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26 关系: 大小和卓之乱，安集延，平方米，乾隆，乾隆帝，伊犁哈萨克自治州，伊達雅圖勒拉，伊斯兰教，喀什市，和卓，回部，琉璃瓦，第三批全国重点文物保护单位，米，綠色，维吾尔语，瑪木特玉素布，白山派，香妃，黄色，霍集占，阿古柏，波羅尼都，清朝，浩罕汗国，新疆维吾尔自治区。
大小和卓之乱
#重定向 平定回部.
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安集延
安集延（Andijon）是乌兹别克斯坦东部的一座城市，人口303,000。它是安集延州的首府，位在費爾干纳盆地東南部。該城市最早建於西元9世紀。這裡也是莫卧儿帝國開國之君巴卑尔的出生地。 12世纪时安集延为西辽属地。明朝称之为俺的干，元末明初，归蒙古都格拉特部所属的“曼尕赖·苏雅”（译意为向阳区）地域内，后为帖木儿王朝所属。其地“田土膏腴，民物繁庶”。永乐八年（1410年）始随哈烈使臣至明朝朝贡，两地关系密切。1902年被地震破坏后重建，20世纪初为工商业中心之一，设有历史地志博物馆。.
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平方米
平方米，又稱為「平方公--尺」（符號為、m2或㎡）是面積的公制單位，其定義是「在一平面上，邊長為一公尺的正方形之面積」。中國大陆在表示房间面积等时又常简称为“--”或“平”。.
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乾隆
乾隆（z；，公元1736年至1795年）为中国清朝第六位（入關後第四位）皇帝清高宗弘历的年号。庙号“清高宗”，谥“纯皇帝”。清属蒙古尊其为腾格里特古格奇可汗。卒于嘉庆四年（1799年）葬于清东陵中的裕陵。 乾隆帝是执政时间第二长的中国皇帝，仅次于其祖父康熙帝；乾隆帝25岁登基，在位六十年，為尊敬其祖父康熙，提前讓位於嘉慶帝，之后任四年太上皇，实际行使国家最高权力长达六十四年。 嘉庆帝登基后改元嘉庆，但宫中仍用“乾隆”年号，中国第一历史档案馆藏《万岁爷进药底簿》封皮上书“乾隆六十三年”。.
乾隆帝
清高宗弘曆（a）（），又稱乾隆帝，爱新觉罗氏，諱弘曆，镶黄旗满洲人，汗號「腾格里特古格奇汗」（Тэнгэрийг Тэтгэгч хаан），西藏方面尊為「文殊皇帝」，年号「乾隆」，廟號高宗（v），諡號簡稱純皇帝（v）。 乾隆帝乃雍正帝第四子，生於康熙五十年八月十三日（1711年9月25日）子時。登基於雍正十三年（1735年10月18日），在位至乾隆六十年（1735至1796年）。因其继位之时有在位时间不越祖父康熙帝之誓言，故而禅位于其子颙琰（即後來的嘉庆帝）。此时的乾隆虽为太上皇，但依然“训政”，在宫内仍然沿用乾隆年号，成為事實上的最高统治者，直至驾崩於嘉庆四年正月初三日（1799年2月7日）辰刻，享壽89岁。是中國歷史上最長壽的皇帝。他是清朝第五位皇帝，也是清兵入关以来的第四位皇帝，以及中国历史上掌權時間最长的皇帝（合共63年）。.
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伊犁哈萨克自治州
伊犁哈薩克自治州（ىله قازاق اۆتونوميالى وبلىسى / Іле Қазақ автономиялық облысы；ئىلى قازاق ئاپتونوم ئوبلاستى/ Ili Qazaq Aptonom Oblasti），简称伊犁州，是中华人民共和国新疆維吾爾自治區下辖的自治州，首府在伊寧市，位于新疆维吾尔族自治区的西北部，是中国唯一的副省级自治州，管辖塔城、阿勒泰两个地区和10个州直辖县级行政区。伊犁州直属地区汉族人口比例约35%，哈萨克族人口比例约22%。.
