徽标
联盟百科
通讯
下载应用,请到 Google Play
新! 在您的Android™设备上下载联盟百科!
自由
比浏览器更快的访问!
 

達利語

指数 達利語

達利語(درى)dari,也译作達里語,又称达利波斯语或阿富汗波斯语,是一种在阿富汗使用的波斯语的变体。 一種說法是,“درى”一字是從“Farsi-e Darbari”轉變而來,意思是“波斯王室的語言”。它是由公元980年在中亞的萨曼王朝(سامانیان)王室語言發展成為波斯的主要語言。另一個理論是,那來自“درعا”一字,意思是“山谷”,指的是現今伊朗東北呼羅珊(خراسان)的深谷地區,發展出的語言。 現在“達利語(درى)”一詞是用來指三種不同的方言或語言:.

12 关系: 印度-伊朗語族伊朗语支呼罗珊哈扎拉吉語阿富汗薩曼王朝University of California, Los Angeles波斯古经波斯字母系統波斯語波斯语拜火教

印度-伊朗語族

#重定向 印度-伊朗语族.

新!!: 達利語和印度-伊朗語族 · 查看更多 »

伊朗语支

伊朗语支,亦作伊蘭語,是印欧语系的一个分支,属于印度-伊朗语族,分布在伊朗(波斯)、巴基斯坦、伊拉克、土耳其、高加索、中国新疆等地。该语族包括波斯语、普什图语、库尔德语、俾路支语、奥塞梯语、塔吉克语等语言,在中国另外有回回语-中国回族人及其中亚东干人使用的东部波斯语方言。.

新!!: 達利語和伊朗语支 · 查看更多 »

呼罗珊

呼羅珊(波斯語:خراسان)源于波斯语,意思是“太阳初升的地方”。可以指:.

新!!: 達利語和呼罗珊 · 查看更多 »

哈扎拉吉語

哈扎拉吉語 (هزارگی یا آزرگی) 屬於印歐語系印度-伊朗語族,是一種在阿富汗、伊朗、巴基斯坦和塔吉克斯坦等國家由蒙古人血統的哈扎拉族使用的語言 。 哈扎拉吉語借用了許多突厥語族與蒙古語族詞彙.

新!!: 達利語和哈扎拉吉語 · 查看更多 »

阿富汗

阿富汗伊斯兰共和国(افغانستان;افغانستان;简称阿富汗)乃是一个位于亚洲中南部的内陆国家,坐落在亚洲的心脏地区。阿富汗的位置有不同的定义,有时候会被认为处在中亚或者南亚,甚至被归类于中东地区(西亚)。阿富汗与大部分毗邻的国家有着宗教上、语言上、地理上相当程度的关联。阿富汗的北部和土库曼斯坦、乌兹别克斯坦以及塔吉克斯坦接壤,东部与中国以及部分巴基斯坦控制查謨-克什米爾地区(有争议)接壤,南部与巴基斯坦接壤,西部与伊朗接壤。 “阿富汗斯坦”在普什圖語的意思就是阿富汗人的地方。普什圖人又稱阿富汗人,亦是現時國內最多人口的族群。作為內陸国,加上長年戰事,领土中的五分之三交通不便。近年阿富汗經濟主要倚賴外國援助,其中來自歐盟的援助佔阿富汗国内生产总值的40%。农业是另一主要的经济支柱,但可耕地还不足农用地的2/3。人口為3000多万,因為戰亂導致的經濟困難延續,是世界上最不發達國家。.

新!!: 達利語和阿富汗 · 查看更多 »

薩曼王朝

薩曼王朝或薩曼帝國(波斯語:سامانیان、Sāmāniyān;英語:Samanids,875年-999年)是一個由波斯人建立的曾经统治着中亚和大伊朗的王朝。王朝的名稱是源自創立人薩曼·胡達(Saman Khuda),他原本是拜火教神權階級的貴族,後來皈依伊斯兰教遜尼派。在薩珊王朝因阿拉伯人入侵而衰亡後,薩曼王朝便作為原生王朝統治中亞和大伊朗。.

新!!: 達利語和薩曼王朝 · 查看更多 »

University of California, Los Angeles

#重定向 加利福尼亚大学洛杉矶分校.

新!!: 達利語和University of California, Los Angeles · 查看更多 »

