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37 关系: 双十暴动，中國茉莉花革命，中国大陆，干净与公平选举联盟，乌鲁木齐七·五骚乱，五四运动，伊宁二·五事件，伊宁事变，佔領華爾街，和田七·七骚乱，净选盟4.0集会，八六学潮，公民不服從，六七暴动，六四事件，四五运动，示威，燭光集會，百萬人民倒扁運動，靜坐示威，西藏问题，香港反對世貿遊行衝突，香港民主運動，警民衝突，阿拉伯之春，野百合学运，雨傘革命，步行，新疆独立运动，1959年藏区骚乱，1989年拉萨骚乱，2007年净选盟大集会，2008年藏区骚乱，2008年新疆反政府示威，2011年净选盟2.0人民集会，2012年净选盟3.0集会，2012年藏区骚乱。
双十暴动
#重定向 1956年雙十九龍暴動.
中國茉莉花革命
中國茉莉花革命，由匿名人士通过互联网发起，開始於2011年2月20日星期日下午二時（北京時間），在中國大陆多個大城市的鬧市或廣場、澳門、香港，部分海外地區和台灣同時進行。此後舉辦者宣稱活動固定於每星期日下午二時在各城市人流最多地點或是中心廣場進行散步和圍觀。該活動運用網際網路與參與者進行協調聯絡。但是由于严密的安保措施，中國大陸一直没有发生大型的抗议活动，而在港澳台地区，也只有數十人曾參與集會。 雖然活動發起者以「茉莉花活動」為名，但因該活動緊接突尼西亞茉莉花革命之後，一些媒體以「中國茉莉花革命」稱呼此活動。其鼓勵民眾在特定集會點以和平聚會、散步和圍觀的方式進行活動，類似1989年9月4日星期一發生於東德萊比錫圣尼古拉教堂的星期一示威，而星期一示威在一年左右的時間內接連促成柏林圍牆倒塌，以及兩德統一。 中國政府對中國茉莉花革命嚴陣以待。在首次集會時，現場聚集了大量媒體記者和圍觀民眾，如同活動守則「只需走到指定地點，遠遠圍觀、默默跟隨，順勢而為」的要求，因此集會者不需明確表態參與。另一方面，中國官方於集會時間前就在集會點派駐大批警察和便衣，以疏導人流與交通及防止發生衝突為由驅散圍觀民眾、防止民眾聚集，並多回帶走示威民眾及個別手持茉莉花的人士，為了防止活動情況透過媒體報導而讓更多人參與，中國公安曾拘禁境外媒體記者。.
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中国大陆
中國大陸，中文使用上常通稱大陸或大陸地區，中华人民共和国政府官方有时也使用祖国大陆。此詞的使用在古代即有，非現代两岸关系中具有政治含义的大陆，而是中原文化圈中相對海洋島嶼的地理用詞。如在日本也有大陸文化的說法，二戰時曾用來稱呼中國外，至今以大陸代稱的用法在學術上仍有在使用。在海外的華人移民圈也有不少使用此用法的人。 在當代的使用上，指的是中華人民共和國政府直接管轄的區域。此肇因於第二次國共內戰後，1949年中華人民共和國政府成立所導致的海峽兩岸政治分立。 地理上，該詞是指中國的大陸領土，屬於歐亞大陸的一部分的事实，與海島相對；但當代的使用上，其做為一個政治名詞的用途遠大於地理名詞，指的是中華人民共和國政府直接管轄的區域，故海南島、舟山群島等中華人民共和國之海洋及海島領土，都被視為中國大陸的一部分，香港、澳門這兩個特別行政區以及「台灣」則排除在外。使用情形類似的還有「中国内地」一詞。 另一方面，第二次國共內戰後撤退至臺灣的中華民國政府，在法律上仍然主張中國大陸為其疆域，在《中華民國憲法增修條文》、《兩岸人民關係條例》等法律中稱為「大陸地區」、並定義為「臺灣地區以外之中華民國領土」，同時否認中華人民共和國為獨立之主權國家，而僅將其視為統治中國大陸之政治實體；在陳水扁政府上台前，中華民國政府認定的「大陸地區」還包括在1946年就已獨立建國的外蒙古、以及中俄邊境的爭議領土。香港與澳門因政治地位特殊，在法律上又另外以「港澳地區」合稱。 中華民國政府對中國大陸的定義，是中國國民黨執政時期一中各表、憲法一中等兩岸政策的重要基礎。而民主進步黨執政時期，由於其政治立場偏向臺灣獨立及臺灣主體性，此主張並不活躍，尤其在陳水扁政府時期起，主要以一邊一國思維處理兩岸關係，直接將中華人民共和國（中國）視為與中華民國（台灣）分立的國家。也讓大陸這個地理代稱用法再增添更多政治含义。.