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伊達雅圖勒拉
伊達雅圖勒拉（），尊號為“阿巴和加”（ئاپاق خوجا，拉丁维文：Apaq Xoja），一译阿巴克霍加、阿巴霍加、阿帕克和卓，是明清之际葉爾羌汗國喀什噶尔地區白山派和卓家族的首領。 伊達雅圖勒拉之父玛木特·玉素布是中亚費爾干納人（其地今屬乌兹别克斯坦），由河中地区迁居新疆，並傳教娶妻。之後又移居喀什噶爾、叶尔羌等地，但遭到當地的黑山派驱逐。伊達雅圖勒拉出生于哈密。後因與黑山派激烈爭鬥，被葉爾羌汗伊思玛业勒驅逐，辗转前往甘肅臨夏、西宁，受塔爾寺喇嘛推薦，前往西藏，在那里他乞求五世達賴喇嘛的親信桑結嘉措的帮助。達賴喇嘛寫信給準噶爾首領噶爾丹，帮助伊達雅圖勒拉返回叶尔羌。 1680年，準噶爾部琿臺吉噶尔丹在伊達雅圖勒拉的協助下进军叶尔羌，立蒙古察合台后王阿卜都里什特为新的叶尔羌汗，作为准噶尔的傀儡政权。阿卜都里什特汗与黑山派结盟，以抑制妹夫伊达雅图勒拉的势力。伊达雅图勒拉再次失势，离开叶尔羌积蓄力量。1682年，阿卜都里什特汗势力的扩张对准噶尔造成威胁，被噶尔丹诱至伊犁拘捕，后辗转逃奔清朝。阿卜都里什特汗之弟馬哈麻特額敏继立为叶尔羌汗。但额敏汗不甘屈从于准噶尔的操纵，企图清洗亲准噶尔的官员。伊達雅圖勒拉利用乱局发动政变，控制了额敏汗，成為喀什噶爾、葉爾羌一帶實際上的統治者，並自稱“阿巴和加”。约在1692年，额敏汗企图发兵消灭伊達雅圖勒拉的势力，但兵败被杀。于是伊達雅圖勒拉控制了天山南路的政权，白山派勢力達到鼎盛，黑山派則遭到嚴酷鎮壓。伊達雅圖勒拉长子雅雅和卓管理喀什噶爾。 1694年，伊達雅圖勒拉卒于叶尔羌。雅雅和卓与伊達雅圖勒拉之妻哈尼木·帕的沙为争夺统治权展开内战。不久额敏汗之弟馬哈麻特木明继位为叶尔羌汗，扶植黑山派继续对抗白山派和卓。.
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伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
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喀什市
喀什市（قەشقەر，拉丁维文：Qeshqer，汉语音译喀什噶爾），是中国最西端的城市，为国家历史文化名城之一。位于新疆维吾尔自治区西南部喀什地區，帕米尔高原和塔里木盆地的交接处。 喀什数个世纪以来一直是新疆南部的第一大城，是天山以南地区的政治、经济、文化、交通和军事中心。在中亚地区，喀什也是一座地位非常重要的城市。它是古代丝绸之路北、中、南线的西端总交汇处，历来就是中西交通枢纽和商品集散地，贸易非常发达，有“巴扎（集市）王国”之称，当地有俗语“五口通八国，一路连欧亚”。.
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和卓
和卓（خواجە khawāja, خوجا），元、明時期譯作火者，清代以後譯作和卓、霍加、和加。和卓原為波斯语“圣裔”之意，指伊斯蘭教先知穆罕默德的後裔。後來在一些信仰伊斯蘭教的民族中被用作頭銜、人名。在中亚与南亚的一些地方，和卓被用作伊斯兰教中宗教长者的尊称。 和卓在維吾爾語中又稱作和卓木（خوجام，Xojam），意为“我的和卓”，表示尊重。漢語將蒙古察合台王族統治西域時期的圣裔頭銜譯作“火者”；“和卓”則指17世紀至19世紀新疆的和卓家族。民國以後，新疆人名中的和卓一詞，一般被譯作“和加”，如和加尼牙孜。.
