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南瀛學
南瀛學係以臺灣臺南為中心，以對該片土地的關懷為出發點所進行的研究；其內涵包括既有之相關學術成果、最近的研究動向、參與其中的學術社群，以及政府相關部門的行政措施等等。 《南瀛文化研究叢書》是南瀛學研究成果最豐碩部分，由台南縣政府文化局出版，迄今已累積百本專書。.
南瀛文學獎
南瀛文學獎，台灣的地方文學獎之一，由台南縣政府主辦，台南縣政府文化局、台南縣文化基金會承辦，創立於1993年，於每年7月徵稿。.
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南瀛文藝營
南瀛文藝營是戒嚴時期少數由民間人士主辦的台灣文藝營隊，也是少數在偏遠地區舉辦的文藝活動。.
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南鯤鯓代天府
南鯤鯓代天府位於臺灣南部臺南市之西北方，位居槺榔山虎峰，俗稱南鯤鯓王爺廟（簡稱南鯤鯓廟、南廟）、南鯤鯓王爺宮，並與歸仁保西代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛三大代天府」。 南鯤鯓代天府主祀「代天巡狩」五府千歲（民間尊稱為"鯤鯓王"），是 南鯤鯓代天府廟體曾被中華民國內政部核定為國家二級古蹟，屬臺灣省政府管轄；精省後則成為國定古蹟，屬內政部管轄。其亦是臺南縣政府選定的「八景八勝三園」之一、臺17線臺南段的重要旅遊景點。在廟的後方有一座萬善堂供奉萬善爺（囝仔公）。.
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台南縣政府
#重定向 臺南縣.
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台灣筆會
台灣筆會，台灣文學組織，1987年成立。.
台灣新民報
#重定向 臺灣民報.
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台灣新文學
台灣新文學，台灣日治時期的文學刊物，1935年12月28日創刊，由台灣新文學雜誌社編輯發行，集結了台灣全島進步的作家。有中日兩種語文的版本。刊物中文部分為賴和、楊守愚、吳新榮等人主筆，創辦人楊逵負責日文部分。1937年6月15日，日本當局下令廢止漢文雜誌，《台灣新文學》被迫終刊。在一年半多的時間內，共發行15期及新文學月刊兩期。.
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台灣文學
台灣文學長期因為政治、地緣因素，早期經常被視為邊陲文學或中國文學的支流，在發展上即受到相當大的壓抑。尤其在外來統治者的廣義殖民下，紛雜書寫系統使台灣文學呈現無法連貫的窘境。不過相對的，從南島語系的台灣原住民的口傳文學、古典漢文（台灣傳統漢文學）、華語白話文、日文、台語白話文和客語白話文的複雜情況及斷層也豐富了台灣文學的面相。 台灣文學就廣義而言應為「出生或客居台灣所發表的所有文字作品」，而狹義上則應指「描寫台灣鄉土人物、再現台灣典型環境、運用台灣語言的作品、表現台灣人的生活與思想」的文學作品。 台灣文學歷經日治時期新文學、反共文學與西化現代主義文學的發軔萃煉過程後，1970年代之後的懷鄉、鄉土、政治、女性文學於2000年代仍以嶄新型態呈現，且佔台灣文學一定重要性。除此之外，暢銷的勵志文學、新興的網路文學和同志文學也在這波多元化的並存發展中，競相在新媒介介面或寫作技巧上，重整台灣的新世紀文學圖像。而也就是如此，台灣文學雖在影像媒體夾擊中面臨著嚴峻挑戰，依舊試圖以更創新的面貌繼續蓬勃再生。.
台灣文藝
台灣文藝可能是指：.
台灣文藝家協會
台灣文藝家協會，1939年12月4月由台灣詩人協會改組而成，在台北成立。會員共有六十二人，由黃得時、西川滿為籌備委員。當時參與的台灣作家有王育霖、王碧蕉、郭水潭、邱淳洸、邱永漢、黃得時、吳新榮、周金波、莊培初、張文環、水蔭萍、楊雲萍、藍蔭鼎、龍瑛宗、林精鏐（林芳年）、林夢龍等人。隔年的1月1日，該協會的機關雜誌《文藝台灣》創刊，由日本作家西川滿擔任主編兼發行人。1941年2月發行2卷1號以後，該協會為了配合日本帝國主義的宣傳和響應皇民化運動而改組，會長為台北帝大教授矢野峰人，事務組長為西川滿。改組後西川滿另行籌組「文藝台灣社」，《文藝台灣》也改由「文藝台灣社」發行，協會形同解散。此後《文藝台灣》實際上成為西川滿一手主導的雜誌，被塑造成日本人外地文學的象徵，以浪漫、耽美的藝術至上主義為主。.
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台灣文藝聯盟佳里支部
臺灣文藝聯盟佳里支部是臺灣日治時期的文學組織，為臺灣文藝聯盟於1935年6月1日在臺南州北門郡佳里街所成立的支部，對鹽分地帶文學的形成有重要的影響。在該支部成立以前，鹽分地帶（相當於北門郡）的文學仍以傳統漢詩文為主，而該支部成立後，鹽分地帶的文學開始匯入臺灣新文學運動的主流。 文聯佳里支部的理念為文學大眾化，在其成立宣言中便表示該支部的成立除了是文聯的擴大強化，並要鮮明地表達地方觀點，顯現出左翼的思想。不過由於吳新榮基於現實考量採取折衷作法，文壇上的各種黨派在鹽分地帶均可被接納。然而隨著臺灣文藝聯盟的沒落瓦解，佳里支部也在1936年年底解散，但舊支部成員仍以「鹽分地帶同人」的身分繼續於文壇上活動。.
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台灣日治時期
臺灣日治時期（）是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期，於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下，身為最後一個躋身新帝國主義的日本，其帝國主義型態具有後進性，和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同，日本國內的資本主義尚不發達，無力在臺灣從事大規模資本活動，因此日治初期，是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上，由官方為日本資本家量身定做各種規則，迫使臺灣提供資源、物產及勞力，為其服務。在殖民國家發展定位上，日本將臺灣做為支持本國工業的後盾，同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法，以警察政治控制社會，臺灣人沒有平等的參政權，在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人，日後逐年普及，但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之臺灣》，頁189-201，1999年，台北，海峽學術出版社。。自大正時期後，日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變，於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督，臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動，同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學，如鍾理和等，甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策，以期將臺灣人同化於日本，不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力，仍有漢人赴中參戰抗日，日本政府在民族認同問題下，改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬，詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求，臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化，但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性，與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成，並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」，在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為，此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人，也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育，強調日本殖民臺灣的負面影響，把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結，並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分，但臺灣民間對日本大多仍抱持好感，不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形，時常引起學術界的興趣及研討。.
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台灣日日新報
#重定向 臺灣日日新報.