干净与公平选举联盟
干净与公平选举联盟（Gabungan Pilihanraya Bersih dan Adil；缩写：BERSIH；Coalition for Clean and Fair Elections）簡稱净选盟，是由公民社会组织及政党组成的联盟，乃是从2005年7月成立的选举改革联合行动委员会蜕变而成。联盟的首要宗旨是推动马来西亚的选举制度和程序改革，以促进自由与公平的选举为己任。 净选盟八大选举改革诉求: 一、准确的选民册； 二、使用不褪色墨汁； 三、改革邮寄选票制度； 四、至少21天的竞选期； 五、自由和公平地使用媒体； 六、强化公共机制； 七、杜绝贪污滥权以及 八、杜绝肮脏政治手段。.
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乌鲁木齐七·五骚乱
#重定向 乌鲁木齐七五事件.
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五四运动
五四運動發生於1919年（中华民国8年）5月4日的北洋政府治下的京兆地方，是一场以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大公民、市民和工商人士等中基層廣泛參與的一次示威遊行、請願、罷課、罷工和暴力對抗政府等多形式的行動。事件起因在第一次世界大戰結束後舉行的巴黎和會中，列強將德國在山東的權益轉讓給日本，即山東問題。當時北洋政府未能捍衛國家利益，有國人極度不滿，從而上街游行表達不滿。當時最著名之口號是「外爭國權（對抗列強侵權），內除國賊（懲處媚日官員）」。 广义五四运动则是指自1915年中日签订《二十一条》至1926年北伐战争之间，中国知识界和青年学生反思及批判華夏传统文化，追隨「德先生」（“民主”的英文“Democracy”）和「賽先生」（“科學”的英文“Science”），探索强国之路的新文化運動的繼續和發展。1924年4月19日，中共中央局委員長陳獨秀和秘書毛澤東聯名發出通告，第一次要求各地的黨團體的組織展開“五一”、“五四”、“五五”、“五七”紀念和宣傳活動，強調恢復國權運動、新文化運動，紀念五五（馬克思生日），目的在於傳播馬克思主義。1939年八路軍總政治部、中共中央青委發出《關於部隊紀念“五四”青年節工作的指示》，明確指出中央青委決定每年5月4日為中國青年節（1949年後成中国大陸的固定節日）。.
伊宁二·五事件
伊宁二·五事件，或称“伊宁事件”“二·五、二·六事件”（），官方称为“伊宁‘2·5’打砸抢骚乱事件”，有中國境外流亡維吾爾人稱其為中國政府製造的伊寧屠殺。是1997年2月5日（农历腊月廿八日，距离春节还有2天，距离肉孜节还有5天）至2月8日在新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州伊宁市发生的一系列抗议示威暴力事件。.
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伊宁事变
伊宁事变，中華民國政府也称伊宁叛乱，1944年抗戰時期在中华民国新疆省北部的伊宁地区的反漢聖戰，被國民政府視為疆獨運動。中共在1950年後則稱為「三区革命」，视三区革命为人民民主戰爭开始的标志。伊宁事变是得到苏联、中共、外蒙古資助聲援的武裝分离运动，并建立了东突厥斯坦共和国。.
佔領華爾街
佔領華爾街（Occupy Wall Street，或譯佔據華爾街）是一連串主要发生在纽约市的集会活动，由加拿大反消费主义组织广告克星发起。行動靈感來自2011年發生的阿拉伯之春，尤其是发生在2011年埃及革命期间的开罗塔利尔广场周围的集会与示威运动。行動於2011年9月17日開始，當日近一千名示威者進入紐約金融中心華爾街示威，警方更一度圍起華爾街地標華爾街銅牛阻止示威者進入。 活动的目标是要持续占领纽约市金融中心区的华尔街，以反抗大公司的贪婪不公和社会的不平等，反对大公司影响美国政治，以及金钱和公司对民主、在全球经济危机中对法律和政治的负面影响。组织者试图通过占领该地以实现“尽可能达到我们的要求”之目的，具体要求在运动中逐渐产生。 10月1日，类似的集会运动出现在了华盛顿特区、旧金山、洛杉矶、芝加哥、波士顿、波特兰、阿布奎基、坦帕、夏洛特、西雅图、丹佛和緬因州波特蘭。 后来，該運動已發展成「一起佔領」(Occupy Together)，蔓延至南美洲、歐洲、亞洲、非洲、大洋洲各地，並在10月15日開始全球各大城市串連，亞洲包括郑州、台北、東京、首爾、香港、吉隆坡都有人加入響應。以及延续至今（2014）的土耳其、乌克兰和泰国等反对政商合一统治的、占领政府机构的行动。.
