比浏览器更快的访问！
7 关系: 南北朝，任昉，刘宋，祖冲之，述異記 (任昉)，述異記 (祖沖之)，梁 (南朝)。
南北朝
南北朝（420年—589年北朝始於439年北魏滅北涼，統一北中國北方開始，南朝始於420年劉宋建立開始；南北兩朝在589年隋灭陳為止。）是中國歷史上的一段時期，由420年刘裕篡东晋建立劉宋開始，至589年隋滅南陳為止，上承兩晉、五胡十六國、下接隋朝。因為南北兩勢长时间对立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝与陈同时存在的西梁一般不算在内。；北朝（439年—581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。 由于军权转移，南朝皇族主要出身于寒門或庶族鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第71頁。。初期經濟逐渐恢复，但由於戰略錯誤與北朝军力強盛，使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。南梁在梁武帝在位期間國力改善，使國力再度強盛，晚年國家糜爛，侯景之乱使南朝实力大减，并四分五裂，獨霸政局的僑姓世族完全崩潰。雖由南陳的陈文帝統一南朝，但國力大跌，包括現在四川在內的西部大片原屬南梁領土被西魏佔領，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝承繼五胡十六国，為胡漢融合的新興朝代。北魏皇室為鮮卑族，漢族官員受五胡文化影響，鮮卑皇室也受到漢文化的薰陶，彼此通婚。北魏被北方的柔然牽制，直到較友好的突厥并吞柔然後才全力對付南朝。後期在六镇之乱和农民暴动之后造成实力大衰。北魏分裂成東魏及西魏後，不久分別被北齊及北周取代。北齊主要由六鎮集團組成，初期军力強盛。最後藉由宇文泰开创的北周關隴集團，吞并政治日趋腐败的北齊。此時統一中國的天平已朝向北周傾斜。周武帝去世後，漢人楊堅掌握朝廷，通过授禅北周静帝建立隋朝，经营八年之后，發兵灭南陳統一中國。 北朝戰爭不斷、各阶级對立严重，而南朝經濟持續成長、局势比較穩定，出現元嘉之治與永明之治等治世。中原人口自黃巾之亂和永嘉之乱后就开始南移，为南方帶來大量勞動力與先进的生產技術。江南的繁荣，使得中國的經濟重心南移萬繩楠（1994年）：《魏晉南北朝史論稿》第十一章〈南朝時代歷史的變化與發展〉，第266頁。。在文化方面，乱世为思想自由提供沃土肥壤，提出務實求治和無君論等觀點，在文學、藝術、科技等方面，開創出獨到的見解與理論。玄學、佛教與道教都很興盛。其中佛教帶動石窟的發展，敦煌莫高窟、麦积山石窟、雲岡石窟與龙门石窟名揚後世。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鮮半島，西到西域、中亚、西亚（埃兰沙赫尔），南到东南亚與印度。 南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第二章魏晉南北朝的社會形態，第101頁。。世族擁有大量不需付稅的依附人從事生產與作戰，影響朝廷的稅收。雖然南朝皇帝仍然需要主流世族的擁護，不過也扶持寒門以平衡政治勢力，並且在南梁時出现了科舉制度的萌芽。南朝世族因為長期安逸而逐漸衰退，在侯景之亂後徹底崩潰。北朝胡人缺乏中原政治的經驗，所以重用漢人世族，引起雙方的文化採借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的漢化運動最盛。混合的過程產生激烈的思想衝突、政治鬥爭或種族衝突，例如六镇之乱、北齊的排漢運動《顏氏家訓》提到：「齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。」。而北周建立關中本位政策，融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢，第69頁。。在隋朝統一天下後，開創出具開放性和包容性的隋唐帝國。.
任昉
任昉（），字彥昇，小字阿堆，樂安博昌（今山東壽光）人。南朝梁文學家。 自幼“聪明神悟”，四岁能诵诗，八歲能文，“雅善属文，尤长载笔，声闻藉甚。”叔父任晷誇他“吾家千里駒也。”南朝宋時，舉兗州秀才，拜太常博士。入齊為王儉所重，任丹陽尹刘秉的主簿（办公室主任）、竟陵王記室參軍，官至中書侍郎、司徒右長史，梁時歷任義興（今江蘇宜興縣）、新安（今浙江淳安縣）太守。一生仕宋、齊、梁三代，為官清廉，仁愛恤民，离开義興时，“舟中惟有绢七匹，米五石而已”。天監七年（508年）卒於官舍，家中仅有桃花米20石。梁武帝萧衍“悲不自胜”，“即日举哀，哭之甚恸”。 任昉寫文章時擅長表、奏、書、啟等文體，文格壯麗，“起草即成，不加点窜”，而同期的沈約以詩著稱，時人稱「任筆沈詩」。沈约称任防“心为学府，辞同锦肆”。王融“自謂無對當時”，可是一見任昉之作，似“恍然若失”。王俭见其笔札，“必三复殷勤，以为当时无辈，曰：‘自傅季友以来，始复见于任子。若孔门是用，其入室升堂。’”又與沈约、王僧儒同为三大藏书家。竟陵八友之一。作《奏彈范鎮》文，他反對范縝的“神滅論”。著有《述異記》2卷、《杂传》247卷、《地理书钞》9卷，《地记》252卷、《文集》23卷、《文章缘起》1卷等。.