回部
回部，又稱回疆，指清代中國新疆（西域）天山以南地區。因清代稱此地居民為回人（主要指现代維吾爾人的祖先），故名回部。其地大致相當於今新疆天山以南地區、阿富汗的巴达赫尚省東部、塔吉克斯坦的戈尔诺－巴达赫尚自治州及吉爾吉斯斯坦的東南部地區。回部與天山北路的準部相對，並稱“南回北準”。光緒年間新疆建省，回部成為新疆省的一部份。 廣義的回部有時也包括中國境外以西費爾干納盆地至阿富汗一帶與新疆聯繫密切的安集延、納曼干、浩罕等信奉伊斯蘭教的部落。.
琉璃瓦
琉璃瓦，也作瑠璃瓦，是中国古代建筑中重要的瓦作建材。琉璃瓦在唐朝已普遍用于屋顶，杜甫《越王楼歌》诗云“孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭”。到明代、清代，琉璃瓦更是宫殿、王府、祭祀建筑和庙宇的屋顶必不可少的建筑材料，成为中国古代建筑特色之一。 琉璃瓦亦傳至東亞其他地區（日本、朝鮮半島、越南），《續日本紀》記載，767年（日本奈良時代），平城京的東院玉殿屋頂以琉璃瓦建造。.
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第三批全国重点文物保护单位
三批全国重点文物保护单位于1988年1月13日由中华人民共和国务院公布，共258处。.
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米
#重定向 稻.
綠色
綠色是大自然界中常見的顏色。植物的綠色來自於葉綠素。 綠色的光波長約550纳米，光的三原色之一。可經由藍色和黃色混和而成的顏色。和綠色相對的顏色是Magenta（品紅色），而不是傳統上認為的紅色。綠色是一种中性色，既是暖色也是冷色。 紅綠色盲的人可以分辨這兩種顏色，但往往把紅色或綠色與其他顏色混淆，例如明綠色當黃色、深綠色當啡色。.
维吾尔语
维吾尔语（维吾尔文：；拉丁维吾尔文：Uyghur Tili；西里尔维吾尔文：Уйғур тили），属阿尔泰语系突厥语族，是维吾尔人所说的语言。现在中国境内官方的维吾尔文（UEY——Uyghur Ereb Yëziqi）是以阿拉伯字母为基础的，同时以拉丁字母为基础的拉丁维吾尔文（ULY——Uyghur Latin Yëziqi）作为补充。原苏联境内的维吾尔语使用以基里尔字母为基础的基里尔维吾尔文（USY——Uyghur Siril Yëziqi）。 維吾爾語与乌兹别克语差别很小，二者对话完全无需翻译。这兩種語種实际上是一种语言的两大方言，這兩個民族的文化也緊密相連。.