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吳坤煌
吳坤煌 ，筆名：梧葉生，南投人。台中師範畢業，先後進入日本大學及明治大學研習藝術和文學。留日時曾與張文環、巫永福、蘇維熊等人組「台灣藝術研究會」，創辦「福爾摩沙」（フォルモサ），並參與東京築地小劇場、韓國留日學生三‧一劇團，也與中國留日作家合作導演新劇。作品以新詩為主，亦有評論，作品散見於《台灣文藝》、《台灣新民報》、《台灣新聞》；日本《詩神》、《中外雜誌》，以及中國的《詩歌》雜誌等。.
吳三連
吳三連（），臺灣政治人物、報人。臺南學甲人，東京商科大學（今一橋大學）畢業。日治時期曾當過《每日新聞》記者、參與《台灣新民報》。戰後出任國大代表、臺北市長、臺灣省議會議員，為日治時期與戰後臺灣政治民主化運動、臺灣本土化運動、及社會運動的重要先驅人物。 吳三連亦曾參與創辦台南紡織及《自立晚報》，在臺灣教育上，吳三連也是南台工專（今南台科技大學）、天仁工商、延平中學等三所學校之共同創辦人。.
吳豐山
吳豐山（Frank Wu，），台灣媒體人、作家、政治人物。生於日治台灣台南州北門郡（現在台南市北門區）。國立政治大學政治學系學士（1969年）、新聞學研究所碩士（1971年，論文《台北市公營報紙與民營報紙》）。2度當選國民大會代表（無黨籍）。 1968年在國立政治大學政治學系讀書時在鄉賢親長吳三連經營的無黨派獨立報《自立晚報》做新聞工作，從基層記者做到採訪主任、總編輯、社長。1998年台灣公共電視台開播，，吳豐山做第1任、第2任董事長，2任6年。2006年，吳豐山入蘇貞昌內閣，任行政院不管部會政务委员（無黨籍）。2008年，吳豐山被總統馬英九提名，經立法院投票通過，任監察院監察委員（無黨籍），任期6年，2014年卸任。著有《今日台灣農村》、《環遊世界79天》、《台灣社會心理改造論》、《台灣1999》（小說）、《論台灣及台灣人》等書。 2010年11月，吳豐山針對政府新聞置入性行銷、中國置入性行銷廣告提出調查報告及糾正案。認為陸委會怠於查處，無法管理這類假專題的真廣告，使中國的新聞置入橫行，而糾正陸委會。 2012年8月，吳豐山說，台灣從1996年民選總統以來，就存在「一鄉一停車場」、「一縣市一焚化爐」這種毫無政策專業的亂象，所以他對台灣「選舉政治」感到悲哀，也痛斥台灣的文官：「盲目決策，因循苟且，缺乏積極主動與擔當。.
吳新榮
吳新榮（），字史民，號震瀛、兆行，晚號琑琅山房主人，台灣鹽水港廳（今臺南市將軍區）人。台灣著名文人、醫師與政治人物，在日治時期曾參與組織「佳里青風會」及「台灣文藝聯盟佳里支部」，為「鹽分地帶」文學集團代表人物之一、「北門七子」之一。 戰後吳新榮曾擔任台南縣參議員。1947年二二八事件發生時，遭逮捕入獄。後來投身於地方文史工作，曾擔任台南縣文獻委員會編纂組組長，並主編《南瀛文獻》。.
學甲區
學甲區是一個位於中華民國臺南市北部偏西的區，位處北門地區境內，北臨臺灣省嘉義縣義竹鄉，東鄰鹽水區、下營區、麻豆區，西鄰北門區，西南連將軍區，南接佳里區。近年來以虱目魚產業聞名。 本區係屬平原地形，地勢平坦，但因靠近沿海地帶，且有八掌溪、急水溪、將軍溪三條河流流貫區境，加上位處嘉南大圳下游，排水不暢，故時有水患發生。地質鹽分頗重，當地屬臺灣鹽分地帶。氣候上則屬熱帶季風氣候。.
學甲庄
學甲庄，為1920年至1945年間存在之台灣日治時期行政區之一，轄屬台南州北門郡。今台南市學甲區。.
將軍庄
將軍庄，為1920年~1945年間存在之行政區，轄屬台南州北門郡。今台南市將軍區。.
主流詩社
主流詩社是1970年代台灣重要的現代詩社。詩社在1971年6月15日成立，成員有黃勁連、羊子喬、龔顯宗、凱若、杜文靖、吳德亮、莊金國、李男等；詩刊則在同年的7月30日創刊，共出了13期。1973年7月，該社曾在台南縣北門鄉南鯤鯓廟舉辦「第一屆全國詩人聯誼會」，當時有80多位詩人與會。詩社會中安排邢光祖作專題演講：「我國新詩的總檢討」。這場會議的記錄、專題演講內容，以及相關論文，刊載在1974年3月發行的「主流評論專號」。 主流詩社的成員後來因創作理念分歧、升學、當兵等因素，各奔東西，詩社社務趨於停擺。部份詩社成員，如黃勁連、羊子喬等後來加入笠詩社。.
七字仔
七字仔，早期稱為歌仔調，又稱為七字調、七字仔調，為歌仔戲最具代表性的曲調之一。每段四句，每句七字，遂得此名。在歌仔戲劇中的使用比率十分高，為最典型的曲調。一般敘述時使用中板，憤怒或喜悅時使用快板，而悲傷時採用慢板。 「身騎白馬走三關，改換素衣回中原，放下西涼沒人管，思念三姐王寶釧。」即七字仔最典型的例子。.
七股庄
七股庄，為1920年－1945年間存在之行政區，轄屬台南州北門郡。今台南市七股區。.
一隻鳥仔哮啾啾
是一部1997年的台灣電影，是描述1960年代台灣西部沿海居民罹患烏腳病的電影。此片獲得第四十二屆亞太影展最佳影片，入圍第34屆金馬獎最佳劇情片，獲得該屆評審團大獎及觀眾票選最佳影片。.
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廖漢臣
廖漢臣（），台灣作家，筆名文爛、毓文，生於日治時期臺北廳艋舺區艋舺（今臺北市萬華區）。.
張德本
張德本（1952年2月21日－），台灣現代詩人、作家、評論家。筆名無葉、木能，台灣高雄人。國立成功大學中文系畢業，曾任高級中學教師，主編「前衛文學叢刊」（鴻蒙版），經營「筆鄉書屋」。現專事文學創作、批評、影評、藝評等跨領域整合研究。曾擔任國家文化藝術基金會文學、視聽媒體藝術類評審，北台灣文學營及鹽分地帶文學營駐營作家、講師，高雄市電影館企劃、影評人。2005年在高雄「雲相空間」策劃「凝現台灣文學」主持十五場文學講座。並參加第一屆「高雄世界詩歌節」。2006年應邀在加拿大溫哥華「台加文化協會」講述「詩的多面向世界」。2007年參加在台灣高雄市舉辦的「台蒙詩歌節」，2014年在高雄美術館講述「台語文學平埔書寫的詩與藝」。.