刘宋
宋（420年－479年）史稱劉宋或稱南宋(跟其他南朝政權，南齊、南梁及南陳看齊)是中国南北朝时期南朝的第一个朝代，也是南朝版圖最大的朝代，當時所謂「七分天下，而有其四」。439年，北魏統一中国北方後，與劉宋形成南北對峙。劉宋强盛时，其统治地区北以秦岭、黄河与北魏相邻，西至四川大雪山，西南包括云南，南至越南中部横山、林邑一带。.
祖冲之
沖之（公元），字文远，范阳郡逎县（今河北省保定市涞水县）人，刘宋时代数学家、天文学家。祖冲之的主要成就在数学、天文历法和机械制造三个领域。祖冲之的儿子祖暅之也是数学家。.
述異記 (任昉)
述异记，志怪小说集，题为南朝梁任昉作。 述异记是记述神怪灵异、鬼神方伎、远古神话传说、地理风俗之笔记。任昉，字彦升，南朝乐安博昌（今山东省寿光市）人。曾仕南朝宋、南朝齐、南朝梁三朝。任昉《述异记》分上、下两卷，不见於唐朝之前史志著录，亦不见任昉本传记载，且书中有记任昉卒后事，仅《初学记》引有任昉《述异记》。如书中“地生毛”条明言北齐河清年号，“洛子渊”条明言北魏孝昌年号，时间皆在任昉卒年梁天监七年之后。内容多剽窃别书。《四库全书总目提要·卷142》推论为唐宋间人剽剟汉、魏、六朝诸志怪小说所伪托而成。李剑国在《唐前志怪小说史》中经推论考证仍认为任昉所撰是可信的。《初学记》已引用任昉的《述异记》，可见唐代已有此书。后人杂采类书所引《述异记》，益以它书杂记，足成卷帙。并非任昉原本。 《述异记》大抵掇拾古代笔记、小说而成。《述异记》凡三百零五则，内容庞杂，书中多记动植物产、山川泉石、园林楼台、古迹遗址，间杂神话、历史故事和怪异传说。与《博物志》近似，故事性较差。《述异记》采录旧籍，着眼于异闻传说，以广览博收见长。书中往往将古代神话演绎翻新。例如，作者罗列古代关于盘古开天的神话。此外，在任昉之前，尚有南朝齐祖冲之的《述异记》十卷。唐宋类书，有所引用，或与任昉《述异记》有混。据缪荃孙《艺风堂文续集》卷六《影宋本述异记跋》云，钱塘丁氏八千卷楼藏有影宋抄本《述异记》二卷，与今本内容全同而仅文字小异。《稗海》《汉魏丛书》《广汉魏丛书》《增订汉魏丛书》《龙威秘书》《百子全书》《说库》有收录。《说郛》《五朝小说》俱有节录。被《四库全书总目提要》归于小说类琐语之中。有《古今逸史》等丛书本。 又清朝康熙时东轩主人撰同名书一部《述异记》笔记，所记多为清初轶闻，也间杂颇多神怪故事。.
新！!: 述異記和述異記 (任昉) · 查看更多 »
述異記 (祖沖之)
述异记，南朝齐祖冲之所撰志怪小说集。 祖冲之，字文远，范阳郡迺县（今河北省涞水县）人，南北朝数学家。历仕南朝宋、南朝齐两朝，任南徐州迎从事、娄县令、长水校尉等职。《隋书·经籍志》、《旧唐书》、《新唐书》均著录，均作十卷。《新唐书》入小说家类。宋朝后史志不载，当在宋朝佚失。古无辑本，佚文存唐宋诸类书。《旧小说》甲集辑八条。鲁迅《古小说钩沉》辑九十条。 主要记晋宋间鬼怪妖异、预知吉凶等事，也有民间传说。往往以虚幻的形式，反映现实人生问题，情节较为完整，形象也较有个性特色，以灵幻奇闻为胜。故事大都完整，叙事状物，亦曲尽其致，文字雅洁。《述异记》虽以志怪为宗旨，然内容颇杂。其中如陆机命犬“黄耳”传书故事，并无迷信色彩，且颇为人们所乐道。王仲德出猎遇鹤故事亦不具迷信色彩，虽写动物，也颇有人情。《述异记》中写鬼也写神仙灵异。写鬼的故事，多把鬼写得或诙谐幽默，或善良多情，而少有残暴凶险的；书中所记的神仙灵异要么是扶人危困，助人长寿，表现了与人为善的性格特点。 有与此书名相同的是宋代始见于著录的南朝梁代任昉《述异记》，书中个别故事如“金鸡石”、“苏家犬歌”、“苟瑰遇仙”、“浮石化女”等与祖冲之书所载略同，其内容重见者，只有《梦口穴》、《园客》、《荀瑰》、《朱休之》、《历阳湖》、《封邵化虎》、《吴龛》等少数几条。应当是由于类书引用时未著撰人，遂使辑佚者难定归属所致。与任昉的《述异记》相比，它有较完整的故事，描写也较细腻，其中形象也较有个性和特点。祖氏《述异记》所取得的思想和艺术上的成就，使它成为同时代同类小说中的较优秀之作。.
新！!: 述異記和述異記 (祖沖之) · 查看更多 »
梁 (南朝)
梁（502年－557年）是中国历史上南北朝时期南朝的第三个朝代，由南齐宗室蕭衍称帝，改國號為梁，都建康（今江苏南京）。以蕭衍封地在古梁郡，故国号为梁。因为皇帝姓萧，又称萧梁。.
新！!: 述異記和梁 (南朝) · 查看更多 »
重定向到这里：
述异记。