波斯古经

《波斯古經》,也译作《阿維斯陀》、《阿維斯塔》,是瑣羅亞斯德教(祆教)的經典,當中最古老的部份可追溯至公元前1323年。 教義概括為神學上的一元論和哲學上的二元論。認為宇宙初期有善惡兩種神,善神為阿胡拉·瑪茲達,意思為智慧之主、光明、生命、創造、善行、美德、秩序、真理的化身。惡神為安格拉曼鈕,是黑暗、死亡、破壞、謊言、惡行的化身。最後善神擊敗惡神,成為世界唯一存在的主宰。 传世者有两种版本,其一《阿维斯陀》(Avesta),以阿维斯陀文形成,为祈祷文汇集,以阿维斯陀文字书就。时至今日,琐罗亚斯德教神职人员祈祷时亦颂之。其二,《曾德·阿维斯陀》(Zend·Avesta,即《阿维斯陀注释本》),内容与前者基本相同,编排有所不同,旨在供研究,而非诵读。此版本分为卷、章、节,附有“注释”。《曾德·阿维斯陀》以中古波斯文形成,并非以阿维斯陀文字母,而是以巴列维文字母书就。 《阿维斯陀》的古文内容庞杂,约三十五万字,写在约一万两千张羊皮上,编成于公元前四世纪,亚历山大大帝征伐波斯遭焚,仅存一卷。安息王朝时期重新搜集、整理,萨珊王朝时期始告完成(公元三世纪),辑为二十一卷,分为五部分: 《温迪达德》(Vendidad),为中古波斯文“Videvdat”之误读,来自阿维斯陀文“Vi devo datem”,意即“降德弗文典”(又做驱魔书,降魔书),为律法和戒律汇集,其意旨在于:相符邪恶和魔怪(德弗)、确立义。采取查拉图什特拉(琐罗亚斯德)与至高神阿胡拉·玛兹达对话的形式,其内容设计仪典的纯正、赎罪、种种戒律以及神话。共二十二章。 《维斯配雷德》(Vispered),中古波斯文“维斯普拉特”,来自阿维斯陀文“Visporatavo”,意即“一切统御者”,即“一切善者的守护者”,为祈祷颂歌,通常为二十四章,其内容与《耶斯那》相近。 《耶斯那》(Yasna),来自阿维斯陀文“ias”,意即“诵读”、“敬拜”,其内容包括献祭和祈祷时所用祷词、对神之赞颂和吁求。共七十二章,其中十七章属《伽泰》(被视为阿维斯陀中最古老的的部分)。 《耶什特》(Yashts),意即“崇拜”、“赞颂”,来自阿维斯陀文“ias”,为赞颂之歌,共二十二歌。每一首歌为对一神而发,包容众多神话内容。 《库尔达》(Khurda),包容祈祷词,其中部分以中古波斯文形成,《库尔达》通常包括《耶什特》。 波斯古經除了記述伊朗的宗教神話、讚歌、禮儀、戒律外,還包括其民族起源、歷史、民間傳說、英雄史詩等內容;波斯宗教中對天使、魔鬼的描述以及其末世觀念和末日審判等之說,無疑都對當時的猶太教產生了一定的影響,後來更為基督教所繼承。 现在所流行的版本并非完整的古老全文,约为古卷的1/3,根据后来琐罗亚斯德教的传说,其中的佚失主要是因为亚历山大大帝在攻破古波斯后,对其文化的破坏所致。.

新!!: 達利語和波斯古经 · 查看更多 »

波斯字母系統

波斯文字母表,或稱為波斯-阿拉伯字母表()是一種在阿拉伯字母基礎上編制、用於書寫波斯語的書寫體系。該體系在阿拉伯語字母的基礎上,另外添加了四個字母以適應波斯語:پ, چ, ژ 和گ 。而後這套字母表被許多不同的語言廣為變化、應用,像是烏爾都字母、庫爾德語字母、奧斯曼土耳其語字母、韃靼語、亞塞拜然語等。 波斯文以草書書寫,也即是一個單詞中大部分字母是連起來書寫的。這種特性也在電腦上得以實現。在電腦上輸入波斯文的時候,電腦會自動將需要連接的字母連接。不連接起來書寫的波斯文不被普遍接受。如同阿拉伯文,波斯文也是從右自左書寫的。 波斯文是輔音音素文字,這個特性可能可以追溯到古埃及的象形文字。輔音因素文字的特點是元音的出現不多。例如在古典阿拉伯文中,6個元音字母的其中3個短音基本被省略,而另外3個長音則含糊的連接著輔音出現。一般只有在特殊的情況下才會完全標註元音字母,比如在《可蘭經》中。 該字母表從9世紀塔希爾王朝開始逐漸替代此前使用的Pahlavi字母表。.

新!!: 達利語和波斯字母系統 · 查看更多 »

波斯語

#重定向 波斯语.

新!!: 達利語和波斯語 · 查看更多 »

波斯语

波斯语(波斯語:فارسی / Fârsî;阿拉伯语:لغة فارسية)屬於印欧语系印度-伊朗語族伊朗语支,是一种形成于8至9世纪间的文学语言。是今天伊朗的官方语言,作为其分支的达利语和塔吉克语分别是阿富汗和塔吉克斯坦的官方语言。 由于历史与宗教的原因,现代波斯语中,有近60%的词汇来自属于闪含语系的阿拉伯语。波斯语用波斯-阿拉伯字母拼写。.

新!!: 達利語和波斯语 · 查看更多 »

拜火教

#重定向 琐罗亚斯德教.

新!!: 達利語和拜火教 · 查看更多 »

重定向到这里:

达利语达里语

传出传入
嘿!我们在Facebook上吧! »