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和田七·七骚乱
和田七·七骚乱，是1995年7月7日发生在中国新疆维吾尔自治区和田市的骚乱，和田市、中共和田地委、和田地区行署、公安机关均成為衝擊對象。.
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净选盟4.0集会
净选盟4.0集会（Perhimpunan Bersih 4；Bersih 4 rally）是马来西亚非政府组织干净与公平选举联盟（净选盟）于2015年8月29日至30日在首都吉隆坡及全国各地主要城市举行的第四次和平集会。这是马来西亚国会通过《和平集会法令》之后的首场净选盟集会，也是该法令实行以来首场被宣布为非法集会的集会。.
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八六学潮
八六学潮，台湾史学界又稱其为丙寅學運。主要指中国大陆各地高校学生自1986年12月上旬至1987年初接连发起的“民主”学潮。起因是位于安徽省合肥市的中国科学技术大学学生因不满合肥市西市区人大代表选举问题，抗議中共不遵守「新選舉法」、違法干涉基層民主選舉，联合安徽大学等高校4000余名学生走上街头發起“要求进行民主选举”的游行，由此引发全国范围的第一次学潮。随后湖北、上海、江苏、浙江、黑龙江、北京等省市高校的数万名学生上街游行，学潮在上海达到高潮。十几所上海高校学生上街游行示威，人数最多的一个星期里，每日游行学生达数万人。同济大学、上海交通大学、上海财经大学等是上海学潮主力。最后经地方政府和学校当局的疏导和阻止，并以北京的“元旦风波”被平息标志着学潮的结束，前后共持续了27天。此次学潮被平息之后不久，“反对资产阶级自由化”运动正式开始，时任中共中央总书记胡耀邦因受到党内保守派的施压而被迫在中共中央政治局扩大会议上主动请辞。.
公民不服從
--（也称--、政治不服从；Civil disobedience），為在憲政體制下處於少數地位的公民表達異議的一種方式，是一種反對權的政治權利。當然，政治權利還包括反對權，如保護少數群體、舉行抗議、游行示威以及讓公民了解政府信息和進行政治查詢。反對權其實就是指「公民不服從」。所謂「公民不服從」，乃是一些對被自己判斷為已偏離正義的法律或政府政策的公開違反，以期達到糾正不正義的目的。公民不服從是憲政體制下處於少數地位的公民表達異議的一種方式。它是違法行為，但卻基於對法律的忠誠，是出於良知、出於對正義的關注而選擇的違法 公民的「反對權」就是指「公民不服從」，雖可能涉及違法的行為，卻是出於对「社會良知及正義」等公共利益的重视而不得已所采用的一種手段，是少數人出於對法律的尊重和表現的一種喚起多數人認同的非常手段。 馬丁·路德·金認為“任何違反法律但卻是因為良心告訴他法律是不公正的，爲了喚起社會對法律的不公正而在獄中接受懲罰的人，都是在表示對法律的最高尊重。” 基於公民的道德、良知所從事的「公民不服從」，這是不同於一般的「暴民反抗」及「暴動」。「公民不服從」參與者的訴求，是否符合「社會良知及正義」的公共利益是須要訴諸社會多數人的認同所進行的一種抗爭行為。.
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六七暴动
#重定向 六七暴動.