張維賢
張維賢，原名張乞食，筆名耐霜，於臺灣戲劇史上有重要地位，被譽為是「臺灣新劇第一人」。臺灣日治時期期間，他曾參與過星光演劇研究會，後來在前往日本內地研習後返臺組織民烽演劇研究會，演出新劇，後來皇民奉公會外圍組織臺灣演劇協會成立，對臺灣的戲劇演出進行管制，張維賢遂前往中國大陸經商。二次大戰之後二二八事件期間，他曾與待在上海的同鄉們包機回臺欲了解情況，但被原機遣返。後來回到臺灣後，一度在臺北經營西餐廳，後投資火柴製造業，但皆失利，遂隱居於宜蘭頭圍的福德山務農，不過後來又在朋友慫恿下與他們創辦了東陸影業公司，任總經理一職，1958年拍攝有〈一念之差〉，但賣座很差，於是放棄從影，改在臺北縣三重埔（今新北市三重區）五穀王爺廟街開養雞場，但1963年因為葛樂禮颱風淹沒養雞場，又返回臺北市，居住於西園街，最後他於1977年5月18日因口腔癌去世。 除了戲劇之外，日治時期他也曾與林斐芳、周合源、黃天海與稻垣藤兵衛組成孤魂聯盟，參與社會與政治的改造運動。.
張良澤
張良澤（），台灣作家、評論家。彰化縣永靖鄉五汴頭人，出生於台中州能高郡埔里街（今南投縣埔里鎮）。曾任國立成功大學講師、日本筑波大學副教授。現任真理大學麻豆校區台灣文學資料館名譽館長、《台灣文學評論》雜誌主編兼發行人 。專長為台灣文學史。.
張深切
張深切（ ），南投草屯人，另名嘉裕，字南翔，曾化名張死光與魯迅來往，筆名列良、南翔、楚女、者也、之乎、紅草等。一生奔波臺、日、中等地革命事業，為致力於臺灣文藝理論的哲學家。.
張文環
張文環（），台灣日治時期的重要小說家、雜誌編輯。出生於嘉義縣梅山鄉。 1927年赴日本岡山中學就讀，再入東洋大學文學部。1933年畢業後與王白淵、巫永福等人組織「台灣藝術研究會」，發行純文學雜誌《福爾摩沙》。又與王井泉、林博秋、呂赫若等人組織「厚生演劇研究會」。1941年與王井泉、中山侑等人創辦《台灣文學》。張文環在戰前、戰後均熱心地方政治，1944年出任台中州大里庄長，1946年當選第一屆台中縣參議員，1947年代理能高區署長，228事件後對政治失望。 張文環作品多取材於台灣風土，現實主義手法厚重樸實，代表作《夜猿》曾獲皇民奉公會台灣文學獎，小說《閹雞》曾由劇作家林摶秋改編為舞台劇，在台北「永樂座」演出。編輯及創作上的活力，使他在戰時本土文壇有相當影響力。戰後，因政治氣氛而停止寫作。.
佳里青風會
佳里青風會 昭和7年(西元1932年)吳新榮從日本返臺，隨即組織「佳里青風會」，成員以當地年輕人居絕大多數。.
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佳里街
佳里街，為1933年~1945年間存在之行政區，轄屬台南州北門郡。今台南市佳里區。.
徐玉書
徐玉書 （），是臺灣日治時期新文學作家，原名徐青光，嘉義市人。徐玉書曾加入「台灣文藝聯盟」，並且與一些嘉義地區的文友努力，成立「台灣文藝聯盟嘉義支部」，小說、新詩、隨筆均有寫作。.
徐清吉
徐清吉（）生於佳里鎮。他與郭水潭、王登山曾經加入日本人多田利郎在1929年（昭和4年）創立的“南溟藝園”。是日治時期鹽分地帶文學作家群之中，相當重要的一位，也被後人列入北門七子。.
北門區
北門區位於中華民國臺南市西北端沿海區，西濱臺灣海峽，東臨學甲區，南隔將軍溪接將軍區，北則以八掌溪與臺灣省嘉義縣義竹鄉、布袋鎮相鄰。 本區為昔日倒風內海淤淺泥積而成，急水溪自本區橫貫流入臺灣海峽，沿海有紅樹林分布，動植物資源相當豐富，氣候屬熱帶季風氣候，產業以農業及養殖漁業為主。.
北門七子
北門七子，指的是「鹽分地帶文學」的七位代表作家：吳新榮（1907－1967）、徐清吉（1907－1982）、郭水潭（1908－1994）、王登山（1913－1982）、林芳年（1914－1989，原名林精鏐，佳里鎮子龍里人）、莊培初（1916－）、林清文（1919－1987），他們約在1930年代起活躍於台灣文學界。七人都出身於被稱為鹽分地帶的台南州北門郡（今台南市北門地區），創作內容充滿許多當地特有的鹽鄉、鹽村情懷，並致力於推動文學運動。.
北門庄
北門庄，為1920年~1945年間存在之行政區，轄屬台南州北門郡。今台南市北門區。.
北門郡
北門郡為臺灣日治時期的行政區劃。1920年合併臺南廳的「北門嶼支廳」與「蕭壠支廳」為北門郡，該郡隸屬臺南州。 北門郡管轄佳里街、西港庄、七股庄、將軍庄、北門庄、學甲庄。轄域即今臺南市佳里區、學甲區、西港區、七股區、將軍區、北門區等地。郡役所設於佳里街，所址為今中山路與進學路口的黃東公園大飯店。.
國家圖書館
国家图书馆是指由国家建立的图书馆。与公共图书馆不同，国家图书馆一般不允许公民借阅书籍。通常，国家图书馆收藏大量本国稀有的、贵重的、或具有重大意义的著作與出版品。有些國家圖書館具有更廣泛的定義，較少強調存儲庫特徵。 與同一國家的其他圖書館相比，國家圖書館的規模通常是顯著的。一些希望維護特定文化的未獨立地區，也會建立這種圖書館以達成其特有機制，例如出版品的法定送存。 許多國家圖書館與國際圖書館協會聯合會（IFLA）的國家圖書館部門合作，討論他們的共通任務、制訂和推動共通標準、開展有助於達成任務的計畫。歐洲的國家圖書館會參加歐洲圖書館，這是歐洲國家圖書館員大會（CENL）的一項服務。.
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國分直一
國分直一（1月11），日本學者，出生於日本東京府東京市（今東京都港區）。於臺灣南部地區成長與求學，直至大學才返回內地就讀京都大學，因此日後即以其史學與考古學的學術專長，從事對臺灣人文歷史環境的研究工作。主要學術領域為考古學、民俗學及民族學等，為臺灣日治時期考古與民俗方面的重要學者。.
