傀儡政權和冬季战争

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傀儡政權和冬季战争之间的区别

傀儡政權 vs. 冬季战争

傀儡政权是指形式上獨立，但其内政外交卻受到外國指揮、控制的政權，是從屬國的一類。一些小國内政外交往往難免會受到大國的影響，但這並不意味著受到指揮控制，不可以視爲傀儡政權。 傀儡政权是一个特定意识形态和民族认同中产生的词汇，通常指某个政权，因为外国势力的扶持，或者由外国侵略者所建立和控制而导致其法统“非法”。當一個政權的最高首腦由外國勢力授意產生，而不是由本國公民選舉產生，該政權必然是傀儡政權。 傀儡政权一词有浓厚的政治意识形态和民族主义的色彩，不少处于内战，或者有外国势力插手的战争中的政治实体，都互相指责对方是某一外国势力的“傀儡政权”，己方则是“合法政府”。比如說中華民國政府和中華人民共和國政府就曾相互指責對方为美國或苏联的傀儡政權。韩國政府和朝鲜政府也是如此。 傀儡國家一詞很容易被誤用或濫用，因此需要一些規範以避免濫用的情況。. 冬季戰爭（talvisota，vinterkriget，Зимняя война）是一場蘇聯與芬蘭於第二次世界大戰期間爆發的戰爭，自1939年11月30日由蘇聯向芬蘭發動進攻而展開，蘇聯最終慘勝於芬蘭，令其割讓與租借部份領土，而後於1940年3月13日雙方簽訂《莫斯科和平協定》為結束。 自立國以來蘇聯一直對與芬蘭相接的國境存有異議，認為威脅到距边境仅32公里之遥的苏联第二大城列寧格勒的安危，且芬蘭在獨立過程中與德國關係密切，蘇聯視其將可能成為德國入侵本國的幫凶，於是持續以談判、威脅或嘗試顛覆芬蘭政府的方式來解決其邊界問題，必要時直接透過軍事行動併吞芬蘭，使其重回以往俄国附属国的地位。芬蘭方面則力保獨立之成果，視蘇聯為唯一的假想敵，持續以外交手段來避免戰爭。1930年代蘇芬之間的幾次談判皆無結果，蘇聯決心武裝入侵芬蘭。1939年11月26日蘇聯製造了「曼尼拉砲擊事件」，以此為藉口對芬蘭宣戰，在兩國邊境發動全線進攻。國際聯盟將蘇聯的行動視為非法攻擊，於12月14日將該國除名。 蘇聯投入大規模的軍隊進攻芬蘭，並在兵力、飛機、戰車上佔有壓倒性優勢，然而戰前其軍事領導人因約瑟夫·史達林於1937年開始的一連串的政治整肅而被處死或入獄，以致冬季戰爭爆發時，蘇軍僅剩下經驗不足的高級將領和中級軍官。由於上述因素，加上芬軍訓練精良、熟悉地形，導致蘇軍在冬季戰爭初期戰技拙劣、損失慘重，芬蘭則展現了遠超過蘇聯預計的抵抗能力。然而蘇聯於後期撤換指揮成員、改善作戰方式以及結合強大的物資優勢，終於突破了芬軍主防線，芬蘭因而求和。1940年3月雙方簽訂《莫斯科和平協定》，芬蘭割讓出其11％的領土和30％資產予蘇聯，結束了戰爭。 冬季戰爭中，蘇聯投入巨大兵力卻損失慘重，國家聲譽也受到很大的傷害，也未達到原先征服芬蘭全境的目標。芬蘭則不僅保有了主權，還贏得了國際聲望。冬季戰爭也一定程度上影響了二次大戰的進程，在蘇芬交戰期間，英法曾想以援芬藉口派兵登陸斯堪地那維亞來切斷供應納粹德國戰爭機器的瑞典鐵礦石生產地，但未能成行。蘇聯此戰中的表現也令德國「元首」阿道夫·希特勒對發動侵略蘇聯的企圖更具信心，並開始著手聯絡芬蘭加入其計畫。最終在1941年6月底爆发了「繼續戰爭」，芬蘭同德國协同出兵企图奪回冬季戰爭中失去的土地。.