六四事件
六四事件狹義上指六四清場，又稱「六四天安門事件」，即1989年6月3日晚間至6月4日凌晨，中國共產黨派遣解放軍至北京天安門廣場对学生集会清场的行动；廣義上指八九民運，即自1989年4月開始，由大學生在北京天安門廣場發起，持续近2個月的全國示威運動。 1989年4月15日，前中共中央總書記胡耀邦因心脏病猝逝，許多北京大學生與市民便在天安門廣場舉辦悼念活動。在部分大學生主導下，原本单纯悼念的活動轉向要求政府控制通貨膨脹、處理失業問題、解決官员貪腐、政府問責、新聞自由、民主政治與结社自由等。期间，最多有一百萬人聚集在天安門廣場示威。以时任中共中央總書記赵紫阳为首的温和派希望與示威群眾展開談判达成和解。 在5月中旬，學生發起激進絕食行動，促使中國各地四百多個城市陸續集結抗議，表態支持。一連串遊行後，以中共中央軍委主席鄧小平及國務院總理李鵬為首的强硬派決定以武力解決示威，中央顧問委員會主任陳雲、時任國家主席楊尚昆和前任國家主席李先念等多位中共元老亦支持出兵。5月20日，李鵬代表國務院宣布北京市實施戒嚴，並調動解放军三十萬兵力前往首都北京。最终解放军在6月4日控制天安門廣場并实施清场。 之後，中國共产党大規模逮捕示威民眾和支持者，並鎮壓其他地区進行的抗議活動；還嚴格控制國內新聞媒體對事件之報導，並禁止外國記者將相關照片和採訪影像發送至國外。國際社會则譴責中华人民共和國政府以武力驅離示威群眾，許多西方國家亦一度實施經濟制裁，並至今實行武器禁運。 六四事件導致时任中共中央總書記趙紫陽被免去所有職務，包括政治局常委胡啟立在內，許多同情抗議活动的中共官員也被降級或免職，中共上海市委書記江澤民被提拔為新任黨總書記和第三代領導核心。許多參與八九民運的人士則流亡海外，並被政府禁止返回中國大陸。這次風波後，中共党内强硬派抬头，改革開放政策停滞，直到1992年鄧小平南巡後才重新恢復；原先在1980年代逐漸開放的人權、民主政策等政治改革也暫止進行。中共中央机关报在运动中期譴責其為「反革命暴亂」，而今日六四事件在中國大陸仍為敏感話題被禁止討論或悼念，不過仍有許多人主張平反六四。由於中共拒絕提供更多事件資料，导致六四事件数据模糊，出现多种版本，單是死亡人數的估計便從百余人至上万人都有。.
四五运动
四五运动又称四五天安门事件、第一次天安门事件，是以1976年4月5日清明节期间在中华人民共和国首都北京天安门广场发生的大规模群众非暴力抗议事件为代表的全国性的非暴力抗议活动。1976年4月4日至5日清明节期间，大批北京群众自發在天安门广场悼念已故国务院总理兼全国政协主席周恩来，同時用非暴力形式以此来表達对四人幫的不满的情绪。4月4日，中共中央政治局认為纪念活动背后有人操纵，定性为“反革命”性质，当晚开始清理广场上的花圈和标语。5日，在广场的群众发起大规模抗议，与清场的民兵、工人、公安发生冲突。当晚，北京出动1万多民兵、公安和卫戍部队，以木棒暴力驱散了在广场进行悼念活动的群众。事后，中央政治局将事件定性为反革命政治事件，认为当时主持中央工作的副总理邓小平是事件总后台，撤销了邓小平在党内外的一切职务。在民众呼吁下，1978年，中共十一届三中全会前后，四五运动获得平反。.
示威
威活動是一群人共同表達意見的展現，是激進主義的一種類型，通常採取一干人集結在同一地方的形式。因為有一群人為了同一意見而集結，他們所主張的意見也因此顯得有重要性。 示威可以用來表示對一公共議題的觀點（不論是正面或負面的），尤其是和社會不公及人民疾苦有關的議題。一場示威活動若參與的人越多，通常被認為是越成功的。示威活動所關注的通常是政治、經濟和社會等議題。.
燭光集會
燭光集會又稱燭光晚會，是一種具特定主題的和平示威集體社會活動。 主要以燭光作最主要道具，多在上半夜（即傍晚起至凌晨）舉行。也因為點燃白色的洋燭及小火光的缘故，因此稱這類的集會為燭光集會，相對於一般遊行或是示威等群眾運動來說，燭光集會多辦具備較為溫馨的性質。隨著智慧型手機的普遍，燭光也可能以手機的LCD觸控螢幕發光取代。集會多以記念某些節日、社會現象、歷史事件或者悼念為主題，人群聚集在球場、草地或廣場一角。晚會中有記念的目標人物及事件；為營造特定氣氛，場地多有佈景、有橫額、有主題音樂及背景音樂、主辦單位有講話，甚至喊口號等，但燭光晚會前後較少以遊行活動接續。.
百萬人民倒扁運動
萬人民反貪倒扁運動或稱反貪腐倒扁運動、倒扁紅衫軍運動，為2006年8月12日起，由前立法委员施明德於台灣發起政治訴求運動，要求时任中華民國總統的陳水扁應為國務機要費案、其親信及家人相關的諸多弊案負責，並主動下台。.
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靜坐示威
坐示威，是示威的一種，以非暴力方式，著名於甘地，以後的示威者多模仿之。當年，甘地靜坐示威世人關注，國際傳媒走訪報導，不過後世人未必有甘地如此知名度，靜坐示威未必有人理會。 靜坐示威為求多點媒體見報率，多數升級，同場加映絕食。.