國立台灣文學館
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利玉芳
利玉芳 ，台灣詩人，出生於屏東縣內埔鄉，祖籍廣東蕉嶺。為笠詩社、台灣現代詩人協會、《文學台灣》同仁。現居台南市下營區。 父親利祥昌在日治時期受高等教育，而曾服務於日本海軍並參與二次世界大戰，因祖父不捨田荒，而大伯早逝且二伯正在外地擔任校長，因此父親辭去戰後任職的鄉公所返家自耕。母親吳瑞蘭是鄰近村落竹田鄉噸物（潭）人，由嫁到噸物的姑姑從中牽線而成為父親的續弦妻。有兩位姊姊，利玉芳排行老三，下有一妹和兩位弟弟，二弟住內埔老家附近。在家鄉的內埔中學畢業後考上屏東女中，但每天從內埔騎腳踏車到屏東，體力難以負荷，經常精神不佳，並在課堂上打瞌睡，一年後即因成績不佳而主動申請休學。 跟隨當時去高雄加工區工作的風潮，她也找到一份電子公司的工作，並重考進入高雄高商夜間部就讀，此後半工半讀，期間開始她以筆名「綠莎」陸續發表散文於《中國婦女週刊》上，並因在週刊登載徵筆友訊息而與丈夫顏壽何結下因緣。顏壽何是當時眾多筆友之一，後因她專心準備考試而中斷通信且失聯。退伍回台南的顏壽何因軍隊徵召而再來到高雄，翻閱報紙時，意外看見利玉芳在當地任職的電子公司刊登的人事廣告，於是以報載的公司地址主動寄信，沒想到也得到回應，兩人約碰面後便互相吸引而熱戀。1973年，補校畢業的利玉芳自典型客家莊嫁進傳統閩南農家的臺南縣下營鄉，後來漸漸學會閩南語。兩人育有3名兒女，大女兒在1973年出生，兩個兒子接著在1975年和1979年報到，先生顏壽何曾任職於下營鄉農會，已退休。 早年參加鹽分地帶文藝營，結識笠詩社成員，之後加入。曾以「綠莎」為筆名發表散文，之後以本名發表詩作。著有《活的滋味》、《貓》、《向日葵》、《淡飲洛神花的早晨》、《夢會轉彎》、《台灣詩人選集──利玉芳集》等詩集；散文集《心香瓣瓣》；《聽故事遊下營》、《我家在下營》、《壓不扁的玫瑰──楊逵》、《小園丅》等兒童文學作品。榮獲1986年吳濁流文學獎、1993年陳秀喜詩獎。 台灣日治時期作家林芳年生前曾評論其詩，寫道：「形象大膽、造句清新、能打破一些古陋的格調，她不僅在修辭方面有凝練的成就，且在意境的表達也有跨步的進展。.
周定邦
周定邦（），鹽分地帶台南縣將軍鄉青鯤鯓人。成功大學台灣文學研究所碩士。現任台灣說唱藝術工作室團長、台灣羅馬字協會理事、台文筆會理事。Bat做菅芒花台語文學會理事長、台文筆會秘書長等。 Kin國寶級唸歌大師吳天羅kap國寶級恆春民謠大師朱丁順，學台灣唸歌kap恆春民謠，創立台灣說唱藝術工作室，chhui-sak台灣唸歌藝術，創作台灣歌á冊史詩，是一位堅心傳承唸歌藝術ê歌仔先。 Bat tio̍h台南文學獎台語小說第一名，南瀛文學獎，鹽分地帶文藝獎，A-Khioh賞台語文學獎，海翁台語文學獎，高雄縣傳統戲劇優良劇本優等獎，〈南瀛之歌〉歌詞甄選第一名，A-khioh賞台語文學研究獎，台灣文學獎劇本創作類入圍，國藝會補助《桂花怨—台語七字仔白話史詩》文學創作計畫、台語劇本《孤線月琴》出版計畫，教育部母語文學創作獎劇本小說類第一名，彭明敏文教基金會「台灣研究」最佳碩士論文獎，教育部推展本土語言傑出貢獻獎，恆春民謠比賽個人組第一名、詩詞徵選第一名、月琴創意組第一名等。 著作有：台語詩集《起厝兮工儂》、《斑芝花開》、《Ilha Formosa》、《義戰噍吧哖—台語七字仔白話史詩》、《桂花怨—台語七字仔白話史詩》、台語七字仔《台灣風雲榜》、《高雄縣傳統戲劇優良劇本徵選集》（合著）台語劇本集《孤線月琴》、有聲光碟《土地的聲嗽—周定邦台語唸歌集》、布袋戲劇本集《英雄淚》、《台灣英雄傳—決戰噍吧哖》。2001年開始，台南人劇團邀請參與「西方經典劇作台語翻譯演出計劃」，翻譯做台語ê劇本有：《神姊奏鳴曲—Macbeth詩篇》（原著William Shakespeare ê Macbeth）、《Soah局》（原著Samuel Beckett ê Endgame）、《虛幻ê遊戲》（原著Rabindranath Tagore ê Mayar Khela）、《Lysistrata：cha-po͘人kap cha-bó͘人ê戰爭》（原著Aristophanes ê Lysistrata）、《跤步聲》（原著Samuel Beckett ê Foot falls）、《椅á》（原著Eugène Ionesco ê Les Chaises）、《閹雞》（原著張文環ê《閹雞》）。.
呂訴上
呂訴上（），台灣戲劇學家。.
呂興昌
呂興昌（），出生於台灣彰化縣和美鎮，是台灣開始推動台灣文學很重要的人物之一。台大中文所碩士，曾任成功大學中文系教授、清華大學中語系教授、成大台灣文學系系主任兼教授，現在為成大台灣文學系兼任教授，並且持續指導研究生中。.
唐琳
唐琳（）是中国一位女子柔道运动员，出生于四川省威远县，1990年进入四川省柔道集训队，1992年正式入选省柔道队。在2000年悉尼奥运会女子柔道78公斤级决赛中，击败法国选手塞利娜·勒布伦（Céline Lebrun），获得金牌。.
公共廣播
公共廣播又稱公共播送服務或公共媒體，指的是由政府編列預算或（及）以其他方式（如向用戶收取費用或接受第三方捐助等）獲得资金所成立、运作的非營利性電子媒體。這類媒體多半以製作和播放公共政策的讨论、文教藝術或知識性節目為主，目的是提升國民知識水平、促进民众参与政治决策。與一般商業媒體為營利考量，爭取廣告收入，而偏向播出收視率、收聽率較高的節目不同。 聯合國教育、科學及文化組織認為公共廣播服務是： 公共廣播媒體的運作經費來源不一，當中可能由政府撥付公帑資助，亦可能會接受個人或團體捐助；部份國家是向用戶收取費用取得，為維持公共性通常不會播放商業廣告（但少部份公共廣播媒體仍會播商業廣告），但可能會播出公益性質廣告及政令宣導等。有些地方的公共媒體除了提供電視播送外，也兼提供電台廣播的服務。.
