。在此事件後，媒體繼續揭露他先前的客運及夜店性騷擾案件，陳為廷因此宣佈退選立委。2017年4月21日，擔任時代力量黨團法案助理。.

太陽花學運

太陽花學運，又稱318學運、佔領國會事件，是指2014年3月18日至4月10日間，臺灣部分大學生與公民團體共同佔領中華民國國會立法院的社會運動事件。.

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學生運動

學生運動 ，簡稱學運 ，是一種以學生為主要成員的社會運動。这种运动一般是自發的（也有可能是受新聞媒體、社論、社會意見、專欄作家、電台名嘴、意見領袖等所引導）、为集體建立某種社會價值文化判斷，从而引發行動方向、回應或引發社會運動的大潮流。 學運目標有為學生組織的正名運動、聲援被捕的政治人物、反殖民主義、反一黨專政等。.

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王丹

王丹（），原籍山东省鄄城縣，生於北京，北京天安門八九民主運動领袖之一，與吾尔开希、柴玲等同為学生领袖，曾担任“保衛天安門廣場指揮部”副總指揮，也是一位詩人。八九學運前曾组织过悼念胡耀邦、撰文支持民主等活动，六四清場後拒絕逃亡，多次被中華人民共和國政府逮捕入狱、1998年后流亡至美国，取得哈佛大學歷史學博士學位。現常居台灣、美國等地，並為國立成功大學客座專家，參與該校發展“國際一流大學及頂尖研究中心計劃”。2010年9月起，擔任國立清華大學人文社會學院客座助理教授。2015年8月起，受聘於國立中正大學戰略暨國際事務研究所擔任客座助理教授，為期2年。2017年7月離開台灣，返回美國。.

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野百合學運

野百合學運（又稱三月學運）是中華民國台灣地區在1990年3月16日至3月22日發生的學生運動。在該次運動中，人數最多時曾經有將近6000名來自台灣各地的大學生，集結在中正紀念堂廣場上靜坐（今自由廣場），他們提出「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、以及「政經改革時間表」等四大訴求。這不但是中華民國政府遷台以來首次大規模的學生抗議行動，同時也對台灣的民主政治有著相當程度的影響。在該次學生運動後，時任總統的李登輝一方面依照其對學生的承諾，在不久後召開國是會議，另一方面也在1991年廢除《動員戡亂時期臨時條款》，並結束「萬年國會」的運作，台灣的民主化進入新階段。.

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臺北市

臺北市是中華民國首都及直轄市，位於臺灣北部的臺北盆地，四周均與新北市接壤。全市下轄12個區，總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬，在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史，最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市，並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地，是臺灣近代歷史的發展舞臺，同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區，總人口數達704萬人，是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中，臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-（國際四級）的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名，臺北市位居世界第33位，為亞洲重要的商業金融都會之一。.

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臺灣話

臺灣話（方音），又稱為臺灣閩南語，是指在臺灣通行的閩南語，為閩南語泉漳片之變體，主流腔調與福建省之廈門話和漳州話相近。近代以來常以臺語（方音）稱之，日治時期稱為臺灣語（），並出版了許多與日語對譯之作品。一般英語稱之為Taiwanese或Taiwanese Hokkien。以其為母語的閩南裔臺灣人是臺灣第一大族群。 自明鄭與清治時期起，特别是渡臺禁令開放後，大量中國大陸移民進入臺灣，其中以福建南部（閩南）的泉州府和漳州府的居民佔多數；其所帶來的閩南語逐漸在各地演變分化，並融入荷蘭語、日語及原住民語言等語言於其中，使得臺灣話與福建的閩南語在詞彙使用及腔調上存在有不少差異。隨著漳泉移民（閩南裔台灣人）的居住範圍擴及臺灣各地，其語言逐漸成為臺灣本島最主要的通行語言之一；雖然日治時期、戰後時期時，官方先後推行日語與國語（華語），臺灣話現今依然於臺灣普遍可聞。根據2009年所發表的《臺灣年鑑》，臺灣民眾約有73%能夠說臺灣話。戰後初期，小學是可以臺灣話來教漢文的，但在歷經數十年的講國語政策後，目前的教育體制，用臺灣話教學授課遠不及華語的使用量，且對於臺灣話書寫的規定也未盡完善，使得臺灣話人口後代的年輕族群已無法流暢使用該語言。若無出現新的強力政策轉捩點，三十年內臺灣話因政策和教育不彰將可能在年輕世代上斷送。 總體上說，臺灣話在北部為偏泉混合腔，中南部平原偏內埔腔，西部沿海偏海口腔。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。而「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在中部符合此一分布。.

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