西藏问题
西藏问题是指中國對西藏是否擁有主權的問題，由此引發許多藏人希望在目前的西藏流亡政府的领导下，實現西藏地區自治，令中國政府給予西藏地區政治、宗教、言論自由，停止侵犯西藏人權，不再向西藏移民，同時停止在西藏地區長期以來的核試驗和傾倒放射性核廢料行為的政治運動。 目前，整个西藏地區是被中華人民共和國及印度共和國分別統治，同時相關的還有巴控喀什米爾。此外，中華人民共和國政府並未放棄對於西藏的主權。 西藏流亡政府是由十四世達賴喇嘛在印度成立。流亡政府認為，1959年中國人民解放軍在拉薩向達賴的追隨群眾開槍，并包圍達賴的住處，西藏再次發生大規模衝突。同年十四世達賴逃離拉萨。西藏流亡政府所訴求的“大藏区地区”合并也是現今西藏問題之一。1980年代，达赖喇嘛一度要求“大藏区地区”实质自治，到1989年，中国爆发六四事件，西藏流亡政府再次要求独立。1997年以后，达赖喇嘛强调自己追求的是实质自治。 西藏流亡政府的最終政治目標是要求大西藏地区實現自治獨立。.
香港反對世貿遊行衝突
香港反對世貿遊行衝突，或稱2005年韓農反世貿騷亂，源於2005年12月香港主辦世界貿易組織第六次部長級會議，引來世界各國反對世界貿易組織和反全球化運動示威者齊集，最終於同月17日演變為香港16年來首次騷亂。 香港反對世貿遊行衝突主要涉及韓國農民，由2005年12月11日起發起遊行及示威，期間發生過零星衝突。至同月17日演變為騷亂，韓國農民於當日下午在灣仔區將示威升級，發動一浪接一浪的衝擊，突破警察防線和襲擊警務人員，企圖闖入香港會議展覽中心新翼以阻止世貿第六次部長級會議的進行；防暴警察於入夜後需要發射34枚催淚彈及6顆布袋彈驅散示威者，為繼1989年旺角油麻地騷亂後，16年來防暴警察首次發射催淚彈，及史上首次於行動中發射布袋彈。騷亂至同月18日凌晨平息，1,146名示威者被拘捕。根據部份香港傳媒報道，事件共造成141人受傷，年齡介乎20至72歲，包括54位韓國人示威者及74位香港市民；政府新聞處則表示共有包括61名警務人員在內的114人受傷。遊行衝突造成香港島交通及商業癱瘓，區內店舖無法營業。.
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香港民主運動
香港民主運動是香港政治和香港選舉制度上的一連串運動，自1980年代起主要由香港民主派人士推動，目標是為要求盡快落實真普選，如0708雙普選、2012雙普選等，即由香港市民一人一票和沒有不合理的限制下，選出香港行政長官和所有香港立法會議員（要求廢除功能組別），以及廢除區議會委任議員的制度。.
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警民衝突
警民衝突，是警察在執法時與民眾之間發生衝突的事件。因應嚴重程度及觀點與角度的不同，警民衝突有時評定為造反、暴動、起義、公民抗命等。在部份國家發生嚴重衝突時，政府可能會調派軍隊配合或取代警方以平息甚至鎮壓衝突事件。.
阿拉伯之春
阿拉伯之春（الثورات العربية；Arab Spring）是西方主流媒体所称的阿拉伯世界的一次革命浪潮。自2010年12月突尼西亞一些城镇爆发民主运动以来，阿拉伯世界一些国家民众纷纷走上街头，要求推翻本国的专制政体的行动，并乐观地把“一个新中东即将诞生”预见为这个运动的前景，认为这个“阿拉伯之春”属于“谙熟互联网、要求和世界其它大部分地区一样享有基本民主权利的年轻一代”。然而各穆斯林國家的命運並不相同，使得這場波及多國的民主化運動蒙上陰影。截至2016年7月，只有突尼西亞成為阿拉伯之春中，唯一能实现民主轉型的國家。除了極端恐怖組織伊斯蘭國趁亂局崛起，控制大片區域外，其他多個國家均陷入長期動亂和戰爭中，已經引發了歐洲移民危機，稱為阿拉伯之冬。.
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野百合学运
#重定向 野百合學運.