王井泉
王井泉（），台北大稻埕人。台灣日治時期文化運動支持者，其具體事跡有以下幾件，第一，「王井泉喜歡幫助人，尤其是文化人，有文化甘草之稱。與台中中央書局張星建、吳天賞等號稱『鐵三角』，他以亭會友，使山水亭成了大稻埕的梁山泊。文人學士於店中高談闊論，評畫賞文。呂赫若、林茂生、張文環、黃得時等皆為座上客，不滿日本至上的日本青年金關丈夫、池田敏雄等也是常客」；其次，王井泉曾經參與台灣文學社團啟文社的成立，並且支持出版重要的台灣文學刊物《台灣文學》；再者，為了與「皇民奉公會」外圍的「台灣演劇協會」對抗，王井泉與一些文化人組織「厚生演劇研究會」，1943年在台北「永樂座」公演。遺憾的是，二次大戰之後，台灣經濟蕭條，山水亭被迫關門，王井泉只好在辜偉甫的榮星花園服務照顧花草，無法再像當年那樣，扮演文學、文化界的園丁。.
王登山
王登山（），出生於臺南廳北門嶼支廳（今台南市北門區）。他與郭水潭、徐清吉曾經加入日本人多田利郎在 1929年（昭和4年）創立的“南溟藝園”。是日治時期鹽分地帶文學作家群之中，相當重要的一位，也被後人列入北門七子。.
王詩琅
王詩琅，台灣作家，筆名王錦江。.
羊子喬
羊子喬，本名：楊順明。台南縣佳里鎮（今臺南市佳里區）人，台灣詩人。在台灣文學的創作、研究、資料蒐集，以及相關活動的推廣上，皆有所成就。目前在國立台灣文學館任職。.
白聆
#重定向 曾吉郎.
白萩
白萩（；），本名何錦榮，台中市人，畢業於省立臺中商職，台灣詩人。 白萩早期曾受日文教育，初中時受張自英的詩集《黎明集》和《骨髓裡的愛情》啟笛，1952年即投入新詩創作，於臺中《民聲日報‧副刊》投稿。1954年轉向《公論報》上的藍星週刊大量投稿其創作。1955年更以《羅盤》獲得中國文藝協會第一屆新詩獎，與林泠同被冠以「天才詩人」稱號。三年後出版了第一本詩集《蛾之死》。 白萩1956年曾加入紀弦「現代派」，《藍星》詩社，接任《創世紀》編委。1964年白荻與林亨泰等人共同創組笠詩社，發行《笠》雙月刊，與韓日詩人合作，編輯出版《亞洲現代詩集》。曾獲吳三連文藝獎，榮獲臺灣詩獎，臺中市大墩文學獎文學貢獻獎。著有詩集《蛾之死》、《風的薔薇》、《天空象徵》、《白荻詩選》、《香頌》、《詩廣場》、《風吹才感到樹的存在》、《自愛》、《觀測意象》及詩論集《現代詩散論》等多種。 白萩自述其創作歷程可簡單劃分四個階段：《蛾之死》是第一階段；《風的薔薇》是第二階段；《天空象徵》、《香頌》、《詩廣場》是第三階段；《觀測意象》是第四階段。白荻在語言上通過重新鑄造和組合，使讀者思想活脫脫地呈現於文字的結構裡，且不堆疊虛華的文句。因此造就深刻的韻味，想像力緻密，致力探討生命，富悲劇精神。 葉石濤評論：「白萩的詩富獨創性，語言鮮活，他是一位敏銳的詩人。.
莊培初
莊培初（），筆名青陽哲、嚴墨嘯、庄訊濃，於大正5年生於今佳里區營頂。他是日治時期鹽分地帶文學作家群之中，相當重要的一位詩人，也被後人列入北門七子。.
莊柏林
莊柏林（），臺南市學甲區人，現居台北市。父親為國小校長。台南一中、國立台灣大學法律系畢業，日本明治大學民事訴訟法研究。曾任台灣高等法院簡任法官、律師、淡江和文化大學教授、考試院典試委員、司法院審議委員、台灣國辦公室（908台灣國運動）監察長；2000年陳水扁總統聘為國策顧問。.
西川滿
西川滿（にしかわ・みつる，），生於日本福島縣會津若松市，台灣日治時期的作家與文藝工作者。.
西港庄
西港庄，為1920年~1945年間存在之行政區，轄屬台南州北門郡。今台南市西港區。.
許乃昌
許乃昌（），彰化人，是日治時代的左派政治運動者、新聞業工作者。第一位留俄的台灣人。姪子為台獨運動參與者、前台灣駐日代表許世楷。.
詹冰
詹冰（），本名詹益川，早期曾使用綠炎作為筆名。苗栗縣卓蘭鎮人，為臺灣「跨越語言的一代」的現代詩人，為笠詩社創辦人之一，著有詩集《綠血球》、《實驗室》、《詹冰詩選集》等。.
鯤瀛詩社
瀛詩社，台灣台南地區傳統詩社，創立於1912年中秋節，原名為「嶼江吟社」，歷經多次改名，1962年定為今名，現任社長為吳登神(筆名吳中)，其他成員有鄭國津、徐青山、洪春風等人士。.
趙天儀
趙天儀（），台灣著名詩人、評論家。筆名柳文哲。曾任台大哲學系助教、講師、副教授、教授、代理系所主任，也曾擔任靜宜大學中文系教授兼文學院長、台文系講座教授、生態所教授等職務。 曾榮獲台灣省台中文藝協會自強文藝獎章新詩獎、巫永福評論獎、行政院文建會文耕獎、大墩文學獎、台灣文學家牛津獎等獎項。。著有多部作品及評論。參與多個文學社團，有：笠詩社、台灣筆會、台灣省兒童文學協會、中國新詩協會、台灣美學藝術學學會等社團。曾經主編過笠詩刊、台灣文藝、台灣春秋、滿天星等多種刊物。*「支持調降文言文比例，強化台灣新文學教材」共同發起人.
鹽分地帶
鹽分地帶是臺灣文學史上的名詞，泛指在台灣新文學誕生後，於台南州北門郡的佳里、學甲、西港、七股、將軍及北門一帶含有鹽分較多的沿海地區和其自發形成的有著鮮明地方色彩的、較為獨特的文學團體。.
麻豆區
麻豆區（Muâ-tāu khu）位於臺灣臺南市中部偏西北，北鄰下營區、學甲區，西鄰佳里區，東鄰官田區、善化區，南接西港區、安定區。 本區地處嘉南平原中央地帶，地勢平坦，土壤肥沃，有曾文溪自區境南邊流經，經濟活動以農牧業為主，代表作物為文旦，有「柚城」的美名，在臺灣享有極高知名度；居民則以為主。.