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瑪木特玉素布
木特玉素布（波斯文：محمد یوسف），維吾爾式譯法為買買提·玉素甫，17世纪中亚和新疆地区伊斯兰教苏菲派支系白山派首領。祖父為費爾干納人瑪哈圖木·阿雜木，其父为瑪木特·額敏。 瑪木特玉素布於17世紀初從中亞來到葉爾羌汗國傳教。當時葉爾羌汗國的主流教派是由瑪木特·額敏之弟伊薩克傳入的黑山派信仰，白山派難以立足。於是瑪木特玉素布輾轉來到汗國東部的哈密傳教，在此娶當地阿訇賽亦德·捷里力之女為妻，生子伊達雅圖勒拉。 約1630年代末至1640年代初，玉素布攜伊達雅圖勒拉遷居喀什噶爾（今新疆喀什市）。在陰謀反對葉爾羌汗阿布都拉哈的喀什噶爾統治者、阿布都拉哈長子堯勒巴斯的支持下，玉素布領導的白山派實力迅速增長。堯樂巴斯將其已離婚的姨媽沙札迭·瑪希木嫁給玉素布之子伊達雅圖勒拉，利用白山派的宗教力量充實自己的勢力。白山派教徒以喀什噶爾為根據地，與葉爾羌（今新疆莎車）的汗庭及黑山派統治集團發生了激烈的教派及政治鬥爭。 公元1643年至1644年間（伊斯蘭教曆1053年），葉爾羌的黑山派領袖和卓薩迪去世。玉素布利用此時機，離開喀什噶爾來到黑山派的中心葉爾羌傳教，成功地吸引了一批信眾。據馬合木·楚剌思的記載，玉素布甚至試圖說服葉爾羌汗阿布都拉哈放棄黑山派信仰，但沒有成功，而且遭到了黑山派首領和卓賽皮的激烈反擊。於是玉素布被迫離開葉爾羌，但在前往喀什噶爾的途中突然去世。白山派信徒所著的《大霍加傳》記載，瑪木特玉素布是被黑山派逐出葉爾羌，並被投毒害死的。其子伊達雅圖勒拉在堯樂巴斯的支持下，與堯樂巴斯之弟努爾·丁速檀及伊思玛业勒支持下的黑山派繼續展開長期爭鬥。玉素布的遇害，加劇了白山派和黑山派之間的仇恨，國都葉爾羌與重鎮喀什噶爾之間的政治對立長期延續，間接導致了葉爾羌汗權的崩潰。.
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白山派
白山派，是叶尔羌汗国納克什班迪教團的一个分支。白山派最初发展于撒马尔罕一地。“白山派”在十八世紀出現，又叫“白帽派”、“白帽回子”。 叶尔羌汗国统治时期，他们与黑山派发生了激烈的战斗（其中黑山派受哈薩克汗国支持）。后来阿帕克和卓在达赖与准噶尔干预下回新疆辦理回務，后被黑山派驱逐。阿帕克和卓后裔被囚禁在伊犁。准噶尔部灭亡后，阿帕克和卓之孙波罗尼都、霍集占被清朝释放，不久发动了大小和卓之乱，最后为清朝军队所平息。 Category:新疆伊斯兰教 Category:中国苏非主义教派.
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香妃
香妃一般來說是指清朝乾隆所納的容妃。不過，於野史上，香妃於性格，出身等卻與容妃完全不同。史學家認為「香妃為文學的形象，並非歷史人物。」 以容妃為範本的香妃傳說，以民國初年最為盛行。雖有不同版本，但基本上都將香妃描寫成該妃子天生麗質且身體會散發異香。小說中，形容此體香“玉容未近，芳香襲人，既不是花香也不是粉香，別有一種奇芳異馥，沁人心脾”。此體香特質成為香妃稱謂來源。不過，有一說是她香味只是她的體味而已，香味不過是羊奶的羶味，由於她從小飲羊奶大，久而久之成為了她身上的一種獨特的體味，乾隆他初得容妃，聞其身便以為那是香味。.
黄色
黃色是由波長介乎565－590毫微米的光線所形成的顔色，色彩的三原色之一，紅、綠色光混合可產生黃光。黃的互補色是藍。但傳統上畫師以紫色作為黃的互補色。.
霍集占
霍集占（维吾尔语：خوجا جاھان ；滿語：Hojijan；），清代新疆回部白山派首领，是玛哈图木·阿杂木后裔，阿帕克和卓曾孙，波罗尼都之弟，又称「小和卓」。因其自称“巴图尔汗”，被称为“汗和卓”。 霍集占年幼时与其父、兄被准噶尔汗策妄阿拉布坦关押在伊犁。乾隆二十年（1755年）五月，清朝派兵滅准噶尔汗国，释放了波羅尼都和霍集占，命波羅尼都前往叶尔羌招抚旧部，霍集占留在伊犁。不久，阿睦尔撒纳在原准噶尔地区发动叛乱，霍集占乘机逃回喀什噶尔，组织军队，和清军展开斗争爭取獨立。 1758年秋天，定边将军兆惠統兵3000進攻葉爾羌，久攻不下，屯兵黑水河边，稱為黑水營。堅守三月。1759年1月，清朝援軍到達，大破大小和卓軍。大小和卓分別撤至喀什噶爾和葉爾羌，清軍分兵直取葉爾羌和喀什噶爾，“共计收获贼众一万二千余人，军器二千余件，驼骡牛羊万余”。大小和卓又逃往巴達克山。巴達克山國王素勒坦沙在清朝的反复军事威胁下將二人杀害。波羅尼都之子薩木薩克逃居浩罕汗国，後來薩木薩克及其子張格爾又數度策劃復國。.