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雨傘革命
傘革命（Umbrella Revolution），又稱雨傘運動（Umbrella Movement）或佔領行動（Occupation Movement），是指於2014年9月26日至12月15日在香港發生的一系列爭取真普選的公民抗命運動。示威者自發佔據多個主要幹道進行靜坐及遊行，佔領區包括金鐘、添馬艦、中環、灣仔、銅鑼灣、旺角及尖沙咀，其主要訴求為中國全國人民代表大會常務委員會撤回2017年行政長官選舉及2016年立法會選舉框架和候選人提名方案，爭取行政長官選舉的公民提名權，以及廢除立法會功能組別。運動的主要象徵是黃色的雨傘，源於示威者面對警方以胡椒噴霧驅散時使用雨傘抵擋，媒體因而稱此運動為「雨傘革命」或「雨傘運動」。 這次抗爭運動是香港歷史上最大型的公民抗命運動。香港中文大學傳播與民意調查中心在12月進行的「香港民意與政治發展」第4輪民調中訪問超過1,000名15歲以上市民，其中超過20%受訪者表示曾參與佔領。該中心按上述數據進行人口加權計算，推算整場運動的參與人數可能達到120萬人，佔全香港人口的1/6，是香港史上第二大規模的社會運動，僅次於1989年聲援八九民運的150萬人全球華人大遊行。運動在首3日為最高峰，9月29日至10月1日期間每晚均有超過20萬人參與佔領，是繼同年七一大遊行51萬人上街後，最大型的示威行動。但示威者的訴求全部被拒絕，運動以失敗告終。 此次運動衍生自香港專上學生聯會（學聯）和學民思潮發起的罷課集會。9月26日晚上的重奪「公民廣場」行動揭開運動的序幕，8萬人集會聲援學生及抗議警方出動防暴警察對付示威者，並逼使「讓愛與和平佔領中環」（和平佔中）提前於9月28日凌晨正式啟動。同日黃昏，防暴警察施放催淚彈驅散示威者，更一度舉起開槍警告旗，結果激發強烈民憤，使佔領行動由添馬艦、金鐘、中環、灣仔蔓延至旺角及銅鑼灣，更於10月1日擴散至尖沙咀。旺角、銅鑼灣、尖沙咀的佔領人士並不承認「和平佔中」、學聯、學民思潮為大會組織方，同時行動亦偏離原有模式，由「一波又一波」抗爭變成長期佔據。這一連串佔領運動亦遭到不少市民的反對，他們指佔領人士嚴重阻塞交通，影響生活和經濟。 各個佔領區的持續時間各不相同，最短的是尖沙咀佔領區，只維持3日。其他佔領區持續的時間較長，大多由警方、執達主任等清場。旺角佔領區被佔據近2個月，在11月25日至27日遭警方武力清場，期間示威者順著被驅散之方向開拓新戰線，導致當時亦為佔領區面積最大之時，之後示威者改為「流動佔領」。金鐘、添馬艦、中環、灣仔的佔領區範圍最廣闊的時候是在9月28日至10月1日，達到人數最高峰時期，佔領區之後縮小，令灣仔在運動早段亦告失守；但除龍和道及金鐘道外，大範圍清場一直拖延至12月才進行。中環在12月11日上午被執達主任清場，金鐘夏愨道、添美道在同日下午由警方清場，使佔領區大幅縮小至僅餘立法會示威區外的行人通道。佔領行動持續79日、即超過2個半月後，最終在12月15日以銅鑼灣佔領區及添馬艦立法會示威區被全面清場作結。清場後佔領人士改用「流動佔領」、「抗租拆稅」等不合作運動延續抗爭，而部份示威者仍分別佔領添美道「公民廣場」至立法會一段行人路半年，以及佔領英國駐港總領事館外行人路超過3個月。 除雨傘外，黃絲帶亦為此次抗爭運動的主要象徵物。這是源於9月1日民間人權陣線（民陣）因應人大常委就香港2016、2017政改的決議而發起的「還政於民，落實普選」黃絲帶行動。有市民發起將黃絲帶繫上香港各處的行道鐵欄上，亦有不少網民在Facebook等網站以黑底黃絲帶的圖片為頭像來響應運動。 同年11月29日，美國《紐約時報》與台灣中研院學者徐斯儉皆認為，佔中運動影響了台灣的九合一選舉，選舉結果顯示執政黨（中國國民黨）潰敗，臺灣的選民表達他們對中國大陸的不安之感已經升高。.
步行
步行，是指人或其他兩足動物使用比跑步慢的速度行。 在人類或其他兩足動物中，一般來說，步行是用腳步進行的，且在步行階段中，僅單腳離開地面。相反，在跑步的中開跑的時候，一般均是雙腳離地。 根據統計，平均十一個月大的幼兒便能走路，而平均老年人步行的速度是3.2 km/h ~ 3.9 km/h，年輕人則為3.75 km/h ~ 5.43 km/h。而在行人路、小徑或路上行走的人則稱為行人。.
新疆独立运动
#重定向 东突厥斯坦独立运动.