黃崇雄
黃崇雄（1943年4月6日－），筆名蕭壟、蕭郎，台南縣將軍鄉人(現今的台南市將軍區)，曾在佳里國中、麻豆國中擔任歷史教師，現在已經退休。與黃勁連、羊子喬、陳豔秋、林佛兒等人同為重要的鹽分地帶作家。其文學創作，以小說為主，代表作品有〈一隻鳥仔哮啾啾〉、〈烏腳病房〉。其創作生涯相當短暫，目前呈現擱筆狀態。儘管如此，黃崇雄對於台灣文學的貢獻，仍然不容忽視，因為他長期不懈地投入鹽分地帶文藝營的籌備及講師工作；而鹽分地帶文藝營是台灣八○年代及九○年代非常重要的文藝營隊，也是台灣文學、台灣文化進入教育體制之前少有的傳承管道。.
黃平堅
黃平堅（1911－2005）臺南佳里人，是佳里青風會、台灣文藝聯盟佳里支部、鹽分地帶成員，也曾是一之鄉食品負責人。.
黃得時
黃得時（），台灣中國文學、台灣文學研究者、記者、作家、翻譯家，前臺北縣樹林鎮人。曾為臺灣大學教授。.
黃勁連
黃勁連（），本名黃進蓮，台灣作家，1946年農曆10月28日生，因為父親較晚去鎮公所登記，所以身分證上的出生日期是1947年3月20日。台南縣佳里鎮（今臺南市佳里區）潭仔墘儂。嘉義師專、文化大學中文系文藝組畢業。多年來致力於台語文學的創作與推展，是南台灣在台語文學運動的火車頭人物。.
黃恆秋
黃恒秋（），本名黃子堯，苗栗縣銅鑼鄉人，輔仁大學進修部中國文學系毕业，台灣詩人作家。现职客家台灣文史工作室負責人及台灣客家筆會秘書長。.
黃樹根
黃樹根(1947年-)，早期以「林南」為筆名。高雄市人，台灣本土派的重要詩人。擔任國小教師，1993年退休。曾與朋友黃勁連、羊子喬等人創立「主流詩社」，後來成為笠詩社與台灣筆會的成員。新詩、散文與小說皆有寫作，著有《台灣悲歌》、《同款的夢》、《夜空下》、《育愛手札》、《黑夜來前》、《讓愛統治這塊土地》、《獨裁者最後的抉擇》、《從島民到國民》、《傷痕》、《傷慟之樹》等書。其作品具有政治批判性，被稱為「鐵血講人」。。曾榮獲1986年吳濁流文學獎佳作、2007年鳳邑文學貢獻獎等。。.
黃昭堂
黃昭堂（又稱黃有仁、Ng, Yuzin Chiautong，），政治及歷史學者，台灣獨立運動重要領袖，台灣獨立建國聯盟主席，2004年2月28日228百萬人手牽手護台灣活動總指揮，總統府國策顧問。.
黃文博
黃文博可以指：.
黄达人
达人（），出生于浙江省象山县。中國数学家，原中山大学校长。.
錦連
錦連（原名陳金連，），是台灣詩人、翻譯家。祖籍今新北市三峽區，出生於彰化縣 。.
郭常喜
郭常喜（），台灣刀劍藝術家，出生於台灣高雄縣。.
郭水潭
郭水潭（）是台灣日治時期鹽分地帶文學的代表人物之一。筆名郭千尺，生於台南縣佳里人，是日治時期當地相當重要的作家，與吳新榮齊名，被後人歸為北門七子之一。.
葉向榮
葉向榮(1912~1939)，「鹽分地帶」同仁，佳里人，與吳新榮、郭水潭、林芳年等人相善，是佳里青風會、台灣文藝聯盟佳里支部的成員。.
葉笛
葉笛可以指：.
蔡素芬
蔡素芬（）生於台南市七股區，臺灣知名小說家，淡江大學中文系畢業，美國德州大學聖安東尼奧分校雙語言文化所碩士進修，曾擔任《國文天地》月刊主編及《國語日報》主編、兼任台灣師範大學國文系助理教授。歷任《自由時報》影藝中心撰述委員、副刊主編、藝文組組長，現任影藝中心主任暨林榮三文化公益基金會執行長。.
鄭國津
鄭國津（），臺灣鹽分地帶作家，佳里人，與吳新榮、郭水潭、林芳年等人相善，是佳里青風會、台灣文藝聯盟佳里支部的成員。.
鄭炯明
鄭炯明，台南縣人，先後就讀省立高雄中學、中山醫學院醫科。曾任高雄市立大同醫院內科主治醫師，目前自行開業行醫。是台灣文學本土派相當重要的詩人，以及重要的台灣文學運動人士。.
自立晚報
《自立晚報》，1947年在台灣創辦，是臺灣第一份晚報。.
臺南州
臺南州是臺灣在日治時期的行政區劃之一，轄域為今臺南市、嘉義市、嘉義縣、雲林縣。臺南州於1920年9月1日正式設置，直到1945年8月15日日本二戰投降後，於該年11月9日為中華民國的臺南州接管委員會接管。.
臺南市
臺南市是中華民國的直轄市，位於臺灣西南部的都市，其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。面積約2,191.65平方公里，為平原區比例最大，地形最平緩的城市，設籍人口約188.5萬人，為中華民國六個直轄市之一。臺南市區的建城歷史可上推至1620年代，為臺灣最早建立的城市。爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止，臺南一直都是臺灣的首府，遂有「古都」之稱；清代設臺灣府治於此得名「府城」，臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。現今則為南臺灣學術、教育之中心，包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。依據平面媒體民調，台灣縣市競爭力排名，臺南市已連續3年高居全台第二名。現以小吃、夜市商圈、旅遊度假、古蹟文化、娛樂流行吸引觀光人潮。並以宜居、樂活城市著稱。.
臺灣時報
《臺灣時報》，簡稱《臺時》，為台灣的綜合性日報，創立於1971年8月25日，吳基福為首任董事長，夏曉華為首任發行人，總社位於高雄，與《民眾日報》並稱「南台灣兩大報」，口號是「無黨派，獨立報」。目前董事長為王明仁，社長為林世英，前董事長王玉發為榮譽董事長。.
金關丈夫
金關丈夫（，筆名：林熊生），日本香川縣仲多度郡榎井村（現琴平町）生人，解剖學者、人類學者。.