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阿古柏
罕默德·雅霍甫·伯克（یعقوب بیگ ；），漢文史料稱之為“阿古柏”，中亚浩罕汗国阿克麦吉特（白色清真寺）伯克，後為畢杜勒特汗國埃米爾。 阿古柏是塔吉克族人，原為浩罕汗國將領，英勇善戰，因功被升為阿克麦吉特（白色清真寺）伯克。1864年，清朝下轄的新疆各地的回族、維吾爾族相繼發動暴動。1865年，喀什噶爾的回部請求浩罕汗國增援，浩罕可汗派阿古柏率軍進入新疆，佔據整個回疆，建立政教合一的哲德沙尔汗国。1867年，廢除哲德沙尔汗国，改為畢杜勒特汗國，自封埃米爾。1876年，浩罕汗國滅亡，其部眾投奔阿古柏，其勢力更加壯大，並獲得俄羅斯和英國的支持和承認。, in encyclopaedia Britannica, 2009清廷派左宗棠出征新疆，阿古柏失去了北疆的所有領土。1877年，阿古柏突然死去，不久其勢力被清軍攻滅。.
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波羅尼都
波羅尼都（维吾尔语：برهان الدين ；滿語：Buranidun；），一译布拉呢敦，清代新疆回部白山派首领，玛罕木特之子，霍集占之兄，又稱「大和卓」。波羅尼都为玛哈图木·阿杂木后裔，阿帕克和卓曾孙。玛哈图木·阿杂木出生在今乌兹别克斯坦境内，自称其先祖是麦地那人，故波羅尼都、霍集占兄弟为中亚河中地区人。.
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清朝
清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.
浩罕汗国
浩罕汗国（Qo`qon Xonligi；خانات خوقند），中亚一古国，18世纪初由乌兹别克明格部落建立，於1876年为俄羅斯帝國灭亡。版图包括今日的哈萨克南部部分地区、烏兹別克東部以及塔吉克与吉尔吉斯部分领土。.
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新疆维吾尔自治区
新疆维吾尔自治区（شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاپتونوم رايونی），通称新疆，简称新，是中華人民共和國西北部的一个自治区，也是中國陆地面积第一大的省级行政区。自治區由新疆省改置，成立于1955年，首府位於乌鲁木齐。新疆总面积为166万平方公里，约占中国陆地面积六分之一；陆地边境线达5600多公里，占中国边界总长度四分之一。 新疆地貌为“三山夹两盆”，即拥有高山与盆地相间分布的独特地形特征。南北两端分别为昆仑山脉和阿尔泰山脉，而横亘中部的天山山脉则将新疆大致分为准噶尔盆地和塔里木盆地两大部分，或以北疆和南疆俗称。夏季高温、光照充足以及昼夜温差大的气候特点使得新疆出产各类优质瓜果，如蕃茄、哈密瓜、石榴、葡萄等。炎热干燥的气候和稳定的灌溉水源使南疆成为中国最大的优质棉花生产基地。新疆也是中国油气资源最丰富的省区之一，储量占陆地总储量近三分之一，克拉玛依油田是中国西部最大的油田。 新疆是维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、东乡族等19个民族世代居住的地方，自治区境内还有五个民族自治州和六个民族自治县。.
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