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1959年藏区骚乱
1959年藏区骚乱，中华人民共和国政府称之为1959年西藏叛乱，第十四世达赖喇嘛的支持者称之为1959年西藏起义，中華民國政府称之为1959年西藏抗暴运动，是1959年3月中国人民解放军與藏族軍民在藏區發生的严重武装冲突，以拉萨最为激烈。中国人民解放军鎮壓暴乱后，將土地改革擴展到原噶廈控制區。原西藏政府首腦第十四世达赖喇嘛與高官流亡到印度，成立西藏流亡政府，主張西藏独立。.
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1989年拉萨骚乱
1989年拉萨骚乱（中華人民共和國政府称之为拉萨严重骚乱事件，從藏人角度看為拉萨起義），是指1987年9月至1989年3月間，西藏地區發生一連串示威抗議，導致1989年3月，中華人民共和國政府在西藏宣布戒嚴與武力鎮壓的事件。在1989年3月，拉萨等地部分藏人公开示威抗議后，中華人民共和國國務院于1989年3月7日在拉萨宣布戒严、出动武装警察和中国人民解放军部队以武力镇压的事件。當時擔任中共西藏黨委書記的是胡錦濤。这次事件中死伤人数，官方宣称11人死亡，紐約時報引用當時在拉薩的《北京青年報》記者所看到的公安局報告，拉薩居民有387人死亡，721人受傷，2100人被拘留；僧人有82人死亡，37人受傷，650人被拘留。有24个政府机关、企业和学校以及900多家国营、个体商店被袭击；暴徒捣毁汽车20多辆，直接经济损失1000多万元。拉萨骚乱也被视为是西藏独立运动的一部分。 1987年拉薩發生流血衝突，美國國會於1987年6月18日通過西藏人權受到中共迫害的決議案，認為中共以軍事手段統治西藏侵害人權，監禁西藏人民的黑牢缺乏食物，導致許多人活活餓死。促使聯合國於1987年6月通過「反虐待或其他殘忍、不人道或可恥的刑罰或處置公約」。西藏血腥事件引起歐洲議會的注意，通過「即刻要求中國政府尊重藏人宗教自由與文化自治之權」，並認同達賴喇嘛所提的「五點和平計劃」是解決問題的基礎。9月21日，達賴喇嘛在美国国会发表演讲，重申五點和平計劃。9月24日，中國政府籌劃了一場公審，一萬五千名藏人被召集到拉薩市的「西藏體育館」，當天有二名被判死刑，其中一位格桑扎西被當眾就地處決，另外一位索南堅贊在兩天後被槍決，還有八名被判監禁。达赖喇嘛當天召开记者招待会在美国声称：西藏不是中国的一部分，西藏是一个独立国家。9月27日，拉萨市21名喇嘛和其他5人举着雪山狮子旗，喊着西藏独立口号，在拉萨市区八角街、人民路一带游行，在大昭寺广场发表演讲。冲击西藏自治区人民政府。打伤一些维持秩序的公安人员。公安部门将他们收容审查，不到一小时，事件平息。 10月1日（中國國慶日），四十餘名喇嘛每人手持一面小型的「雪山獅子旗」，繞著大昭寺高喊：「西藏是個自由獨立的國家！」中國警察將大部分示威游行的人拖入附近的警察局。警察用衝鋒槍向群眾掃射，藏人从“玛尼堆”（即转经堆）上攫取石头，袭击警察、派出所，砸破派出所门窗，殴打警察，抢走被逮捕者并纵火焚烧派出所，打砸学校，打砸烧毁汽车、摩托车43辆，其中烧毁11辆。抢走警察一支冲锋枪和一些子弹、新华社记者相机。砸、抢照相机7部，录相机3部，共造成直接经济损失达600多万元。公安干警和武警有325人受伤，其中重伤19人。记者7人受伤，其中重伤4人。闹事者和围观者有20人受伤，6人死亡。下午2时许，干警用消防水枪驱散了抗议者。3时左右，事态平息。 1988年3月，又發生动乱。示威民众冲击佛协传召办公室，攻击自治区领导干部，打死藏族武警班长，打伤武警和其他工作人员３９９人，洗劫北京路上的饭馆和商店，迫使藏传佛教宗教法会拉萨传召无法进行。1988年6月15日，達賴喇嘛獲邀至歐洲議會發表斯特拉斯堡建議（Discours Strasbourg）。1989年3月5日，西藏再次發生暴動，雙方衝突過程極為血腥，總理李鵬發布西藏戒嚴。中國與歐洲建交後，由於歐洲議會打算以民意機構發揮在國際上的影響力，因此在1989年3月16日的歐洲議會會期中，通過「強烈譴責北京在西藏首府暴力鎮壓行動，尤其是使用武器，並要求解除戒嚴」。1989年6月再爆發六四天安門事件，歐洲議會採取更強硬的態度表達：「尊重人權為維繫雙邊貿易之先決條件」。1990年5月1日，北京當局解除拉薩戒嚴。.