陳千武
陳武雄（），筆名桓夫、陳千武，是一位生於臺灣南投縣名間鄉的詩人，為笠詩社發起人，曾任台灣筆會會長、臺中市立文化中心主任。杜國清是其內弟。 簡要生平: 幼年就讀名間鄉皮子寮公學校，後來轉到南投小學，於1935年3月畢業。4月考入臺中一中。1940年5月因反對改日本姓政策並警告同學不可改姓,而遭監禁月餘。因此在1941年3月畢業時，操行成績被打丁等，不得升學。1942年被徵召為「台灣特別志願兵」，1943年9月被派往南洋，到過東帝汶、爪哇。1945年日本投降後，受英軍約束於雅加達、新加坡的集中營。1946年7月回到台灣，12月考入台中縣豐原大甲林區管理處，擔任人事工作。1947年1月與許貞子結婚。1964年6月參與成立「笠」詩社，曾主編詩刊。1967年11月當選「中國新詩學會」理事。1973年2月調任台中市政府庶務股長。1976年10月協助台中創立市立文化中心，12月擔任文化中心主任。1978年4月獲台灣文藝作家協會頒發文化獎。1980年4月獲頒「洪醒夫小說獎」。1985年1月獲中華文化復興委員會頒發銀盤獎；4月以短篇小說作品獲得「洪醒夫小說獎」。同年，因新建台中市立文化中心落成，原中心改為博物館「文英館」，改任文英館館長。1987年6月1日自公務退休，專事寫作。1989年2月任台灣筆會第二任會長。1992年4月獲國家文藝第一屆翻譯成就獎。1994年4月獲日本翻譯協會頒給創作特別功勞獎。1997年5月獲台中市政府頒發大墩文學貢獻獎。1999年5月獲台灣文藝作家協會頒給「亞洲詩人文學功勞獎」。2000年8月4日在台南「鹽分地帶文藝營」,獲陳 水扁總統頒發「資深台灣文學家成就獎」。2002年9月20日月獲「國家文藝獎」文學類獎項,在台北.紅樓接受總統頒獎。.
陳奇雲
陳奇雲（）澎湖人，台灣日治時期诗人。其與張我軍、楊雲萍是日治時期少數能夠出版新詩詩集的台灣人。.
陳冠學
陳冠學 （），台灣作家。冠學先為筆名，後全面改用。.
陳紹馨
陳紹馨（），臺北汐止人，日名山中彰二，外文拼音 Chen Shao-Hsing，臺羅拼音 Tân Siāu-Hing。日本東北帝國大學法文學部畢業，日本關西大學社會學博士，為臺灣第一位社會學博士，致力於臺灣社會學、人類學及人口學研究，曾赴美國普林斯頓大學從事人口研究，為國際知名人類學家及社會學家。.
陳艷秋
#重定向 陳豔秋.
陳逸松
陳逸松可以指：.
林宗源
林宗源（），台南市人，台南二中畢業。1970年代開始以台語寫詩，是戰後提倡以台語寫詩的先鋒之一。 曾任現代詩社社長、台語文推展協會會長。1964年加入笠詩社，1987年為台灣筆會理事，1991年與黃勁連等人創立「蕃薯詩社」，發行《蕃薯詩刊》，強調「台語文學就是台灣文學」，1994年參與主辦第一屆南鯤鯓台語文學營。曾榮獲1976年吳濁流新詩獎，1994年榮後台灣詩獎，2004年鹽分地帶文藝營台灣文學貢獻獎。 林宗源重詩的知性，詩作題材多元，從台灣社會、鄉土、人生哲學到政治運動皆有。著有詩集《力的建築》、《食品店》 、《補破網》、《力的舞蹈》、《濁水溪》、《林宗源台語詩選》、《無禁忌的激情》、《林宗源台語詩精選集》等等。.
林佛兒
林佛儿（），是一位出生於台灣臺南佳里的詩人、小说家、雜誌編輯以及出版從業者。他是鹽分地帶文學在二戰後的重要作家之一，也是臺灣推理小說的提倡者之一。.
林茂生
林茂生（），字維屏，號耕南，外文拼音Lin Mosei。原籍臺灣屏東東港，生於大清帝國福建臺灣省臺南府，1916 年取得日本東京帝國大學文學部哲學科文學士（東洋哲學專攻），1929 年美國哥倫比亞大學哲學博士（修習教育哲學），是臺灣歷史上第一位取得東京帝大文學士和第二位取得哲學博士（第一位為柏林大學哲學博士劉明電）、第一位留美博士。曾為哥倫比亞大學的河邊教堂（Riverside Church）彩色玻璃窗題寫「上帝是愛」漢文。在臺擔任長榮中學教務主任、臺南師範學校兼職、臺北高等商業學校（今臺灣大學管理學院）教授、臺南高等工業學校（今成功大學）教授、臺南商業專門學校任教。戰後協助國民政府接收臺灣大學，自 1945 年 12 月，林茂生受聘為臺大教授，並以校務委員身分代理臺灣大學文學院院長處理院務。在擔任《臺灣民報》社長期間，民報社論多次批評陳儀所主持的臺灣省行政長官公署施政。1947 年 3 月 11 日，於二二八事變中，被中國國民黨武裝人員帶走秘密殺害。目前於臺南市私立長榮高級中學校內設有紀念館。.
林清文
林清文，筆名史光、森揚人。台南佳里人，1939年參加「台灣藝術」為同人，日治時期即從事文學創作，以劇本及新詩為主。戰前曾在《興南新聞》、《臺灣新民報》發表作品。1941年加入「日日新劇團」，在各大新劇團當演員、導演、編劇，以「森揚人」為筆名，寫下〈太陽的都市〉、〈結婚問答〉、〈母愛的力量〉等作品，引起眾人矚目。1943年，臺北大稻埕富商謝火爐發起籌組「臺灣新劇株式會社」，聘請呂赫若為文藝部長、林清文為編劇股長，期間編有《從地上爬起來》及《空中的跳傘兵》等劇作，是其日文創作的最佳劇本。戰後，他加入了「新生活劇團」，在各地演出自己所編導的〈廖添丁〉一劇，後為避禁演改名為《胡劍榮》。1978年，他才開始以中文創作，寫下自傳性質小說《愚者自述》在《自立晚報》副刊發表，之後由兒子林佛兒出版改名為《太陽旗下的小子》。臺灣新劇沒落以後，隱居在臺南老家，寫雜文兼事日文翻譯。一生榮獲國軍文藝金像獎佳作、臺灣新文學特別推崇獎。.
李勤岸
李勤岸（），臺南市新化區（大目降）人，原名李進發，也用過慕隱、牧尹和大目降等筆名發表華語散文及詩，1982年正式將筆名及本名改為李勤岸。曾任美國哈佛大學台語課程教授。是美國夏威夷大學語言學博士及台灣語文拼音方式整合計畫的主持人，是台語改革進化史上的關鍵人物之一。.