芬兰民主共和国

芬蘭民主共和國（芬蘭語: Suomen Kansanvaltainen Tasavalta），又称特里约基政府，是一個短命的蘇聯傀儡政權，由蘇聯在冬季战争期間佔領芬蘭的部分建立，蘇聯辯說這芬蘭政府能結束冬季戰爭和恢復和平。 俄羅斯帝國崩潰後留下的權力真空使得芬蘭在1917年12月6日宣布獨立，並隨後得到列寧領導的俄羅斯人民委員會的承認。1918年芬蘭經歷了慘烈的內戰，俄國布爾什維克支持的芬蘭赤衛隊在內戰失敗後部份領導人避居蘇聯，並在莫斯科成立芬蘭共產黨。內戰給芬蘭帶來巨大的創傷，脆弱的議會民主遭到來自國內外各方勢力的拉扯，遇上大蕭條更加風雨飄搖。 1939年11月30日蘇聯在未宣戰的情況下揮軍芬蘭。蘇聯擁有500萬大軍、6,500輛坦克、3,800架飛機；相較之下，芬蘭是一個人口只有300多萬的小國，就算全國動員也只有18萬兵力、而且幾乎沒有坦克與空軍。因此蘇方高層樂觀的認為芬蘭的工人們將會夾道迎接蘇軍的解放、不用一週的時間便能征服整個芬蘭。成立芬蘭民主共和國的目的是作為蘇聯占領區的臨時政府，以取代原本的芬蘭政府，方便日後將整個芬蘭併入蘇維埃聯邦，成為蘇聯的第12個加盟共和國。然而侵略芬蘭以後才發現，芬蘭全國上下不分黨派團結一致抵抗蘇聯入侵、傀儡政府不受到當地人的歡迎、惡劣的天候與路況使得機動部隊派不上用場、芬蘭游擊隊與狙擊手讓蘇軍死傷慘重。 由於入侵芬蘭的行動受到挫折，因此原目標沒有實現。最後蘇聯與芬蘭政府於1940年3月12日簽定莫斯科和平協定，同日芬蘭民主共和國與卡累利阿苏维埃社会主义自治共和国合併，成立在蘇聯之內的卡累利阿-芬兰苏维埃社会主义共和国，芬蘭民主共和國一共存在102日。 Category:芬蘭歷史 Category:傀儡政權 Category:民主共和国 Category:已不存在的欧洲共和国 Category:短命國家.

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民族主義

民族主義（Nationalism），亦稱國族主義或國民主義，為包含民族、人種與國家三種認同在內的意識形態，民族主義者（Nationalist）主張在（各民族和人种）意識形態相互認同前提条件下以拥有相同国籍的民族共同體為人類群體生活之「基本單位」，以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎。具體的說，其主張為：民族為「國家存續之唯一合法基礎」，以及「各民族有自決建國之權」。過去民族主義大多強調民族共同體，而最近則著重於由國家或政府陳述的文化或政治共同體。 民族主義亦特指民族獨立運動之意識型態，即以民族之名義作出文化與政治主張，如今通常用以敘述英格蘭；民族主義也同時被稱為凝聚民族共同體的學說。民族主義的兩種度量標準（與相異的方法論）為本尼迪克特·安德森之《想像的共同體》（Imagined Communities）以及之《民族主義：現代化五途》（Nationalism: Five Roads to Modernity）。 民族主義者以明確的準則為基礎界定民族，以自其他民族區別，並據以判定「孰為民族之一員」。其準則可包含共同的語言、文化以及價值取向。民族之「認同」與以上兩者以及族群上之「歸屬感」皆有相關。民族主義者視民族性為排他且非自主，也就是不像其他自主性團體般可自由加入。 在十九世紀之前人們有鄉土性、區域性、文化價值或宗教性的效忠，但無現代國家觀念;直到以民族主義的國家概念興起後，徹底改變了現代國家的結構主流。 十九世紀後，因民族國家已成為國家結構的主流，民族主義對世界歷史和地緣政治影響巨大。世界上绝大多數人口都生活在──至少是名義上的──民族國家之中，民族國家之目的在確保民族存續，保持身份認同，並提供民族文化與社會性格可支配的地域。民族國家大多訴諸文化與歷史神話以自證其存續與「合法性」（legitimacy）。 民族主義者認可「非民族國家」的存在，其實，早期的民族主義運動往往是針對帝國，諸如奧匈帝國之類。梵蒂岡是為了天主教会的領導權，而非民族，所存在的主權國家；而伊斯蘭教徒尋求於全球各地所建立的哈里發為另一個非民族國家的例子。 具民族認同，並以民族國家為合法性基礎的任何人皆可稱之為「民族主義者」。依此理念，大多數成年人皆為「消極性的民族主義者」。然而，如今所謂之「民族主義」一詞涉及以政治活動（或涉及軍事）支持民族主義者的主張，其中或包含分離主義、民族統一主義以及軍國主義，在極端的情況下甚至包含「種族清洗」。政治學上（以及媒體）傾向注意這些極端類型的民族主義。.

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