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2007年净选盟大集会
净选盟大集会（英語： Bersih rally）是于2007年11月10日在马来西亚吉隆坡发生的一场和平集会。这次集会是为了抗议现有选举制度的不公，即过分偏向于自马来西亚独立以来一直执政的国民阵线。 示威开始时人们主要在独立广场、崇光百货及Jamek清真寺等四处集合，并在经过皇宫大门前合为一队，之后向最高元首递交了一份要求选举改革的备忘录。因没有获得警方的准证，此次集会从马来西亚现行法律来讲是非法的。在马来西亚的国情来说，执政党以外的组织是根本无法获得警方的准证。较早前的估计参加集会人数在一万到四万之间。 此次集会的组织者为干净与公平选举联盟（净选盟，简称Bersih），也是此次集会的英文名称为Bersih Rally来源。Bersih在马来西亚语中是干净的意思。此次集会以黄色为参加者的记号，号称“黄色浪潮”（Gelombang Kuning）。.
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2008年藏区骚乱
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2008年新疆反政府示威
2008年新疆反政府示威是於2008年3月發生在中華人民共和國新疆維吾爾自治區西部的支持東突厥斯坦獨立運動的維吾爾族人士發起的游行、示威和抗議活動。事件發生之初，儘管已經謠言四出，不過中國政府始終封鎖消息和否認新疆發生抗議活動。直到4月2日，中國政府才承認反政府示威的發生，并強調已經被公安「及時制止」。 由于消息渠道的封鎖，因而示威活動的起因、規模程度以及中國政府對待示威的行動等方面，外界和中國官方的描述都有較大出入。.
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2011年净选盟2.0人民集会
2011年净选盟2.0人民集会（Bersih 2.0 rally）是一项由马来西亚社会组织“干净与公平选举联盟”（简称“净选盟”）主催与策划的群众集会。这项集会在2011年7月9日举行，参与集会的群众原准备在吉隆坡的三个地点集合，然后分三路走向马来西亚国家皇宫，向国家最高元首提呈人民希望改革选举制度的备忘录。但较后净选盟委员会接受最高元首的劝告，把集会地点改在室内的默迪卡体育馆。 7月9日当天，参与集会的人民从吉隆坡市区的各个方向和平走向默迪卡体育馆，可是受到警方的多番阻拦和镇压。最后约五万名集会参与者惟有在被封堵的街头上与警方周旋，而未能成功将改革选举制度备忘录上呈予最高元首。无论如何，净选盟2.0委员会认为此次集会已成功唤醒各种族国民对公平选举的意识。 净选盟2.0人民集会获得多个非政府组织的支持，人民联盟旗下的三个政党回教党、公正党、行动党以及亲民联的马来西亚社会主义党也一致响应集会。而在国会中占多数的国民阵线代议士则认为这项集会带有政治阴谋，纷纷予以谴责。在净选盟2.0集会未举行之前，马来西亚警方已陆续逮捕了超过150名为集会宣传的各阶层人士。而在集会当天，被警方扣留逮捕的参与者超过1500名，其中包括了净选盟委员会主席安美嘉、国会反对党领袖安华、公正党副主席蔡添强、回教党主席哈迪阿旺、巫青团团长凱里等。一名参与者更因吸入催泪弹烟雾而导致呼吸困难逝世。.
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2012年净选盟3.0集会
2012年净选盟3.0集会（Bersih 3.0 rally）是一场由马来西亚社会组织“干净与公平选举联盟2.0”（简称“净选盟2.0”）主办的抗议集会。这场集会在2012年4月28日举行，出席的人数超过10万人。集会参与者原准备在吉隆坡的地标独立广场展开静坐抗议，但因为拒绝开放独立广场，所以集会参与者只能在广场周边的街道行走，最后上万人在街道上席地展开静坐抗议。.
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2012年藏区骚乱
2012年藏区骚乱，是指从2012年初开始，由川西藏区喇嘛自焚和示威游行酿成的军警与藏人冲突事件。该事件涉及到持续多年的藏汉矛盾和藏区官民矛盾，是西藏问题的一部分和2008年藏区骚乱的延续。 事件開始於川西康巴藏区，随后蔓延至青海和其他藏区。法国的国家通讯社法新社认为，此次骚乱是“自2008年西藏大规模抗议中国统治以来发生在藏民聚居区最严重的一次骚乱”。.
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