杜潘芳格
杜潘芳格（），台灣客籍女詩人，被稱為跨越語言的一代。生於新竹新埔客家望族，1965年加入強調本土意識的笠詩社，八零年代開始積極從事客語詩的創作。九零年代曾任《台灣文藝》雜誌社社長，女鯨詩社社長；1992年年以北京語、英語與日語寫成的詩集《遠千湖》，獲第一屆陳秀喜詩獎。2007年，杜潘方格獲行政院客委會頒發「傑出貢獻獎」及「台灣新文學貢獻獎」。2008年獲真理大學台灣文學家牛津獎。 主要作品有《中元節》、《平安戲》、《紙人》、《菜園》等。.
杜文靖
杜文靖，筆名：杜皓輝、孤準。私立世界新專報業行政科畢業，世新大學社會發展研究所碩士。記者、編輯、台灣詩人，以及台灣歌謠的倡導者。多年在媒體界服務，曾在自立晚報、世界日報、民眾日報、台灣時報、中國時報、大世界國際旅遊雜誌、自立早報、立報等媒體擔任記者、編輯。心繫台灣歌謠與台灣文學的杜文靖，除了利用業餘時間撰寫相關文章，還投入兩者的推廣活動，曾擔任台灣歌謠著作人協會常務理事、中港厝文化文學工作室負責人、台灣筆會常務理事與秘書長，以及好幾屆的鹽分地帶文藝營總幹事。其創作文類有新詩、小說、報導文學及評論，著有詩集《賦碑》，小說集《午后九點的電話》、 《情繭》 、 《墜落的火球》 ，以及《台北清晨》、《以台灣為名》、《這些人、那些事、某些地方》、《大家來唱台灣歌》、《台灣歌謠歌詞呈顯的台灣意識》、《用台灣話山水》等作品。2007年9月中風，之後不幸罹患「腦幹梗塞併閉鎖症候群」，臥病在床，無法言語，2010年3月9日辭世。畢生榮獲台北縣2004年度文化藝術人才貢獻獎、2008年鹽分地帶文學貢獻獎。.
楊千鶴
楊千鶴（），臺灣臺北市人，臺灣第一位女記者。.
楊熾昌
楊熾昌（）是台灣日治時期著名詩人，筆名：水蔭萍、南潤。他是台南市人。.
楊青矗
楊青矗（），本名楊和雄，臺灣鄉土文學作家，有「工人作家」之稱，中華民國前國策顧問，臺南市七股區港東里人。高雄中學附設補校畢業。 楊青矗家中世代務農，在父親到中油高雄煉油廠任消防隊員後，當時11歲的楊青矗隨父母遷居高雄。1961年父親殉職，楊青矗被以撫恤遺族身分進入高雄煉油廠工作了19年，在寫下以農民、工人為主角之小說著作。他的工人小說在臺灣鄉土文學論戰成為討論對象，1979年因美麗島事件入獄，1983年出獄。1985年應邀參與美國愛荷華大學國際寫作計劃。後專注臺語語文與研究。曾任美麗島雜誌高雄分社主任，台灣筆會會長及敦理出版社發行人、社長。 代表作為《在室男》、《工廠女兒圈》、《心癌》、《連雲夢》、《工廠人》、《楊青矗與國際作家對話》、《在室女》、《給台灣的情書》、《生命的旋律》、《筆聲的迴響》、《女企業家》等，此外還編有《台華雙語辭典》、《台語注音讀本》、《台語語彙辭典》、《台灣俗語辭典》、《台詩三百首》等書。.
楊逵
楊逵（），本名「楊貴」，是一位臺灣小說家、兒童繪本作家，亦以其社會運動者身分聞名，筆名楊逵、楊建文、賴健兒、林泗文、伊東亮；以楊逵為代表筆名，是源自1932年發表〈送報伕〉（日文原名〈新聞配達夫〉）時首度使用，據說因仰慕《水滸傳》李逵之孝勇而名之。.
歐崇敬
歐崇敬，出生於台南市，現任中州科技大學講座教授、民權時報總編輯、中華兩岸事務交流協會副會長，曾任教于佛光大学、南华大学、环球科技大学，也从事过商业杂志总编、房地产杂志总监、财经台主持人兼顾问、文创、音乐教学等多种工作。 欧崇敬积极参与政治活動，从2008年起，三次争取參與选举。2011年受國民黨徵招參選台南市立委；2015年，欧崇敬由親民黨提名参选新竹市選區立法委員。.
民眾日報
民眾日報（英文：The Commons Daily）創立於1950年，為台灣的綜合性日報，與《台灣時報》、《台灣新聞報》並稱「南台灣三大報」，總社設在高雄市三民區。《民眾日報》1950年由李瑞標創立於基隆市，由於資金不穩，屢傳易主。1953年，《民眾日報》受到基隆市政府控告，發生過經營權和發行權的爭奪事件，之後由李哲朗出任董事長，並於1978年將報社總部遷往高雄市，成立「民眾日報社股份有限公司」。.
江燦琳
江燦琳 ，台中市人，台中師範畢業後，入日本大學就讀。曾為台灣文藝聯盟會員，作品以詩為主，另有隨筆、評論，散見於《台灣文藝》、《台灣新文學》，以及《台灣新民報》、《台灣新聞》文藝欄。.
池田敏雄
池田敏雄（いけだ としお）（），日本島根縣人，日治時期台灣民俗研究者。.
洪通
洪通（），臺灣臺南北門鯤江蚵寮人，又名洪朱豆，知名素人畫家，50歲時開始學習作畫，於1972年嶄露頭角，1976年舉辦個展成為全臺焦點人物，受媒體後炒作之久。曾被譽為「東方的畢卡索」。 洪通隱居後速被大眾遺忘，窮困終老。其畫作元素多元，神祕的文字畫與用色豐富的畫風至今仍為人稱道，因作品的特殊風格，洪通又被稱為「靈異畫家」。.
新營區
新營區位於臺灣臺南市，臺南市政府民治市政中心的所在地。為原臺南縣縣治中心，目前為臺南市中的主要城市。亦是北臺南政經、教育、文化、醫療、交通等重要區域中心。區內行政機關和商店林立，鐵路、公路發達、鄰近嘉義高鐵站其交通極為便利。因地理位置處於雲嘉南地區中心，近年成為臺南市政府積極發展的一個城市。未來將陸續投入許多中央政府及地方政府的重大建設，以及規劃建置臺南捷運黃線、紫線環狀線、棕線三條路線。此區發展前景可期。.
文史工作
文史工作是指從事有關文化、歷史資料的蒐集、調查與研究的工作。從事文史工作的團體或個人，稱為文史工作者。.
曾吉郎
白聆（）本名曾吉郎，臺灣臺南北門人，1958年生。專職寫作，詩人、作詞人、音樂製作人。屬於戰後鹽分地帶的作家，致力於兒童文學的創作。.
曾對
曾對（），「鹽分地帶」人，與吳新榮、郭水潭、林芳年等人相善，是佳里青風會、台灣文藝聯盟佳里支部的成員。.
