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5月20日和马格德堡战役

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5月20日和马格德堡战役之间的区别

5月20日 vs. 马格德堡战役

5月20日是公历一年中的第140天(闰年第141天),离全年结束还有225天。. 格德堡战役,是指三十年战争中,1630年冬至1631年5月,天主教军队对新教城市马格德堡的围攻。 这场战役中更著名的情景在于城市投降之后。由于之前守军和市民的顽强抵抗,当城市最终被占领后,征服者出于报复或发泄心理将城市洗劫一空,在数天内屠杀了几乎所有城市居民或俘虏走女子作为战利品,将城市焚烧成一个巨大的废墟。受害者大约有20000,另有10000妇女被带走,而躲藏过浩劫的幸存者仅400余人。 马格德堡之战,也就成为了三十年战争中军队暴行的缩影,自这场灾难之后,双方军队愈加无所禁忌而疯狂,或出于互相报复心理,以为受害者报仇为名义洗劫对方的人民。这个事件也为德语贡献了一个新词汇magdeburgisieren,含义即为彻底毁灭和洗劫。(英语中也有magdeburgization这类似的词汇) 战争双方纷纷指责对方是马格德堡大火的决定原因,但无论如何,作为战役胜利者的天主教一方,其洗劫罪行是无法开脱的。 在洗劫过程中,一个很具有戏剧性和传奇性色彩的著名事件是当乱军冲进教堂时,一个士兵想砍死试图阻止他们的主教,而主教用手里的圣经阻挡,那一下劈砍居然奇迹般地被圣经挡住,仅仅留下一道数页的剑痕,于是士兵奉其为神迹而离去。那本圣经,所谓的“血证圣经”(德语:Blutbibel)后被作为极珍贵的文物而保存至今。 另外某一位天主教士兵则对洗劫罪行留下了珍贵的回忆记录,当某一天他和同伴正闯进一家居民住宅时,突然遭遇了主人的奋力抵抗,第一位破门而入的同伴当场被男主人的火枪击倒,而当其他人迅速杀死男主人时,对方这为生存而最后挣扎的景象令其良心发现。当他接下来在搜索住宅,意外发现躲藏的女主人及孩子时,他突然感到愧疚,于是将两人伪装成自己俘虏的奴隶,在混乱中帮助其逃离了城市。.

之间5月20日和马格德堡战役相似

5月20日和马格德堡战役有1共同点(的联盟百科): 天主教

天主教

天主教(Catholicismus)是對罗马公教會(天主教會)發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括,為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」,因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」,通常用來概括基督教會的普遍特徵,以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會,即天主教會。在大多數情況中,天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国,經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论,取儒家古话「至高莫若天,至尊莫若主」,称其信仰之獨一神灵为「天主」,故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」,全國宗教資訊網,兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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5月20日和马格德堡战役之间的比较

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参考

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